원순(동아공)

"제가 15세에 스승을 따라 배운 이후로 백발이 될 때까지 보고 들은 것 중에 이와 같은 사람은 본 적이 없습니다. 강하(江夏)의 어린 아이 중 저 아이와 견줄 수 있는 자는 없을 것입니다."

"남전(藍田)에서 옥이 나오는 법이니, 어찌 그렇지 않겠습니까?"

"안에 귀한 손님들이 많이 계십니다."

"임성왕(任城王)의 자식이 어찌 천할 수 있단 말인가!"

"이 아이가 이토록 호기롭다니, 하물며 그의 아버지는 어떠하겠는가!"

"경(卿)은 어찌하여 나를 보러 오지 않는 것이오?"

"천자께서는 아직 어리시어, 정사를 종친과 보정 대신들에게 맡기셨으니, 숙부께서는 마땅히 지극히 공정한 마음으로 임하며 인재를 등용하고 나라를 위해 봉사해야 합니다. 그런데 어찌 은혜를 팔아 사적인 감사를 요구하십니까? 이는 기대에 미치는 바가 아닙니다!"

"북쪽 변경은 혼란스러워 나라에 장애가 되고 있습니다. 상건(桑乾)은 옛 도읍으로, 나라의 근본이 걸려 있는 중요한 지역이니, 도독(都督)의 직위를 임시로 맡겨 주셔서 나라를 지키는 방패가 되게 해 주십시오."

"이것은 조정의 일이지 내가 결정할 일이 아니오."

"숙부께서는 이미 나라의 권력을 쥐고 계시고, 생사여탈의 권한도 쥐고 계시면서, 스스로 하늘의 운명이 자신에게 있다고 말씀하시는데, 어찌 다시 조정의 일이 있겠습니까!"

"들어가지 못할까 걱정하는 것이 아니라, 들어갔다가 다시 나올까 두렵구나."

"신이 어제 중산왕 가문의 장례를 보고 왔습니다. 종친들만이 그들의 억울하고 참혹한 죽음을 슬퍼한 것이 아니라, 길 가던 남녀들도 그 일가의 일곱 번의 장례를 보고 눈물을 흘리지 않는 이가 없었습니다. 모두가 슬픔에 젖어 울고 있었습니다."

"폐하께서 어찌 한 동생을 위해 원차의 죄를 묻지 않으시고, 온 천하로 하여금 억울함을 품게 하십니까!"[1]

"노동은 결국 죄가 없을 것이오!"

"어찌 시중(侍中)의 말처럼 될 수 있겠느냐?"

"노동은 좋은 집을 조정의 요직인 시중에게 주었으니, 그가 어찌 자신의 죄를 걱정하겠습니까?"

"《예기》에 따르면, 부인이 남편의 상을 당하면 스스로를 '미망인'이라 칭하고, 머리에서 구슬과 옥 장식을 제거하며, 화려하게 채색된 옷을 입지 않는다고 하였습니다. 폐하께서는 천하를 다스리는 황태후이시며, 나이도 곧 불혹에 이르시는데, 지나치게 치장을 하시면 후세에 무엇을 보여주시겠습니까?"

"짐은 그대를 천리 밖에서 불러들였건만, 어찌 많은 사람 앞에서 모욕을 주려 한 것이냐!"

"폐하께서 화려한 옷차림과 외모를 자랑하시며 천하 사람들의 비웃음거리가 되는 것은 두려워하지 않으시면서, 어찌 신의 한마디 말이 부끄러우시겠습니까?"

"저 자들은 우리 위나라의 재비(宰嚭)와 같은 자들이니, 위나라가 망하지 않는 이상 절대 죽지 않을 것입니다."

"네놈처럼 같은 글만 쓰는 소인배는 탁상에서나 일할 만한 자이지, 어찌 감히 병사로서 창을 잡는 지위에 있을 수 있겠느냐? 이는 나와 내 동생 원이의 도리를 이지러뜨리는 일이다!"

"이 걸상은 선왕(先王)께서 앉으셨던 것입니다."

"나는 천자의 아들이며, 천자의 동생이고, 천자의 숙부이며, 천자의 재상이다. 사해(四海) 안에서 나만큼 친족으로서 존귀한 자가 없다. 그런데 원순이란 작자는 무엇이길래, 감히 내 명령서를 자신의 손으로 받아 놓고 그것을 땅에 던져버렸단 말인가!"

"내가 승상(丞相)이고 녹상서(錄尚書)인데, 어찌 사람 하나를 관직에 임명할 수 없단 말인가?"

"부엌에서 요리를 담당하는 사람이 그 일을 하지 않더라도, 제사를 맡은 사람이 제사 기물들을 내팽개치고 대신 요리를 할 수는 없는 법입니다. 전하께서 인사 선발에 관여하라는 별도의 명령을 받은 적이 있다는 소식을 들어본 적이 없습니다."

"전하께서 반드시 이와 같이 하시겠다면, 저 원순은 이 일을 그대로 상주하여 폐하께 아뢰겠습니다!"

"내 어찌 주휘(朱暉) 같은 소인 때문에 그대와 서로 원망하고 다투겠는가?"

"가서 원 복야(元僕射)에게 전하라. 그는 조정에만 있으면 되니 굳이 여기에 올 필요는 없다."

"황문시랑은 어찌하여 그리 슬피 울었는가?"

"종실에서 죽은 자가 한둘이 아니니 모두에게 넉넉히 지원할 수는 없다. 원 복야(元僕射)의 청렴하고 고결한 절개는 죽음으로 더욱 빛났으니, 특별히 비단 100필을 증여하되, 그 외에는 예외를 둘 수 없다."