유결

"욱구려대단은 자신의 병력이 많음을 믿고 있기에, 비록 이번에는 패배하여 북쪽으로 도망쳤으나, 이전의 패배를 두려워하지 않고 다시 공격할 가능성이 있습니다. 하나, 이는 결국 스스로 죽음을 자초하는 길이 될 것입니다. 우선 곡식의 수확을 마친 후, 다시 한 번 대규모 군사를 일으켜 동서로 두 갈래의 군대를 진격시켜 그들을 토벌할 것을 청합니다."

" 혁련(赫連)과 연연(蠕蠕)을 정벌하려는 데, 장차 어느 쪽을 먼저 해야 하겠는가?"

"지금 황하의 얼음이 녹기 전에 이들을 하서(河西) 지역으로 이주시키는 것이 마땅합니다. 얼음이 녹은 후에는 이들이 북쪽으로 도망치는 것을 막을 수 없을 것입니다."

"그렇지 않다. 저들은 오랫동안 방랑하며 자유로운 습속을 지녔으니, 이는 마치 정원에 사는 사슴과 같다. 급히 몰아붙이면 흩어져 도망칠 것이고, 느긋하게 다루면 안정될 것이다. 내게 그들을 잘 다룰 방법이 있으니, 굳이 이주시킬 필요는 없다."

"우리를 하서(河西) 지역으로 몰아넣는 것은 우리를 장차 죽이려는 것이다!"

"신(臣)이 듣건대, 천지(天地)는 지극히 공평하여 만물이 함께 자라나며, 제왕(帝王)은 사사로움이 없어 백성들이 의지하고 존경한다고 합니다. 삼가 생각건대, 폐하께서는 신무(神武)의 자질로 찬란한 유업을 계승하시어, 대업(大業)을 넓히고 백성을 길러 구제하셨습니다. 폐하의 위엄이 미치는 곳마다 복종하지 않는 이가 없으며, 은택이 퍼지는 곳마다 먼 지역의 백성들까지도 감화되어 마음을 기울입니다. 이러한 은덕이야말로 태평성대의 치세를 이룩하는 근본이라 할 수 있습니다. 근래 변방의 적들이 내부로 침입하고, 군대를 여러 차례 동원하였으나, 폐하께서는 천부적으로 성스러운 지혜를 가지시어 가는 곳마다 적을 물리치고 소멸시키셨습니다. 방금 어려움이 평정되자, 모두 포상과 하사를 받았으니, 공이 큰 자는 작위를 받고, 공이 적은 자도 상을 받았습니다. 그 은혜와 하사는 매우 두터워 과거의 의로움조차 능가하는 것입니다.

그런데 군국(郡國)의 백성들은 비록 전쟁에 동원되지 않았으나, 농사와 양잠에 힘쓰며 군대와 나라를 위한 자원을 공급하니, 이는 나라를 다스리는 데 있어 가장 큰 근본이며, 부고(府庫)가 의지할 바입니다. 지금 산동(山東) 일대는 지속적으로 수해를 입어 여러 해 동안 수확을 거두지 못하였기에, 다른 지역으로 가서 식량을 구할 수밖에 없었습니다. 신이 듣건대, 온 국토의 가장자리까지도 모두 왕의 신하이니, 마땅히 슬퍼하고 긍휼히 여겨야 하며, 큰 덕으로 덮어 보호하고 길러야 한다고 합니다. 지금 남쪽으로 강대한 도적을 물리치시고, 서쪽으로 오랑캐를 격파하시어, 사해(四海)가 평온하고 인신(人神)이 화합하며 기쁨이 넘칩니다. 만약 천하의 백성들과 이 복을 함께 나눈다면, 은혜와 감화로 인해 조화로운 기운이 퍼지고, 창생들이 기뻐하고 즐거워할 것입니다."

"농우(隴右)의 신민(新民)은 이제 막 폐하의 교화에 물들기 시작하였으니, 마땅히 특별히 혜택을 내려 풍요롭게 해야 합니다. 그러므로 병사와 말이 충분한 식량을 갖춘 후에야 이들을 동원할 수 있습니다."

"적들은 일정한 성읍에 거주하지 않고, 이리저리 이동하며 정착하지 않습니다. 이전에 군대를 파견했을 때도 뚜렷한 전과를 거두지 못했습니다. 차라리 농업을 장려하고 곡식을 쌓아두어 나중에 그들이 침입할 때를 대비하는 것이 낫습니다."

"여러 장수들이 약속된 시기를 어겨 적을 공격하지 못한 것은 장수들의 잘못이지, 어찌 최호의 잘못이겠는가?"

"만약 이번 출정이 성과 없이 끝나고 황제가 돌아오지 못하게 된다면, 나는 낙평왕(樂平王)을 옹립할 것이오."

"도참에 따르면 유씨(劉氏)가 왕위에 오르고 국가를 계승한다고 하였는데, 나도 과연 그 이름과 성씨에 포함되는지 확인해 주겠는가?"

"성씨는 있으나 이름은 없습니다."