카스트

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카스트 제도

1. 개요

2. 바르나(Varna)와 자티(Jati)

• 바르나(Varna, 색깔)는 네 계급(브라만, 크샤트리야, 바이샤, 수드라)과 하나의 계급 외 존재( 불가촉천민)로 이루어지는 혈통의 구분을 말한다.
• 자티(Jati, 출생)는 전통적으로 내려오는, 고착화된 가문의 직업과 그 신분을 말한다.

• FC(Forward Caste. 브라만· 크샤트리아· 바이샤 및 수드라 상위 일부): 인구의 30.8%
• SC(Scheduled Caste, 지정 카스트. 수드라 하위 일부 및 불가촉천민): 인구의 19.5%
• ST(Scheduled Tribe, 지정 부족)[17]: 인구의 8.7%
• OBC(Other Backward Caste, 기타 소외 계급): 인구의 41.1%[18]

2.1. 역사

2.2. 복식

• 브라만: 백색 또는 보석장식
• 크샤트리아: 적색
• 바이샤: 황색
• 수드라: 흑색
• 찬달라: 대부분 없음

3. 카스트의 하위계급과 그 폐해

카스트 제도의 실태를 잘 알려주는 그림[27]

4. 카스트를 없애려는 인도 정부의 노력

5. 현재

6. 인도 외의 카스트 제도

6.1. 해외 거주 인도인

6.2. 미국

6.3. 발리 섬

6.4. 네팔

6.5. 파키스탄

6.6. 스리랑카

7. 기타

8. 카스트별 유명인

• 브라만
• 가우리 칸: 인도의 배우로, ' 볼리우드의 황제'라는 별명으로 유명한 배우 샤룩 칸의 부인이다.[122] 결혼 전 성은 치베르로, 펀자브 브라만 출신이다.
• 드로나: 브라만 바라드와자의 아들.
• 아슈와타마: 드로나의 아들이자 바라드와자의 손자.
• 마마타 바네르지: 사회민주주의 좌파 정당인 전인도 풀뿌리 회의의 대표로, 바네르지는 벵골 지역의 토착 브라만 성씨다. 브라만 출신임에도 불구하고 진보주의 성향을 띈다는 점에서 자와할랄 네루와 비슷한 부분이 많다.
• 사티아 나델라: 마이크로소프트 CEO
• 선다 피차이: 구글 CEO
• 스리니바사 라마누잔: 존 폰 노이만과 함께 20세기 최고의 수학자로 거론되는 수학자로, 브라만 출신이다. 다만, 신분상으로만 그렇고 집 자체는 어머니가 조그마한 포목점을 운영해서 간신히 생계를 유지할 정도로 가난해서 G. H. 하디가 그의 재능을 알아보고 영국으로 데려가기 전까지는 정규 교육을 전혀 받지 못했다.
• 자와할랄 네루: 브라만 중에서도 가장 계급이 높은 카슈미르 펀디트 가문 출신으로, 인도가 영국의 식민지였을 당시에 태어났다. 공교롭게도 네루 역시 고위 카스트임에도 불구하고 석가모니와 똑같이 카스트 제도를 전면 부정하고 헌법 단계에서 이를 못박은 바 있다.
• 크리슈나무르티: 신지학 협회의 초창기 간부들 중의 한 사람이다. 브라만 출신이었다.
• 아누팜 트리파티: 대한민국에서 활동하는 배우다. 오징어 게임의 알리 압둘로 유명하다.
• R. 마드하반: 세 얼간이에서 파르한 역할.
• 크샤트리아
• 유디슈티라, 비마, 아르주나 등 판다바 5형제
• 두료다나를 필두로 한 카우라바 100형제
• 리시 수낙: 제79대 영국 수상으로, 펀자브 크샤트리아의 후예다.[123]
• 석가모니: 크샤트리아 출신으로 인도가 여러 왕국으로 구성되었을 때 한 왕국의 왕자로 태어났다. 태어나서 가장 먼저 한 말이 카스트 제도 비판이었다.[124]
• 프리양카 초프라: 2000년도 미스 월드 우승자. 현재 연기자로 활동 중.
• 바이샤
• 나렌드라 모디: 인도의 총리. 바이샤 계급 중 간치(상인) 출신이다.
• 아비셰크 굽타( 럭키): 한국에서 활동하는 인도 출신 방송인, 사업가. 바이샤 출신이다.
• 모한다스 카람찬드 간디: 바이샤 출신으로 관리의 아들로 태어났다.
• 프리티 파텔: 인도계 영국인으로, 현재 영국 내무대신이다. 구자라트 바이샤의 후예다.
• 수드라
• 에깔라위야: 드로나의 제자. 고산족 니샤다 추장의 아들로 계급으로 치면 수드라이다. 드로나를 존경하여 제자가 되기를 청했지만 천출이라는 이유로 거부당하자 숲에 들어가 드로나의 상을 만들고 섬기며 궁술을 독학한 끝에 아르주나를 넘는 신기를 터득한다. 이후 사냥갔다가 이를 안 아르주나가 드로나에게 알렸고 드로나는 에깔라위야를 찾아가 닥쉬나(수업료)로 그의 오른손 엄지를 받아갔다.[125]
• 불가촉천민
• 빔라오 람지 암베드카르: 불천의 후손이다.

8.1. 창작물에서의 카스트

• 1984(소설): 오세아니아
• Warhammer 40,000: 타우 제국의 카스트 제도
• 드래곤 에이지 시리즈: 드워프의 카스트 제도
• 멋진 신세계: 태어날 때부터 신체적으로 알파부터 엡실론까지 정해진다. 단순히 계급의 높낮이만이 정해지는 것이 아니라 태아 단계에서부터 어떤 직업에 배치될지 미리 정하여 해당 직업에 적당한 신체적 특성을 가지도록 발육시키는[126] 기술을 이용한 극단적인 카스트 제도의 구현을 보여준다.
• 메트로 유니버스: 폴리스
• 스타크래프트의 칼라이 프로토스: 아이어 프로토스(칼라이)의 사회 계급제를 카스트로 칭한다. 칼라이 문서로. 카스트라는 이름을 지니고 있지만 작중 세 계급은 공식적으로는 평등하므로 그저 역할 분담일 뿐인 셈이다. 그러나 암묵적으로 심판관 계급이 나머지 계급을 통솔하는 면모를 보이며 칼라가 존재함에도 카스트 간의 갈등이 있음이 암시되지만 대전쟁과 종족 전쟁때 심판관 대다수가 저그에게 항전하다 사망하고 암흑 기사단과 관련된 문제로 살아남은 소수의 심판관들도 힘을 잃어 프로토스 사회는 기사단 계급 위주로 돌아가게 되었으며 이후 신관 아르타니스가 계급을 없애 버렸다.
• 아트록스: 인텔리언 종족의 설정에 프로토스와 비슷하게 장로회, 전사족 등으로 나뉜 카스트가 있다.
• 문명 4: 기술 발전을 통해 고를 수 있는 사회제도(Civic) 중에서 카스트 제도가 있으며 전문가, 작업장에 대한 혜택을 제공한다.
• 창세기전 3: 파트 2: 글로리 항성계는 ESP 능력에 따라 거주민의 계급이 나뉘며 고정된다. ESP 능력이 거의[127] 없는 발룬티어 레지던스 주민들은 ESP 능력을 갖춘 파이오니어 레지던스 주민들에게 차별받으며 노예로 착취당하는데 이에 맞서기 위해 만든 단체가 로드다. 로드와 파이오니어, 아르케 중앙정부의 대립은 게임 스토리에서 한 축을 맡고 있다.
• 배틀테크: 배틀테크 세력 중에 클랜에 카스트 제도가 존재하며 전사 과학자 상인 기술자 노동자 카스트로 계급화되어 있다. 이게 계급이자 자신들의 역할을 나타낸다. 당연히 전사 카스트가 가장 높은 직위를 차지한다.
• 미러스 엣지 카탈리스트: 카스카디아라는 가상의 기업국가는 카스트 제도가 존재한다.
• 진격의 스쿨 카스트
• 파이널 판타지 14에서 갈레말 제국은 이름에 넣는 단어로 신분을 구별한다. 식민지인이 시민권을 얻으려면 20년 이상 병역의무를 수행하거나 제국을 위해 특별한 공을 세워야만 하며 요츠유와 아사히, 포르돌라처럼 제국에게 등용된 식민지 출신은 중간관리직[128]이나 전선 지휘관까지는 승진할 수 있지만 총독이나 군단장급 이상의 최고위직 및 황족은 모두 지배민족인 갈레말인이다.
• 파이널 판타지 14: 칠흑의 반역자에서 등장하는 마을 율모어는 노동시민과 상급시민으로 주민의 계급을 나누며 율모어 거주자가 되길 희망하는 사람들은 율모어 밖의 슬럼가인 문전촌에서 거주한다. 그 중에서 특기할 기술이 있거나 등으로 뽑힌 문전촌 주민만 율모어에서 거주할 자격을 얻으며 율모어 안에서도 계급에 따라 거주구역이 다르다. 해고된 노동시민은 다른 상급시민에게 고용되거나 율모어 자체를 위해 '봉사'할 임무가 주어지는데 둘 다 불가능하다고 판정될 경우 율모어의 통치자인 돈 바우스리가 '최종 판결'을 내린다. 한가지 특이한 점으론 대체적으로 상급시민들이 노동시민들을 굉장히 아낀다는 점이다.[129]
• 블레이드 앤 소울: 콩스트 제도
• 세갈래 길: 주인공 중 한 명이 인도의 불천으로 상위 카스트의 똥을 맨손으로 퍼내는 일을 하고 그들이 주는 음식으로 생활한다. 그녀의 남편은 상위 카스트의 밭에서 들쥐를 잡는 일을 하는데 따로 보수는 없고 잡은 들쥐를 먹고 산다. 신분을 벗어나기 위해 도망치다 잡히면 죽임을 당하는데 여성은 어른, 아이 할 것 없이 강간을 당하고 죽임을 당한다고 한다. 특이한 것은 불천에게 닿기만 해도 부정하다고 생각하지만 강간할 때는 그렇게 생각하지 않는다는 점이다.
• 카스트의 계승
• 헤일로 시리즈: 선조[130], 코버넌트
• 화이트 타이거: 주인공이 할와이 카스트(자티)로 나온다. 할와이는 바이샤 바르나이지만 디저트를 만드는 천한 직종의 카스트로 찻집 등에서 일하며 천대받는다. 더군다나 그 중에서도 "높은 계급"과 "낮은 계급"이 있는데 주인공은 "낮은 계급"에 속하기 때문에 찻집에서조차 차를 만들지 못하고 차를 끓일 석탄을 부수는 일을 한다.

[1] 혈통, 혈액의 순수성 보존을 위한 사회적 설법(說法)이라는 뜻을 가지고 있다. 포르투갈어는 인도의 가장 작은 주이자 포르투갈 식민지였던 고아(Goa) 주에서 쓰는 공용어이다. [2] 그래서 카스트 제도를 부정한 종교에서는 이름만으로 알 수 있는 카스트를 숨기기 위해 이름을 바꾸기도 한다. 불교에 법명이 생긴 계기가 석가모니가 이발사(수드라) 제자인 우팔리를 받으면서부터이고, 시크교 역시 10대 구루 고빈드 라이에 의해 남성의 성씨를 전부 싱(Singh, 사자), 여자 이름을 카우르(Kaur, 왕자)로 통일시켰기 때문에 전세계 시크 교도들의 이름에는 이 이름이 들어가 있다. 유명한 예가 만모한 싱(Manmohan Singh) 전 인도 총리다. 피지의 세계적인 골퍼 비제이 싱도 시크교인이다. [3] 가령 인도인의 성씨 중 '굽타'(Gupta)는 바이샤 계급에 속하고 '쿠마르'(Kumar)는 브라만 계급에 속한다. [4] 대도시 사람들이야 기존 농경시대의 직업과는 비교도 안 될 정도로 다양한 직업 분화가 되어 있고 직업 선택의 자유도 있다. 워낙 다양한 인종, 종교, 카스트들이 서로 뒤엉키고 부대껴서 사는 곳이라서 타인의 카스트를 가지고 함부로 차별하는 것을 꺼리는 경향이 있다. 상대방의 종교나 성씨, 출신지만으로도 무슨 카스트, 무슨 자티에 속하는 지를 대번에 알 수 있기 때문에 이에 대해 질문하는 것 자체가 대놓고 남의 카스트를 아웃팅하는 짓으로 여겨 사회적으로 매장되기 딱 좋다. [5] 영화 슬럼독 밀리어네어의 원작 소설에서는 주인공의 이름이 람 모하마드 토머스인데 퍼스트 네임인 '람'은 힌두교식 이름이고 미들 네임인 ' 모하마드'는 이슬람식, 성씨인 ' 토머스'는 기독교식 이름이다. 주인공이 갓난아기 시절에 친부모에 의해 석연치않은 이유로 가톨릭 성당에 유기된 후에 성당의 담임 신부의 양자로 길러지면서 발생한 소동 때문에 이런 이름이 된 것이다. 나름 종교적으로 중립적인 이름을 지어주고자 이런 이름이 붙긴 했지만 출신 성분을 모르는 고아+가톨릭 신부의 양자라는 조합 때문에 실제 그의 삶은 불가촉천민과 다를 바 없이 비참하게 묘사되며 이 때문에 주인공은 자신에게 주어지는 불이익을 최소화하고자 스스로의 이름을 소개할 때마다 상황에 맞게 일부만 알려주는 꼼수를 자주 사용하는 것으로 나온다. [6] 이는 북인도가 주로 내륙 지방에 속하고 남인도는 해안 지역이 대부분인 탓이 크다. 대인도 무역이 급증한 대항해시대 이후에는 서양과의 무역을 위해 항구를 건설할 수 있는 해안 지역이 경제 발전에 훨씬 유리했고 내륙 교통은 매우 빈약했기 때문에 바다를 왕창 끼고 있는 남인도가 부유할 수밖에 없었다. 요르단이 괜히 석유가 나는 지역을 사우디아라비아에 넘겨주는 조건으로 사우디 정부로부터 항구도시 한 곳을 사들인 게 아니다. [7] 물론 유럽과 완전히 같은 건 아니다. 애초에 '앙시앙 레짐'의 배경이 되는 중세 프랑스(더 나아가 가톨릭 문화권의 서유럽)에는 혈통에 따라 세습되는 사제 계급이 없었고 평신도로 살아가는 평민보다 성직자가 된 평민이, 평신도로 살아가는 귀족보다 성직자가 된 귀족이 대우받는 개념이었다. [8] 예컨대 전시에는 전사를 겸하는 목동 계급 등 [9] 사실 수드라에 대한 취급이 좋지 않은 건 인도에 유입된 서로 다른 정체성을 분명하게 가진 이민족들이 하도 많아서 그렇다. [10] 가마 자체가 옛날의 유물이 된 현대에는 운전기사나 릭샤왈라로 근무하는 경우가 대다수다. [11] 케랄라 주 같이 인도 공산당이나 전인도 트리나물 회의, 인도 국민회의 같은 좌파 정당이 집권 여당인 지역에서는 꼭 부유층이 아니더라도 고위 카스트가 하위 카스트를 상대로 백색테러를 하는 것 자체가 현지 정치인들의 어그로를 거하게 끄는 짓이라서 주 정부의 손에 깨강정이 나는 수가 있다. 전술한 케랄라 주에서는 인도 공산당의 집권기에 하위 카스트를 린치한 이들을 재판을 통해 길바닥에서 강제로 자아비판을 시키기도 했다. [12] 물론 바로 다음 생에 그리한다는 소리가 아니라 완전히 무작위로 억겁의 윤회를 거듭한 뒤에야 가능하다고 한다. [13] 드라비다인이나 문다인 출신인 브라만이나 크샤트리아가 꽤 있는 이유가 이것 때문이다. 아리아인 출신 고위 카스트에 비하면 다소 푸대접을 받긴 하지만 어쨌든 현지의 지역 유지라서 함부로 대할 수가 없기 때문에 고위 카스트로 분류해서 대접해 줬다. [14] 시크교가 이런 경우에 속한다. 창시자인 나나크가 전 신도들에게 원래 계급이 뭐였든 상관없이 전부 브라만 계급을 부여하고 성씨도 남자는 싱(Singh), 여자는 카우르(Kaur)로 통일해서 계급에 따른 차별의 여지를 뿌리까지 뽑아버렸다. [15] 이것도 케이스 바이 케이스인데 인적이 드문 시골 지역이나 너무 많은 인원이 몰려서 혼잡한 관광지 등에서는 외국인들은 크샤트리아 대접이고 나발이고 범죄자들의 군침도는 타겟으로 전락하기 일쑤다. 인도처럼 카스트 개념이 있는 네팔에서 1990년에 미나미노 사요코라는 일본인 여성이 여행을 목적으로 네팔에 입국했다가 돌연 실종되는 사건이 발생했는데 네팔 경찰과 일본 경찰의 공식 발표에 의하면 정황 상 현지의 인신매매 조직에게 납치당한 뒤 살해되어 어딘가에 유기되었을 가능성이 높다고 한다. 관광지에서는 종종 성추행범들이나 좀도둑들이 기승을 부려서 현지 당국의 골머리를 썩히기도 하는데 20세기의 전설적인 저널리스트인 이탈리아의 기자인 오리아나 팔라치도 취재 목적으로 인도에 출장을 왔다가 인도인 남성 한 명이 자신의 가슴을 더듬고 튀는 걸 목격하고 황당해했던 일화가 있다. 이는 카스트 제도에 따라서 외국인들을 개무시하는 풍조에서 비롯된 부분이라고 할 수 있다. [16] 원래 인도에서 격식을 갖춘 그릇은 금속제 그릇이다. 자기네 손님으로 외국에서 방문할 정도면 최소한 그 나라에서는 크샤트리아급이라고 쳐서 극진한 대접을 하되 부정을 탔다고 생각하여 외국인들이 썼던 그릇을 다시 안 쓰는데 은제 그릇 등 금속제 그릇은 질그릇에 비해 귀하기도 하고 깨 버리기 힘들기 때문에 사기그릇으로 대접한 뒤 부정을 물리치기 위해 그릇을 깨 버린다. 인도의 노점상들이 질그릇이나 스티로폼 용기에 음식을 담아서 내 주는 이유도 이것과 똑같은데 역시 손님의 카스트나 국적을 알 수 없어서 그렇다. [17] 주로 이 사람들은 전통적으로 인도 문화권이 아니었던 지역, 예를 들어 락샤드위프· 안다만 니코바르 제도 같은 섬 지역의 원주민, 라다크· 마니푸르를 비롯한 북동부 7자매주의 인도인들에 해당된다. 북동부 인도는 영국이 손을 뻗기 전에는 한 번도 역사적으로 인도의 일부였던 적이 없기 때문에 카스트 관련 조사를 할 때도 아예 따로 분류해야 한다. 오히려 그곳 사람들은 동아시아인, 동남아시아인에 더 가깝다. [18] 계급이 서로 뒤섞여서 확실한 계급 판단을 할 수 없는 사람들. 주로 다른 계급끼리 혼인하는 경우 자식의 카스트를 판정하기가 어렵다. [19] 다만 최근의 연구 결과는 인더스 문명의 원주민들은 드라비다인들과는 다르며 오히려 인도유럽계에 가깝다고 보고 있다. 남인도의 드라비다인이 원래 인더스 문명권에 살다가 밀려났다기보다는 드라비다인은 원래 남인도에 살았고 아리아인의 유입 전에 이미 인도유럽어족 계통 민족들과 관련있는 선주민들이 북인도에 살았는데 그들을 인도아리아인들이 정복했다고 보는 관점이 주목받고 있다. [20] 물론 사성제가 성립되기 시작한 고대의 이야기다. [21] 두 상위 계급이 한 데서 갈라진 게 아니라 별개의 민족 내지는 세력에서 각자 발원했다는 견해도 있다. [22] 한자 음역어로는 각각 순서대로 바라문(婆羅門), 찰제리(刹帝利), 비사(毗舍), 수다라(首陀羅)라고 한다. [23] 상위 카스트 남성들이 하위 카스트 여성들을 공공의 성노예로 삼는 제도 중 하나로, 아직까지도 피해자가 발생하고 있다. [24] 인도에서 카스트의 가장 중요한 금기가 이 하위 카스트가 주는 음식을 먹는 것과 하위 카스트의 여자와 결혼하는 것이라 인도에서 이루어지는 결혼의 99%는 같은 가문, 최소한 같은 등급의 '자띠'들과만 이루어지고 그것이 아닌 결혼은 결혼이 아니라 스캔들 내지는 대형사고로 신문 사회면의 1면 장식과 함께 지역 사회가 뒤집어지는 일이다. [25] 실제로 모한다스 카람찬드 간디, 자와할랄 네루, 찬드라 보스와 함께 인도인들에게 국부로 숭앙받는 빔라오 람지 암베드카르는 그 자신이 불가촉천민이자 불교 신자였다. [26] 다만, 불교는 기본적으로 힌두교와 동일하게 브라만교에서 분화된 종교고, 때문에 비슈누의 화신인 아바타라들 중의 하나로 불교의 부처가 있다는 점에서, 그 취급이 다소 미묘한 편이다. 단지 불가촉천민들이 많이 개종하는 종교라는 이유로 천시하는 경향이 있다뿐이지, 근본적으로 뿌리가 같다보니 마냥 적대하는 분위기는 아니기 때문이다. 일례로, 오랫동안 힌두교의 사원으로 알려져있던 마하보디 사원이 고고학자들의 조사 결과 불교의 절이라는 사실이 밝혀지자, 바로 이 사원을 불교 신자들에게 되돌려주자는 여론이 형성되면서 힌두교 측에서도 군말없이 불교 측에 사원을 반환한 사례가 있다. 인도 사회에서 불교에 대한 대접이 나쁘기만 하지는 않다는 뜻이다. [27] 그림은 《 노빈손 시리즈》를 지은 이우일의 일러스트다. 《 용선생의 시끌벅적 한국사》 후속편인 《용선생 세계사》에 나온다. 출처 [28] 쉽게 말해 베다 경전을 공부할 자격이 되는 신분. [29] 인도는 옛날 한국처럼 성별 선택 낙태도 종종 있고 좀 더 직접적인 영아 살해도 빈번한 나라이다. 지참금 문제 때문에 여아 출산을 꺼리는 것이 주 원인으로, 세속주의 성향이 강한 남부는 이런 문제가 없는 편이지만 아직도 힌두교의 영향이 절대적인 북부 내륙 지역은 성비 불균형이 매우 심각해서 남녀 출생 성비가 120:100에 달한다. [30] 不可觸賤民: 찬달라·언터처블·하리잔·달리트·퍼라이어라고도 한다. [31] 실제로 인도인을 촬영한 어느 다큐멘터리에서 경전과 접촉한 불천의 두 발목을 수갑으로 채워 벌을 주고 있는 내용이 방영되기도 했다. 심지어 수갑을 채운 브라만은 그가 당연히 잘못했기 때문에 벌을 받는 것일 뿐이라고 말한다. [32] 웃긴 것은 힌두 신화에는 불천이 수행을 통해 신이 되어 곤란에 빠진 신들을 구해준다는 이야기도 있다는 것이다. 힌두교에서는 수행만 하면 누구든, 심지어 악마라도 불로불사나 전지전능 등의 신통력을 얻을 수 있다고 가르친다. 이런 식으로 특권을 얻어 깽판을 치다가 응징을 당하는 것이 바로 힌두 신화의 주 클리셰 중 하나이다. [33] 직업에 따라 구분되는 신분. [34] 잘 알려지지 않았지만 인도는 전세계 최고 수준으로 인종차별이 심한 나라이다. [35] 인도의 전통적인 영주나 번왕들을 가리키는 말이다. [36] 인도의 초대 수상인 자와할랄 네루가 이 계급 출신이었는데 이름대로 이 계급은 카슈미르를 기원으로 삼고 있다. [37] 최고위 카스트라는 브라만이 뭐 이런 일까지 하나 싶겠지만 전술했듯 하위 카스트가 만든 음식을 먹거나 그들이 만진 옷을 입으면 부정탄다는 그릇된 인식이 있어서 그렇다. 브라만이 도축한 고기나 그런 식재료로 브라만이 요리한 음식, 이들이 빨아준 옷은 깨끗하다는 편견이 있어서 요리사나 도축업자, 이발사, 빨래방 직원같은 일은 예로부터 전부 브라만이 독점했다. [38] 이런 경우는 세계사적으로 매우 흔하다. 사회적으로 꼭 필요해서 평민이나 지배층의 신분을 받았지만 출신 성분이 애매한 경계인들이 이렇게 되는 경우가 대부분이다. 조선시대에는 신분상으로만 평민인 아전들이나 역졸, 중인들이 신량역천이라고 하여 은근히 개무시당했고 심하게 몰락해 양반 노릇도 못하는 '잔반'도 있었다. 유럽에서도 모시던 귀족이 역적으로 몰리거나 적대하던 다른 귀족 및 군주들에게 정복당하여 패망하는 바람에 실직하게 된 시종들은 신분상으로만 귀족일 뿐인 거렁뱅이로 살아야 했다. 일본에서도 탈번하거나 주군이 몰락해서 개털된 사무라이들인 낭인들은 가는 곳마다 골칫거리 취급을 받았고 전쟁터에서 졸병으로 굴려지던 아시가루나 주인이 없이 떠돌아다니는 로닌은 신분상으로만 무사인 실질적인 평민으로 대접받았다. [39] 상위 카스트 사람들은 일반적으로 하위 카스트 사람들을 미개하고 더럽다며 피하는 것도 있어서 실제로는 이게 더 심각하다. [40] 쳐다보면 안 되는 천민이라는 뜻이다. [41] 다만 한민족도 일제강점기까지 기생들이 백정들의 잔치에 출연하기를 거부했던 일이 있었던 등 천민들 간에 "같은 천민"이라는 연대의식이 있었던 경우는 애초에 드물었다. [42] 이들의 의식은 이슬람 극단주의자들과 거의 비슷한데 인도에서 일어나는 모든 범죄는 하위 카스트에서만 일어난다고 MBC 다큐멘터리에서 당당하게 말하다가 PD가 인도 브라만들이 벌인 범죄 사건을 보여주자 꿀 먹은 벙어리가 되었다. [43] 아래의 '현재' 문단에서 보듯이 돈 앞에서는 카스트고 뭐고 없는 판국이라 흙수저 출신 하위 카스트가 피해를 호소하면 입 뻥긋도 안 하고 개무시하던 경찰관들이 금수저로 인생역전한 수드라나 불가촉천민, 非힌두교인들이 이 일에 개입해서 경찰관들에게 신고하면 경찰관들은 언제 그랬냐는 듯이 하위 카스트를 차별한 상위 카스트들을 구타하는 게 다반사다. [44] https://www.theregister.com/2020/07/01/cisco_caste_discrimination/ [45] 이것 때문에 이슬람이 인도에 전래되었을 때 유의미하게 많은 사람들이 무슬림으로 개종했다. [46] 인도 카스트 제도는 법으로 폐지된 적이 없다 [47] 이런 문제는 근대화된 중앙권력과 그에 발맞춘 시민의식이 갖춰지지 않는 한 경제대국, 선진국에서도 사회 구석진 곳에서 얼마든지 발생하는 문제라 절대 제도만의 문제가 아니다. [48] 인도의 사회주의 계열 좌파( 벵골을 중심으로 활동해 온 인도 공산당을 말한다.)는 영국 식민지 시절 독립운동 시기부터 간디, 자와할랄 네루 등이 대표한 인도 국민 회의나 진나의 무슬림 연맹과는 별개로 독립투쟁을 해 온 유서깊은 정치세력이다. 따라서 독립 직후부터 인도 정치판에서 좌파의 지분은 큰 편에 속했고 네루 같은 경제적 성향은 통하는 바가 있어도 근본적으론 제도권 내 국가의 권위를 중시한 인도 국민 회의 중심 주류 정치판에선 간디를 암살한 힌두 극우 세력은 무시하고 갈 수 있어도 독립에 같이 힘을 썼던 사회주의 세력을 내심 불편해 하면서도 정치 파트너로 인정할 수 밖에 없었다. 대외적으로도 처음에는 중국과 함께 중·인 결렬 후에는 경쟁적으로 제3세계 국가들 사이에 영향력을 확보하는 과정에서 당시 신생 독립국들을 휩쓸었던 사회주의 세력을 무시할 수는 없었다. [49] 물론 어디까지나 경제적인 면에서 사회주의 정책을 펼쳤을 뿐 정치체계가 소련처럼 일당독재로 나아갔다는 얘기는 결코 아니고 인도 재벌들도 안정적으로 하청을 시킬 수 있다는 이유로 국유화에 찬동(!!!)하기까지 했다. 그래서 타타그룹 같은 인도 재벌들이 현재까지 살아남을 수 있었다. [50] 인도 헌법을 보면 'Prohibition of discrimination on grounds of religion, race, caste, sex or place of birth'라고 해서 카스트가 결코 철폐대상이 아니며 인종, 종교, 성별, 고향 등과 같은 선천적인 속성 같은 것으로 취급됨을 알 수 있다. 다만 카스트를 가지고 차별해서는 안 된다는 이야기일 뿐이다. [51] 판사는 전통적으로 인도에서 높은 계급에 속하지만 반대로 의사는 전통적으로 인도에서 낮은 계급에 속한다. 그러나 인도 역시 자본주의 국가라 그런지 그런 거 신경 안 쓰고 의사가 판사와 더불어 엘리트로 추대받는 건 한국과 똑같다. 특히 인도 상류층 집안에서 아들 직업으로 많이 선호하는 게 공학자이고 딸 직업으로 많이 선호하는 게 의사이며 공학자는 판사보다도 훨씬 대우가 좋다. 영화 < 세 얼간이>에서도 아들을 낳으면 공대(공학자), 딸을 낳으면 의대(의사)에 보내자는 대사가 등장할 정도다. 한국에서 남성 직업으로 공무원을 선호하고 여성 직업으로 교사를 선호하는 것과 비슷하다. [52] 인도는 의원내각제를 채택하고 있고 의회에 여러 정당들이 진출해 있어 단독 과반의석이 잘 안 나온다. 그래서 연정이 필수적이다. 지금 집권당인 인도 인민당은 단독과반을 차지하지만 하층 계급이 결집한 다른 정당과 정당연합을 꾸려 선거에 임하고 이들에게 일부 장관 자리를 배분한다. [53] 대표적으로 내부적인 혁명이나 외부와의 전쟁으로 인한 기성 지배계급의 붕괴가 있다. [54] 사실 옛날에도 불천만 아니라면 자기보다 상위 카스트에 속하는 사람을 고용하는 건 별로 이상하게 여겨지지는 않았다. 특히 인도 사회에서는 전통적으로 도축업자나 요리사 같은 식재료를 만지는 직업은 브라만만 종사할 수 있어서 사장 본인이 브라만이 아닌 이상 무조건 자기보다 상위의 카스트인 사람을 고용할 수밖에 없었다. [55] 당장 인도 최대 재벌 그룹 중의 하나인 타타그룹의 오너 가문부터가 조로아스터교를 믿는 파르시 출신이다. [56] 네팔의 토속 인물신인 쿠마리 여신의 이름과 어원이 같은 성씨인데, 하도 '쿠마르'라는 성씨가 인도인 배우들 사이에서 차고 넘치다보니, 서구권에서는 이 성씨가 인도인의 스테레오타입이 됐을 수준이다. 미국 시트콤인 커뮤니티에서는 여러 다양한 인종의 학생들이 모인 강의실에서 수업하던 중국계 미국인 교수인 벤 챙이 시험 문제를 컨닝한 학생을 색출하겠다며 길길이 날뛰는 장면이 나오는데, 이때 흑인인 셜리 베넷에게는 흑인 여성의 스테레오타입인 재키라고 부르다가, 아랍계 미국인인 아벳 나디르에게는 인도계 미국인인줄 알고 쿠마르라고 부르더니, 자기 스스로는 ' 미야기 교수'라고 칭하면서, 미국의 인종차별적 경향을 은근슬쩍 까는 것으로 나온다. [57] 칭기즈 칸 할 때의 그 칸이다. 중앙아시아나 남아시아의 이슬람 국가들은 몽골 제국의 영향으로 인해 자국의 군주를 칸이라고 칭하던 관습이 있었는데 그 흔적으로 인도나 방글라데시, 파키스탄의 무슬림들 중에서 상위 카스트인 사람들 중에는 칸이라는 성씨가 흔하다. [58] 칸이라는 성씨를 쓰는 무슬림 연예인으로 샤룩 칸과 아미르 칸이 있다. 다만, 이 두 사람은 카스트 제도에 반대하는 입장을 취하고 있다. [59] 조상님이 해충 방제업자라는 소리니 빼도박도 못하는 하급 바이샤다. [60] 때문에 <옴 샨티 옴>은 그냥 봐도 전형적인 발리우드식 코미디 영화로써 제법 흥겹고 재미있게 볼 수 있긴 하지만, 영화의 내용과 주제를 충분히 이해하려면 인도의 사회상 및 특히 인도 연예계의 현실에 대한 사전지식이 상당히 많이 필요한 사회 풍자적 영화이기도 하다. 당장 위에서 지적한 주인공('옴 프라카쉬 마키자')의 이름 문제만 보더라도, 사전지식이 없는 이는 '옴 프라카쉬' 까지는 괜찮지만 '마키자'가 안된다느니, '으악 ㅆㅂ 그럼 차라리 성을 바꿀까? 예명을 쓸까?' 하는 초반의 입씨름을 보며 마키자가 뭐가 문제인지 이해하기 힘들어 '힌디어로는 어감이 나쁜가?' 정도로 짐작하기 쉬운 것. 물론 어감이 나쁜 것도 맞기는 하다. 상기된 것처럼 '파리잡이' 라는 뜻이니 우습게 들릴 수 있는 성이다. 하지만 이는 단지 어감 수준의 문제가 아니라 '자티', 즉 인도식 신분제에 의해 성이 곧 그 집안이 대대로 종사해오던 직업(가업)을 드러내주는 표식이기도 하다는 문제이기도 하며, 더 나아가 '바르나', 즉 그의 가문이 어떤 계급에 속해있는지까지도 이 성을 통해 드러나게 되는 것. 이에 더해 상위 카스트가 연예계에서 유독 유리한 입장을 차지하는 인도의 또 다른 현실까지 알고 보면 '옴 프라카쉬 마키자'일 때는 안 되던 놈이 '옴 까푸르'가 되니까 순식간에 대스타로 뜬다는 것 자체가 강렬한 풍자임을 알게 되는 것이다. 덤으로 작품 외적으로 보면 이를 풍자하는 배역을 맡은 배우는 인도의 대배우인 '샤룩 칸', 그러니까 '까푸르' 못지 않게 잘 먹힐법한 성인 '칸'이므로 이것조차도 강렬한 풍자가 된다. 결국 인도인이라면 굳이 누가 말 안해줘도 쉽게 알아들을 수 있을법한 풍자적 요소지만 다른 문화권 사람에게는 사전지식 없이는 눈치채지 못할 수 있는 요소들이다. [61] 인도만큼은 아니지만 역시 신분에 따른 빈부격차와 불만이 존재하는 영국이나 일본도 크게 다르지 않다. 연극을 종합예술이라며 숭상하는 영국에선 당연히 배우도 상류층 자제들이 하는 직업이라는 인식이 있어서 서민 출신 배우는 태런 에저턴 등 몇 안 된다. 일본에서도 노무라 만사이나 나카무라 시도, 이치카와 에비조 같은 세습 전통극 배우 가문 출신자들이 연예계에서 성골 대접받는다. 다만 인도에 비해 다양한 계층의 권리를 정치적으로 보장하려는 시도가 있기 때문에 영국은 국왕에게 계란을 던져도 한국에서 정치인에게 던지는 것보다 처벌이 약하며 일본에서는 그냥 다른 계층을 대놓고 차별하는 시도도 부라쿠민 같은 극단적 상황이 아니면 덜하다. 심지어 한국이 빈부격차나 학벌 등에 따른 신분제에서 기인한 인격적 차별이 이런 나라보다 심해서 '계급'이 있다는 말을 듣고 인도 같을 것이라고 오해를 많이 하는 편이다. 저런 나라는 민주주의 때문에 상류층이 똑똑하고 선량하다는 식의 권위를 숭상하는 태도가 상당히 약해졌다. 다만, 똑같은 민주주의 국가인 한국에 비하면 일본이 신분제의 영향이 알게모르게 남아있는 것도 사실이라서, 십중팔구 부자가 악역으로 나오는 한국산 창작물과는 달리, 일본산 창작물에서는 부유층이 조력자 내지는 개그 캐릭터 정도로 미화되는 경향이 많다. [62] 이런 식으로 뒤늦게 인도에 합류한 이유로 본토의 아리아계나 드라비다계와는 문화나 종교, 인종 구성이 판이하게 다른 몇몇 주는 카스트 제도가 아예 없거나 있어도 유명무실한 경우가 대부분이다. 대표적으로 오스트레일리아 인종계 원주민들이 사는 안다만니코바르 제도, 인구의 대다수가 개신교 신자인 버마계 소수민족들이 차지하는 나갈랜드나 마니푸르· 미조람· 메갈라야 등의 동남아시아에 가까운 동부 지역 주, 티베트 접경 지역인 아루나찰프라데시, 그리고 파키스탄과의 영토 분쟁으로 유명한 카슈미르 지방 등의 변경 지역들이 있다. [63] 지방 영주 내지는 총독 또는 옛날 인도에 난립해 있던 소왕국의 왕족이나 그 출신 등을 가리키는 말. '마하라자'할 때의 그 라자로 말이 영주이지 사실상 왕이다. [64] 사실 인도 독립 초기에는 이들도 인도 통합에 순순히 응하면 내탕금 지급을 비롯한 기득권이 여전히 보장되었으나 인디라 간디 집권기에 특권철폐를 명목으로 왕족들에 대한 혜택을 대부분 없앴기 때문이었다. 그래서 애매한 옛 라자나 귀족들이라고 해도 무조건 돈이 있는 신세가 아니게 되었다. [65] 엄밀히 말해 타지마할은 궁전이 아니라 왕비의 시신을 안치한 왕릉이다. [66] 신분제의 잔재가 남아 있는 곳이면 대개 그렇다. 예를 들면, 인도만큼은 아니어도 역시 신분제의 잔재가 남아있는 사회인 일본에서는 몇몇 정치인 가문, 구 화족이나 재벌 출신인 지역 유지는 대놓고 지역구를 아들에게 세습해서 대대로 정치인 노릇을 하는 경우가 많으며 오스트리아-헝가리 제국의 최후의 황태자인 오토 폰 합스부르크도 유럽 의회의 의원으로 재직한 적이 있다. [67] 예를 들어 조드푸르에 위치한 우메이드 바완 팰리스 같은 경우가 있다. [68] 유럽에도 이런 사례가 좀 있는데 가문이 단절되거나 문화재로 지정되어 거주자가 없어진 성들은 박물관이나 대학 캠퍼스로 용도가 변경되기도 하지만 아직 귀족들이 거주하는 성은 호텔이나 영화 촬영지 내지는 관광지로 이용되는 경우가 많다. 역시 유럽 귀족들이 양차 세계 대전과 급격한 산업화, 자국의 공산화로 인해 재정난에 시달리거나 작위를 박탈당하는 수난을 겪었기 때문이다. 이런 현상은 신분제도가 급격히 붕괴되는 과정을 겪은 나라들에게서 공통적으로 나타난다. [69] 힌두교의 관점에서는 이슬람 왕조인 무굴 제국의 황족도 그냥 벼락출세한 수드라 이하 불천일 뿐이다. [70] 하이데라바드 왕국의 왕은 '니잠'이라고 부른다. 사실 영국령 인도 제국 시절에는 영국 식민지 당국하고 친하게 지냈고 아사프 자 7세도 세계 제일의 갑부라는 기사가 잘 나올 정도로 엄청난 재산을 지녔으며 각종 인프라 시설들이 당대 기준으로 잘 갖추어져 있는 등 인도의 각 지역 가운데서는 부유했다. [71] 장수마을로 유명한 그곳이다. [72] 정확히는 시아파의 분파인 이스마일파의 종교 지도자다. [73] 다만 영어는 한국어나 일본어처럼 문법에까지 뿌리박힌 존댓말이 없을 뿐이지 누가 더 높은 위치에 있는지 정도는 충분히 알 수 있는 존중 표현은 있다. 언어적인 차이라기보다는 언어가 가지고 있는 문화적인 차이라고 봐야 할 듯하다. [74] 차라리 그렇게 생각할 바에는 카스트를 때려치우거나 인도가 아닌 카스트 없는 곳에서 다시 태어날 확률을 생각하는 게 훨씬 낫다. [75] 단적으로 인도 아대륙이 인도와 파키스탄(당시에는 현 파키스탄인 동파키스탄과 지금의 방글라데시인 서파키스탄)으로 분리된 이유도 종교였으며 인도에서 두루 존경받는 간디가 암살당한 이유도 종교 때문이니 말 다했다. [76] 찬드라세카르 한계로 유명한 그 사람이다. [77] 2008년에 인도에서 방송한 한 예능 프로그램에선 초능력만으로 사람을 죽일 수 있다고 주장하는 사람이 나오자 해당 프로그램의 진행자가 '그럼 어디 한 번 나를 죽여보라'고 해서 그 사람이 진행자를 향해 주문을 외더니 '이 사람의 신앙심이 너무 강해서 내 능력으로는 도저히 못 죽인다'고 발뺌을 시도했다. 그러자 그 진행자가 '나는 무신론자라서 신앙 따위는 있지도 않은데?' 라고 말하여 자칭 초능력자가 제대로 개망신을 당한 사례가 있다. 실제로 이 프로그램의 진행자는 무신론자이며 당시 이 방송을 보던 인도인들의 반응은 '거 참 고소하다'는 반응이 압도적이었다. 이미 인도인들 사이에서 종교 같은 영적인 주제에 대해 회의가 일어나고 있다는 좋은 증거가 되는 사례다. [78] 사실 라주는 본인이 대학 졸업 직후 대기업 취업에 성공해 공학자가 되어 인생의 승리자가 되기 위해 힌두교를 기복신앙으로써 믿는 것에 가까웠고 라주의 종교적인 면을 상징하던 부적으로 끼고 있던 반지를 다 빼서 버리는 것도 란초가 피아에게 고백하는 조건으로 그와 내기를 했기 때문이다. [79] 공교롭게도 두 영화 모두 인도의 국민배우인 아미르 칸이 주연을 맡았다. 아미르 칸은 전통적으로 힌두교인들에게 엄청난 차별을 받아왔던 무슬림이다. [80] 인도는 한국처럼 여자가 혼수를 해가는 문화라서 주로 남성들이 비슷한 카스트나 자티에 속하는 부유층 여성에게 장가를 들려는 경우가 많다. [81] 샤룩 칸이 주연을 맡았다. [82] 작품 내에서는 부인이 원래 결혼하려던 약혼자가 갑자기 사망하자 그 대타로 나선 주인공과 정략결혼을 하게 된 것으로 나온다. 당연히 주인공의 일방적인 짝사랑이 되어 버린 탓에 부인에게 사랑받기 위해 미용실을 다니거나 연애 컨설팅을 받는 등의 노력을 하는 것으로 나온다. 결국 부인이 남편의 구애를 받아들이면서 일본으로 뒤늦은 신혼여행을 떠날 만큼 금슬이 좋아졌다는 해피엔딩을 맞았다. [83] 사실 아무리 세속주의 성향이 강하고 개인의 연애사에 간섭하는 걸 사생활 침해로 여겨서 꺼리는 사회에서도 간통은 세간의 지탄을 받을 행동이다. 서구권에서도 불륜 커플은 사회적 매장을 당하지만 않을 뿐이지 주변에서 두고두고 비난이 쏟아지며 연예인이라면 팬들에게 불륜 상대가 갖은 협박을 받기도 하는데 가장 대표적인 예가 바로 존 레논의 상간녀인 오노 요코다. 동북아시아에거는 유명인이건 일반인이건 사회적으로 매장당하고 종사하는 직종에서의 커리어가 파탄나 버리기도 하는데 대표적인 사례로 홍상수· 김민희 커플이 있다. 이러니 카스트 문제 때문에 억울하게 관계를 끝내야 했던 사이끼리의 불륜이면 모를까 이와 무관한 보통의 불륜은 인도의 세속주의자들 사이에서도 지탄의 대상이 된다. [84] 혼전 성씨는 치베르이며 샤룩 칸과 혼인한 후에도 남편을 따라 이슬람으로 개종하지 않고 힌두교 신앙을 유지했다. [85] 상술했듯이 샤룩 칸은 무슬림으로서는 최상위 카스트인 아슈라프에 속하는 사람인데, 단지 종교가 다르다는 이유만으로 힌두교 신자들로부터 원래의 카스트가 무시된 채로 그냥 불천 대접을 받았다. 그래서 샤룩 칸 본인은 이런 불합리한 처사를 톡톡히 경험했던지라서 카스트 자체를 반대하고 있으며, 카스트 철폐를 위한 인권 운동에 활발하게 참여하고 있다. [86] 그래도 진보정당의 세가 강한 편이다. 당장 인도 공산당을 몰아내고 주의 집권여당이 된 트린나물의회당부터가 사회민주주의 좌파 정당이다. [87] 원래는 영국 식민지였던 시절에 친영파 인도인 유력자를 모아서 창립한 친영 제국주의 단체였으나 인도의 걸출한 독립 영웅들인 마하트마 간디와 자와할랄 네루에 의해 독립운동 단체로 성격이 바뀌면서 성향이 포괄정당으로 바뀌었으며 독립 후에는 완전한 좌익정당으로 탈바꿈했다. [88] 당장 벵골 지역에 사는 상위 카스트 출신 가문들 중 현지인 출신 가문들부터 죄다 불교를 믿다가 힌두교로 개종한 유력자들의 후예다. [89] 브라만 출신이던 인도의 초대 수상인 자와할랄 네루부터가 어린 시절에 영국 유학을 갔으며 여러 번 영국을 방문했는데도 별 말이 없었다. [90] 외국에서의 얘기는 아니지만 세포이 항쟁이 일어난 원인도 이것이다. 영국인들이 카스트에 관계없이 인종차별을 하는 것에 빡친 인도인들이 들고 일어나면서, 대규모의 봉기로 확산된 것이다. [91] 넷플릭스 오리지널 드라마인 < 오징어 게임>에서 알리 압둘 역을 맡은 것으로 유명한 재한 인도인 배우인 아누팜 트리파티가 대표적이다. [92] 퀸의 리드보컬인 프레디 머큐리가 대표적인데 고향인 잔지바르에서 일어난 비(非) 흑인계에 대한 제노사이드를 피해서 온 가족이 영국으로 망명한 후에는 그냥저냥한 중산층이던 집안이 폭삭 망해서 밴드 결성 전까지 공항에서 수화물 나르는 일로 생계를 이어야 했다. 프레디의 집안 자체가 인도계 조로아스터교 신자인 파르시 출신인데 인도 현지에서는 사실상 불가촉천민 취급받는다. [93] 물론 전술한 것처럼 인도도 유연한 지역(대도시 일대)은 매우 유연하다. [94] 실제로 인도인은 고위층일수록 백인의 비중이 높고 하위 계층일수록 오스트레일리아 인종이나 문다인 혈통의 비중이 높지만 발리 섬의 주민들은 전원이 말레이시아 및 인도네시아의 주류 민족인 말레이인 계통 민족으로, 고위층이건 하위층이건 간에 혈통이나 피부색 등이 전혀 차이가 없다. [95] 그래서 이 지역에서는 폭탄 테러가 발생할 만큼 힌두교 차별에 대한 반발 여론과 독립 논의가 왕왕 일어나는 편이다. [96] 그 유명한 가자 마다가 이 나라의 재상이었다. [97] 불천에 대한 차별은 있지만 이건 카스트와 관계없이 어디나 다 있어 왔던 악습이다. 과거 제도의 존재로 인해 평민이 양반으로 승격되거나 반대로 양반이 평민으로 강등되는 일이 비일비재했을 만큼 신분제가 무의미했던 조선 사회에서도 백정같은 천민 계층이 엄연히 존재했던 걸 생각하면 딱히 네팔의 카스트 제도에서만 볼 수 있는 특징은 아니다. [98] 당장 네팔의 힌두교 신자들 사이에 카스트라는 개념이 처음 도입된 것이 20세기 초반의 일이다. [99] 당연히 네팔 역사상 최초의 불천 출신 정치인이다. [100] 히즈라라고 하여 인도와 파키스탄 양국에서 점쟁이 등으로 생계를 유지하는 사람들이 있는데 생물학적 남성이 거세하고 여성으로서의 성 역할을 하는 인도 아대륙 전통의 제3의 성이다. 이들도 본래 이슬람 교리와는 관련이 없다는 점과 더불어 기본적으로 하층민 출신이 절대다수라는 점 때문에 파키스탄 사회에서 무수한 차별을 받는 신세다. [101] 인도에서 넘어온 무슬림들을 제외하면 파키스탄에 거주하고 있는 유일한 드라비다계 민족이다. [102] 이 때문에 방글라데시는 같은 이슬람 국가인 파키스탄보다도 종교가 아예 다른 인도와 더 친하며 파키스탄의 국부로 숭앙받는 무함마드 알리 진나도 방글라데시인들에게는 자기들 민족을 차별하고 억압한 천하의 개쌍놈으로 여겨지고 있다. [103] 영국령 인도 제국 시절부터 히말라야산맥을 탐험하는 산악인들의 짐꾼이나 가이드로 일하면서 막대한 부를 축적한 이들이 많다. [104] 상술한 부루쇼인들은 비 인도유럽어족계 소수민족이라는 점에 대해서 소수 종파인 니자리파 신자라는 점 때문에 파키스탄 사회에서 이중으로 차별받고 있다. [105] 촐라 왕조와 같은 타밀인 국가가 스리랑카를 침공했을 때 원정에 참여하는 병사들에게 고위 카스트로의 승급을 약속하고 참전시켰기 때문이다. [106] 스리랑카의 선주민 [107] 특히 불교는 다른 인도 계통의 종교들과는 달리, 일종의 성직자 계층인 승려들의 경우는 결혼이 불가능하여 계급을 세습하기가 어려운 부분이 있으므로, 그 존재 자체만으로는 별도로 특권층을 형성하기가 힘들다. 일본같이 대처승이 인정되는 곳이라면 승려 가문이 만들어지면서 계급이 세습되기도 하지만, 인도 아대륙은 그게 인정되지 않으니 승려 계층이 독자 카스트화하기가 어려운 것이다. 게다가 교리 상 불교는 사람을 계급별로 나눠서 차별하는 것을 금기시하기 때문에, 계급 간의 소셜 믹스가 일어나기도 더 좋다. [108] 아슈라프(اشرف) 라는 말은 '더 고귀한'이라는 뜻인 아랍어계 페르시아어이며, 빠스만다라는 단어는 페르시아어의 '찌꺼기'라는 뜻인 파스먼드(پسماند), 파스먼데(پس مانده)에서 왔다. [109] 아가 칸 가문은 무려 영국 왕실과도 친분이 깊은 세계적인 슈퍼리치 가문이라서 인도 정부나 파키스탄 정부도 전혀 터치하지 못한다. [110] 다만, 마이소르 왕국의 왕가는 오래 전에 힌두교로 원복했다. [111] 서벵골, 아삼, 미조람, 나갈랜드, 아루나찰프라데시 [112] 위의 실질적인 카스트 분류에서 지정 부족(Scheduled Tribe)에 속하는 현지 부족 출신들이 대부분이다. [113] 진보 성향 정치인인 마마타 바네르지가 이끄는 사회민주주의 정당이다. [114] 정확하게 말하면, 자이나교는 카스트를 인정은 하지만 딱히 중시하지 않는다. 오히려 교리에 따른 올바른 삶을 사는 게 중요하지 카스트로 차별하는 것을 용인하지 않는다. [115] 번왕이라는 뜻이다. [116] 아랍어로 판관을 뜻하는 카디 [117] 관습적으로 혐오하는 것이 아니라 원숭이와 돼지를 동시에 비교하는 하디스가 몇 개 있긴 하다. [118] 여기서 쓸데없이 고퀄리티라는 뜻의 영어권의 관용어휘인 White elephant(흰 코끼리)라는 말이 나왔다. 코끼리 자체가 먹는 양도 어마무시하지만, 그런 주제에 소보다도 높은 카스트로 책정되어 신성시되므로 사람에게는 그닥 쓸모가 없는 동물이다. 헌데, 특히 흰 코끼리는 알비노를 신성시하는 인도 사회의 특성 상 아예 전쟁에 동원하거나, 길들여서 일 부려먹는 것조차도 할 수 없으니 애물단지가 된다. 과거 인도 아대륙과 동남아시아에서는 군주가 간신배들에게 흰 코끼리를 하사해서, 그 간신을 파산하게 만들었다는 이야기도 있을 정도다. [119] 그래서 돼지고기는 무슬림 뿐만 아니라 힌두교 신자들도 금기시한다. [120] 그래서 남인도가 북인도보다 사회적, 문화적으로 차별받는다. [121] 정 높은 사람들도 크샤트리아는 잘 없고 기껏해야 바이샤 정도다. [122] 참고로 남편인 샤룩 칸은 무슬림이라서 카스트가 없으며 굳이 따지자면 사실상 불가촉천민이다. 인도의 힌두교 커뮤니티에서 이교도는 일반적으로 불가촉천민 취급하는 게 불문율이라 힌두교도와 비(非) 힌두교도 간의 혼인은 사례가 많지 않다. [123] 흔히 브라만 출신이라고 알려져 있는데 수낙이라는 성씨는 펀자브인 출신의 군인 계층들의 성씨이므로 명백히 크샤트리아 출신이다. [124] 태어나자마자 일곱 번 걷고 오른손은 하늘을 향해 왼손은 땅을 향하며 천상천하 유아독존이라고 했는데 하늘 위와 하늘 아래 오직 내가 홀로 존귀하다는 뜻으로 이때 '나'란 석가모니 자신이 아니라 사람 그 자체를 뜻한다. [125] 드로나가 '어느 누구도 아르주나를 따라올 자 없다'는 맹세를 했기 때문이다. [126] 열대 지방에 배치될 인원에게만 황열병 예방접종을 미리 하는 등 그나마 정상적인 조치도 있지만 상위계급이 하위계급에게 쉽게 권위와 지배력을 발휘할 수 있도록 수정란 및 태아 단계에서부터 하위계급의 발육을 방해하여 지능을 저하시켜 태어나 성장한 후에도 상위계급보다 더 작은 키를 가지도록 하는 수법까지 사용한다. 평생 무중력 공간에서 거꾸로 매달린 채 작업할 노동자로 배치할 태아에게는 똑바로 선 상태에서는 혈류공급을 줄여 거의 아사 직전에 몰아넣었다가 거꾸로 매달린 자세에서 정상적인 혈류공급을 재개함으로써 무의식 수준에서 거꾸로 매달린 자세를 편안하게 느끼도록 세뇌하는 등 태어나기 전부터 할당된 역할에 맞춰 태아를 성장시킨다는 것을 명확히 보여준다. [127] 발룬티어는 ESP 능력이 없지만 루크랜서드나 디에네 라미엘처럼(살라딘 같은 다른 단원이나 동조자 캐릭터들도 많지만 특히 이 둘은 글로리 지배층인 팡테온 출신이다) 사상적으로 발룬티어에게 동조한 파이오니어 계급 이상인 로드 단원도 있다. [128] 요츠유는 도마 총독인 제노스 예 갈부스의 대리인이다. [129] 한 하인은 원래 좋은 생활을 하고 싶어서 마님의 하인으로 들어왔지만 지금은 마님을 모시는 게 자신의 기쁨이라고 할 정도고 그 마님도 하인을 가족처럼 아꼈으며, 노래가 특기라서 노동시민이 된 하인은 자기 목이 망가져서 주인이 자길 버릴 거라며 절망하지만 주인은 그럼에도 이 하인을 버리지 않으려고 했고 그럼에도 하인이 우울해하자 그럼 바우스리에게 하늘로 올라가게 부탁해 볼 정도다. [130] 다만 선조는 명확하게 계급과 자리가 정해진 카스트와는 달리 계층별로 나눠져 있으나 항상 정해지지 않고 상황에 따라 변동되며(1000만 년 전에는 전사 계층이 가장 위였고 10만 년 전에는 건축사 계층이 가장 위였다.) 선조 의회에서는 모든 계층이 동등하다. 즉, 계급이라고 하기보다는 직업에 따른 분류라고 봐야 할 것이다.