슈룹/시대착오적 묘사

[ 등장인물 ]

||<tablewidth=100%><width=1000><bgcolor=#978763><color=#F3ECDF><tablebgcolor=#F3ECDF><-3> 주요 인물 ||

임화령	대비	이호
{{{#!wiki style="margin: -16px -11px; letter-spacing: -0.3px"
영의정	성남대군	의성군	황귀인	}}}
그 외 등장인물 및 특별출연은 등장인물 문서 참고.

[ OST ]

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{{{#!wiki style="background: #126D57; display: inline-block; margin: 5px 0px; padding: 1px 2px; border-radius: 2px; color: #F3ECDF" 아이 일레인 2022. 10. 29.	{{{#!wiki style="background: #031B6F; display: inline-block; margin: 5px 0px; padding: 1px 2px; border-radius: 2px; color: #E8EBFC" 너의 곁에 ID:Earth 2022. 11. 12.	{{{#!wiki style="background: #593202; display: inline-block; margin: 5px 0px; padding: 1px 2px; border-radius: 2px; color: #F5E7D2" 슈룹 OST Various Artists 2022. 12. 05.
그 외 자세한 정보는 OST 문서 참고.

[ 관련 문서 ]

||<tablebgcolor=#978763><tablealign=center><tablewidth=100%><width=10000> 등장인물 ||<width=20%> OST ||<width=20%> 방영 목록 ||<width=20%> 명대사 ||<width=20%> 시대착오적 묘사 ||

1. 개요

2. 목록

2.1. 정치 관련

2.1.1. 역병 구제에 반대하는 관료들

2.1.2. 전염병 처리 문제

2.1.3. 성남대군의 교태전 및 의금부 침입

2.1.4. 대신들의 폐세자 시도

2.1.5. 대비에게 육조의 임명권을 약속하는 음모

2.1.6. 폐세자빈을 주청하는 대비

2.1.7. 태인세자의 독살의 진실을 밝히는 이호

2.2. 종친 관련

2.2.1. 교육 기관

2.2.2. 대군들의 교육 방기

2.3. 어휘 관련

2.3.1. 물귀원주

2.3.2. 한어

2.3.3. 거벽

2.3.4. 본궁 호칭

2.3.5. 왕자와 후궁에 대한 마마 호칭 사용

2.3.6. 민휘빈

2.3.6.1. 해소

2.3.7. 책봉례를 치르지 않은 왕세자빈에 대한 빈궁 호칭

2.4. 예법 관련

2.4.1. 왕위 승계를 고려하지 않은 설정

2.4.2. 매우 좁은 중전의 입지

2.4.3. 자식에게 반말을 내뱉는 후궁

2.4.4. 윤 왕후는 어째서 윤 왕후로 불리는가(★)

2.4.4.1. 개연성

2.4.4.2. 해소

2.4.5. 선대왕의 후궁이었던 조 귀인이 어떻게 현 대비의 자리에 오를 수 있는가

2.4.5.1. 의문이 남는 해소

2.4.6. 성남대군에게 반말하고 무례하게 구는 의성군

2.4.7. 승정원에 직접 찾아간 중전

2.4.8. 연필을 쥔 중전

2.4.9. 곡좌를 무시하는 자리배치 방식

2.4.10. 세자의 시호 관련

2.5. 건물 관련

2.5.1. 태화전

2.5.2. 포스터의 고려 궁궐

회경전이 인정전(仁政殿)으로 등장한다.

2.5.3. 건물 위치

2.6. 소품 관련

2.6.1. 도자기

2.6.2. 청화백자 붓

2.6.3. 왕세자빈 적의

2.6.4. 왕세자의 방심곡령 착용

[1] 당시 시대 상황과 맞지 않음을 뜻한다. 간혹 사회부조리를 지적할 때마다 '시대착오적'이라고 말하곤 하나 오히려 그쪽이 파생적 쓰임이다. [2] 조선구마사 논란 이후 보이는 퓨전 사극 또는 가상역사극의 전형적인 특징이기도 한데, 자유로운 창작을 추구함과 동시에 재현성 및 역사 왜곡 논란을 미연에 방지함에 있어 효율적이다. [3] 민유방본, 식위민천. 백성이란 것은 나라의 근본이요, 백성은 먹는 것을 하늘과 같이 우러러보는 것이다. [4] 세종실록 3권, 세종 1년 2월 12일 정해 4번째기사(1419년 명 영락(永樂) 17년) ' 연이은 흉년을 걱정하며 굶어죽는 백성이 없도록 잘 살피라는 왕지를 내리다' 출처. [5] 상서, 하서(夏書), 오자지가(五子之歌) 출전. [6] 심지어 바로 이런 경우였던 양녕대군이 폐세자될 때도 황희처럼 반대하다 귀양간 사람도 있다. 또 설사 폐세자 된다 하더라도 엄연히 왕위계승권을 가졌기 때문에 나중에 다시 권력을 잡을지는 모르는 일이다. 스치는 바람에도 목이 날아갈 수 있는 중신들은 누가 세자가 되든 조심해야 마땅하다. [7] 원래는 귀인이었으나 계성대군의 비밀을 폭로하는 계략이 실패하면서 강등되었다. [8] 애초에 수렴청정이라는 것이 나이가 어린 왕이 자신의 자리를 보존하고 있는 상태에서 왕실의 웃어른인 왕대비가 그런 왕을 도와 보조를 하는 것에 가깝지, 왕대비 본인이 그 권한을 전부 직접 가진다는 의미가 절대 아니다. [9] 물론 효(孝)의 영역에서 보면 그럴수도 있지 않겠느냐고 생각할 수 있겠지만 다른 것도 아닌 군주의 권한에 대한 부분이다. 양어머니에 대한 효심이 지극했다고 알려진 인종도 어머니에게 자기 권한의 일부를 떼주진 않았다. [10] 야사를 통해 무소불위의 권력을 휘둘렀다고 알려진 문정왕후도 자신의 동생인 윤원형에 대한 탄핵 건에 대해서만 막아줬을 뿐이었고 아들이 성인이 되자 수렴청정을 거뒀으며 명종이 윤원형을 견제하기 위해 중전의 외삼촌인 이량을 중용했을 때도 별다른 반대를 내지 않았다. 더불어 명종이 친정을 하면서 낸 국가 정책에 대해서도 간섭을 하지 않았다. [11] 조선은 군주제 국가이긴 하지만 왕의 독주를 견제하는 삼사가 존재했고, 군주가 크게 실책을 저지르거나 독주를 보이려는 기색이 보이면 즉각 삼사에서 상소를 올리고 경우에 따라서는 유생들이 만인소를 제출하며 대신들이 사직 상소를 내는 등 적극적인 견제가 들어왔다. 그리고 무엇보다도 조선은 이전 왕조를 무너뜨리고 성립되었으며 반정으로 왕을 2번이나 갈아치운 국가이기도 하다. 따라서 왕실의 웃어른이라고는 해도 대비가 육조의 인사권을 쥐는 순간 무슨 일이 벌어질지는... [12] 물론 측천무후는 고종 집권 후반기에 천후(天后)라고 불리며 일반적인 황후 이상의 권력을 가진 상태에서 지병에 시달린 고종을 대신해 7년 간 수렴청정 식의 정무를 본 경험이 있었고 본인이 낳은 아들들이 죄다 무능했기 때문에 이들을 내쫓는 와중에도 나라를 유지하면서 도합 대리 통치기간만 18년에 가깝다. 때문에 고작 내명부 암투에서 승리해 아들을 왕위에만 올렸을 뿐이지 정치 경력이라곤 전무한 대비에게 육조의 권한이 주어진다는 것은 어불성설이다. [13] 심지어 대비 본인이 직접 천거한 세자빈이다! [14] 여담으로 양제 황씨는 강등된 후 1년도 안돼 병으로 사망했다. [15] 명종실록 16년 5월 28일 정해 1번째 기사, 홍문경 부제학 이중경 등 "양제 황씨(黃氏)는 빈(嬪)에서 강호(降號)된 것인데 아직 빈도 간택하지 않고 먼저 양제를 정하는 것은 선후의 순서에 매우 어긋나는 것이요 정시(正始)의 도리에도 맞지 않는 것이니, 양제로 정한다는 명을 거두소서." [16] 게다가 그런 인현왕후의 폐위조차도 남인들까지 반대할정도로 매우 거센 저항에 부딪혀서 숙종은 그냥 국왕의 권위로 찍어눌렀으며, 후에 인현왕후를 복위시킬때도 본인이 인현왕후에게 참고 기어야했다. [17] 심지어 몇몇 행위는 오히려 본인의 권력 유지마저 더 위태롭게 만드는 자해 행위에 가까울 정도 [18] 나라의 국본인 세자를 시해한 대역죄이기에 강상죄에도 안 걸린다. [19] 영조는 생모의 출신이 한미했었도 삼종(효종-현종-숙종)의 혈맥을 이어받았다는 논리로 겨우 즉위했지만, 형 경종을 독살했다는 의혹으로 즉위기간 내내 정통성 논란이 끊이지 않았으며, 효종도 형 소헌세자와의 관계가 나쁘지 않았지만 정통성 때문에 강빈과 조카들에게 잔인할 정도로 단호한 모습을 보였다. 그런데 대비가 세자를 독살하여 자신의 아들을 왕으로 만들었는데, 그 내막을 왕이 직접 밝힌다? 이는 다 같이 죽자는 말이다. 곳곳에 반란이 터지는 것은 기본이고 왕조 교체까지 일어날 수 있다. 절대로 해피엔딩으로 끝날 수가 없다. [20] 참고로 영창대군은 세자인 형이 후궁 소생, 자신은 정비 소생이었으나 오직 그 이유만으로 이복형 광해군을 위협한 것은 아니었다. 영창대군이 태어나기도 전에 임진왜란 당시 분조를 이끌면서 리더십을 증명했던 광해군은 모든 신하들에게 차기 국왕감으로 여겨졌고 결국 아버지 선조의 견제를 무릅쓰고 세자 책봉을 받았으며, 영창대군이 태어난 것은 그 후였다. 만약 영창대군이 태어났을 때 광해군이 세자가 아니었다면 '그래도 정통성이...'라는 식의 공격이 들어올 수도 있었겠지만, 이미 세자 책봉을 받은 이상 원칙적으로 정통성마저도 광해군이 벌써 가져간 상태였다. 그러나 광해군을 견제하려던 선조와 거기에 부화뇌동한 유영경이 영창대군의 존재를 이용해 들쑤시는 바람에 광해군 vs 영창대군의 구도가 되어버린 것. 사실 영창대군은 광해군 즉위 후 그의 개입 혹은 방조로 추정되는 의문의 죽음을 맞았을 때조차 열 살이 채 안 되었을 만큼 어렸기에 본인이 무슨 야심이 있을 리 없었고, 선조도 진심으로 영창대군을 후사로 삼으려 했다기보다는 단지 광해군을 견제하는 것이 목적이었으리라는 추측이 많다. [21] 그리고 이쪽은 형제지간의 위치에서 형이었기 때문에 오히려 망나니짓을 할수록 '형이란 놈이 저러니까 폐세자됐지'라는 인식이 생겨 세종의 입지가 강해질 수 있었다. [22] 중국공산당이 표준화한 간체자를 표준 문자 표기로 채택한 시기는 통념과 달리 비교적 최근이다. 공산당은 국민의 문해력을 향상시키고자 하는 이른바 '교육 개혁'의 일환으로 1956년에 첫 번째 한자 간체화를 도입했다. 1960년대에는 대부분의 문서에서 간체자를 사용하도록 했으며 이 시기 이후 중국 대륙에서는 간화자의 사용이 보편화된다. 현재 한국처럼 정자를 쓰는 대만도 사실 과거 중국 본토를 실효 지배하고 있었을 때, 간체자를 쓰려고 했었다. 이 간체자는 예로부터 민간에서만 쓰던 초서를 간략화하고 획수를 줄여 근현대에 비로소 중국 인민의 정식 문자로 전환된 것이다. 한글로 비유하자면 ㄹ을 z나 乙처럼 쓰면서 훗날 정식 표기가 뒤바뀌는 미래를 예측해볼 수도 있는 것이다. 여담으로 한글도 훈민정음의 원형을 살리고자 ㅊ, ㅎ의 윗부분을 ㅗ처럼 출력되는 폰트(꼭지히읗, 꼭지치읓)로 디자인한다. 그래선지 二처럼 출력되는 폰트를 많은 공공기관에서 지양하는 편이다. 또 ㅅ, ㅈ, ㅊ를 좌우대칭으로 출력되는 폰트(갈래지읒, 갈래시옷, 갈래치읓)를 선호하는 편. (자세한 건 훈민정음체, 프리텐다드, 본고딕, 맑음고딕 등으로 참고해볼 것) [23] "초각박안경기" [24] 중국의 국어사전. [25] 현대 중국에서 표준 만다린어를 이 단어로 지칭하기도 한다. [26] 황귀비(皇貴妃), 귀비(貴妃), 비(妃), 빈(嬪). 실제 역사에서 본궁이란 호칭은 사용된 적이 없고, 모두 평범하게 '나'라고 자칭했다. [27] 호칭이 아닌 다른 뜻의 동음이의어 단어는 있다. 예컨대 태조 이성계의 오대조를 모신 사당. [28] 정1품, 무품 후궁 빈의 경우엔 자가 [29] 왕자를 대감이라 불렀다고 하는 이야기도 있는데 이는 60년대 연구의 오류에서 비롯된 인터넷에 퍼진 대표적 오정보로, 왕자의 존칭은 '자가'였다. 무품인 왕자를 정2품까지 불리는 대감이라고 부르는 것은 신분을 낮춰부르는 불경한 행위이니 절대 대감이라고 부르면 안된다. 자세한 사항은 자가항목 참고. [30] 한국사의 후궁 제도 참고. 참고로 마지막으로 부군이 살아있으면서 적통계열의 비빈으로 봉호를 받은 여인은 소헌왕후로 공비라고 불렸는데, 봉호제가 개편되면서 봉호가 삭제되었다. [31] 의경세자 사후 수빈 [32] 순회세자 사후 덕빈 [33] 효장세자 사후 현빈 [34] 사도세자 사후 혜빈 [35] 남편이 죽은 왕세자빈이 ○빈으로 책봉되었다고 해도 법적으로 왕세자빈이라는 사실은 변함이 없다. 단순 예로, 영조 연간 사도세자 사후 혜빈으로 새롭게 책봉된 혜경궁 홍씨는 왕세자빈 신분으로, 왕세손 이산과 왕세손빈 김씨보다 서열이 앞섰다. 그러나 정조 즉위 후에는 품계상 세자빈보다 왕비가 낮을 수가 없기에 대비>중전>혜빈>수빈 박씨의 순으로 내명부 서열이 정리되고 문안순서도 그리 시행하였지만, 혜빈 홍씨에게 대비를 이르는 호칭인 자전(慈殿)을 차용하여 자전보다 1계급 낮은 자궁(慈宮)을 사용토록하여 왕의 친어머니로서의 대우를 하였다. [36] 오히려 철인왕후 쪽이 호칭 면에서는 슈룹보다 고증이 잘 지켜졌다. 이 작품도 논란이 있긴 했으나 이는 고증 관련 논란은 아니었다. [37] 다만, 종법에서는 원손이 대군에 앞선다. 대군이 원손 대신에 물려받은 사례로 효종이 있는데, 그 효종은 살아서도 죽어서도 정통성 시비에 시달렸고 소현세자의 아들인 경안군 이회는 죽기 전까지 정계에서 폭탄과 같은 존재였다. 또한, 사대부들도 소현세자와 민회빈 사건에 대해 의문이 많아서 김홍욱과 같은 강골한은 대놓고 민회빈 사건에 대한 상소를 올렸다가 장살당했다. [38] 반대로 조선 초기 세조 재위 시절에는 본래 장자였던 의경세자가 요절하고 나서 원손인 월산대군이 아닌 둘째 왕자였던 해양대군이 차기 세자가 되어 왕위를 물려받았는데 이 때는 인조 재위시절과는 다르게 종법에 크게 얽매이지 않았던 조선 초기였던 데다가, 세조의 왕권이 꽤 강했기 때문에 딱히 잡음이 나오지 않았다. 게다가 말만 숙부와 조카였지, 해양대군은 세조의 늦둥이 아들이었기 때문에 본인의 조카 월산대군보다 고작 4살 더 많았고, 세자로 책봉되었을 때가 고작 8살이었다.(그리고 세조가 즉위하게 된 계기 자체가 나이어린 국왕의 친위세력을 숙부가 쿠데타를 일으켜 몰아낸 것이기 때문에 세조와 공신들 입장에서는 또다시 나이어린 후계자를 세우는 것에 대해 부담을 느낀 것도 무시하지 못했을 것이다.) 하지만 위의 효종과 예종의 사례 둘 다 종법을 어겼다고는 볼 수 있으나 어찌되었거나 왕비 소생의 대군이었기 때문에 가능한 것이었지, 드라마에서처럼 서자 군이 대군을 제치고 왕위를 가지려고 시도했던 적은 조선 역사에서는 한 차례도 없었다. 다만 대군의 존재에도 서자 신분으로 임금에 오른 광해군이 있는데, 그의 경우 선조가 유일하게 중전으로부터 얻은 아들이자 적장자인 영창대군이 태어나기 훨씬 전부터 이미 세자 신분이었다. 게다가 광해군의 경우도 원래는 선조가 오랫동안 정비였던 의인왕후와의 사이에서 자식이 생기지 않자 그냥 적자를 보기 힘들거라고 체념을 하고 광해군을 세자에 책봉한 것이었고, 영창대군의 탄생 자체가 아무도 예상치 못한 돌발변수에 더 가까웠다. 이 당시 선조는 나이를 먹을대로 먹은 할아버지였던터라, 아무도 손녀뻘인데다가 그냥 빈 곤위자리를 뗌빵하는 목적을 위해 뽑혔던 계비와의 사이에서 뒤늦게 대군이 태어날거라고는 기대를 하지 않았었다. [39] 선조의 유일한 적자 영창대군이 태어났을 때 광해군은 이미 나이 서른이 넘어 정치적으로 입지가 탄탄한데다 세자 책봉까지 받은 뒤였다. 심지어 즉위한 후에도 영창대군에게 정통성이 있다며 옹립하려는 세력이 있었던 탓에 광해군은 결국 영창대군을 제거하는 결정(사사하라는 명을 직접 내린 것은 아니나 죽음의 정황상 광해군의 개입 혹은 묵인이 없었을 가능성은 적다)을 내린다. 이것이 후일 반정으로 폐위되는 빌미 중 하나가 되기도 하지만. [40] 조선에게 있어 종법은 단순히 집안 상속의 원리로 그치는 게 아니라 성리학 정치이론의 근간 그 자체였다. 이를 통해 단순히 가문 내에서뿐만 아니라 국가 내에서 '대종'(大宗)인 왕실과 '소종'(小宗)인 사대부의 질서를 규정하기 때문이다. 나라를 지칭하는 단어에 괜히 '집 家'자가 들어가 있는 게 아니다. 이런 이론적 장치가 없으면 당장 로판에서 보는 것처럼 왕손들끼리 만인의 만인에 대한 투쟁을 벌이면서 오스만 제국처럼 주기적인 내전으로 국력을 갉아먹게 되며, 나아가서는 지배층 내에서 왕위를 둔 무한 투쟁이 벌어지게 된다. [41] 그나마 세종이 형 효령대군을 제치고 세자 자리를 차지한 게 택현의 사례라고 볼 수는 있겠으나, 충녕대군 또한 엄연히 왕비 소생의 적자였기 때문에 가능한 것이었지, 만약 후궁 소생의 왕자였으면 불가능했을 것이다. 태종도 서자들이 수두룩하게 많았지만 양녕대군이 폐세자된 후 그 많던 왕자군 중 그 누구도 세자 후보로 거론조차 되지 못했다. 장성한 대군들이 존재하는 한, 일개 서자 왕자군 따위는 택현의 대상에서 아예 논외가 되는 것이다. 그리고 무엇보다도 중요한 건, 이때는 태종의 뜻이 이미 효령이 아니라 충녕에게 있는 것이 너무 명백했기 때문에 신하들도 "전하 그러시면 안됩니다 택현해야 합니다"가 아니라 "전하 말씀이 맞습니다 택현해야죠"라면서 왕의 뜻에 맞춰주기 위한 명분으로 택현을 들고 나왔다는 점이다. [42] 또한 윤 왕후가 폐비된다고 소생들이 전부 폐위되진 않는다. 아버지에 의해 폐위된 대군은 역사상 없고 연산군도 모후가 폐비되었는데도 불구하고 멀쩡히 세자-국왕이 되었다. [43] 실제로 영조의 후궁중 한 명이었던 숙의 문씨가 훗날 영조 사후 손자였던 정조에 의해 사도세자 죽음에 책임이 있다는 이유로 사사시켜버린다. [44] 다만 정종은 즉위 2년만에 야심 큰 동생에게 일찌감치 세자 자리를 주어 서왕자들의 경쟁은 없었다. [45] 물론 이렇게 해도 서왕자들은 법적으로 모두 중전의 양자로 취급되므로 나이에 따라 서열이 정해지는 것은 피할 수 없으나, 적서 간의 경쟁이 아닌 서자들끼리의 경쟁이 되면 적어도 광해군처럼 나이 서열을 극복하고 세자가 된 사례가 없지는 않으므로 어떻게 욱여넣을 수는 있다. [46] 달의 연인 - 보보경심 려가 원작 보보경심의 청나라와 시대가 겹치는 조선 후기를 놔두고 굳이 고려 초기를 배경으로 한 것도 본 문단에서 설명하는 것과 같은 이유다. 고려 초기에는 적서차별이 완전히 자리잡기 전이었고 형제상속도 빈번했기 때문에 달의 연인 - 보보경심 려에서 보보경심의 배경인 청나라와 비슷한 상속권 분쟁을 다루는 게 매우 자연스러워진 것이다. 그러나 고려로 설정하더라도 고려는 초기에는 왕족끼리 근친혼을 했고, 조선과 달리 아예 왕비가 1명이 아닌 여러 명이거나 후기 같은 경우 몽골 출신 인물들이 왕비 자리에 앉기 때문에 고려시대에도 이 드라마와 같은 설정으로 드라마를 제작하는 것은 무척 쉽지 않았을 것이다. 고려, 조선이 아닌 삼국시대 정도까지는 거슬러 올라가야 자연스럽게 녹아들만한 설정인 것이다. 물론 달의 연인 - 보보경심 려의 경우는 고려 왕족끼리의 근친혼이 본격화되기 전( 태조 때부터 광종 때까지)이 시대적 배경이었다는 걸 감안해야겠지만 말이다. 아니면 차라리 청나라 같은 외국국가로 제작을 했다면 오히려 고증이 자연스러워질 정도로 청나라 시대와는 부합하는 부분이 많다. [47] 궁중암투물은 아니긴 하지만, 가령 환혼 같은 경우는 아무튼 역사 재현성 문제로는 무슨 소리를 들은 일이 거의 없다. 아스달 연대기 수준으로 뒤죽박죽이면 그건 좀 문제지만. [48] 21세기에도 윗사람에게 이런 짓거리를 하면 사회적으로 매장당하고 폭행죄로 법적 처벌까지 갈 수 있는데, 진짜 조선 시대였으면 폐위는 기본이고 사약까지 받을 수 있는 수준이다. 실제로 효종의 후궁인 안빈 이씨가 딸인 숙녕옹주에게 '너'라고 지칭한 일을 두고 효종이 노발대발하며 안빈 이씨에게 큰 벌을 내리려 하자, 인선왕후가 한사코 말려서 겨우 넘어간 일이 있다. 일부러 그런 것도 아니고 실수로 나온 말에 그 난리가 난 것을 보면 밥상 엎는 것까지 갈 필요도 없이 ‘내 자식이니 중전은 빠져라’ 라는 말로도 충분히 목이 날아갈 수 있다. [49] 조선시대로 말하자면 이른바 삼종의 혈맥(왕-세자-세손)을 이은 것으로 그 누구도 이의를 제기할 수 없는 정통성 끝판왕이다. [50] 구르미 흐린 달빛의 홍라온처럼 역적의 딸이라면 모를까… 사실 세손까지 손주로 본 시점이면 그냥 넘어갔을 가능성이 높다. [51] 과장 안하고 중전이 헛기침만 해도 납작 엎드려야 할 처지로 감히 왕세자(+중궁)의 자리를 두고 중전과 경합한다는 것은 절대 있을 수 없는 일이다. [52] 작중 영의정처럼 중전을 적대하기는커녕 어떻게든 연줄을 만들기 위해 자신들의 딸을 들이미는게 정상이다. 만약 영의정이 그랬던것처럼 왕실의 적통인 세자빈과 세손, 그리고 대군들을 죽이려 했다면 거열형으로 온 몸이 찢겨서 죽고 삼족이 멸해 가문이 멸문당했을 것이다. [53] 자신에게 어마어마한 정통성을 가져다 주었으니 대형 사고를 치지 않는 이상 폐위는커녕 후궁을 들이는 일에도 눈치봐야 한다. 중전을 건드리면 자신은 물론이고 세손의 정통성까지 흠집이 가기 때문. 이는 대비 역시 마찬가지로 무조건 중전 편을 들지 절대 드라마처럼 행동하지 않는다. [54] 작중에서 대왕대비나 태상왕이 나오지는 않았지만 이들조차 함부로 못 대한다. 실례로 명성왕후는 효종의 적장손을 낳았다. 물론 명성왕후의 처가의 힘도 한 몫을 하긴 했지만 당시 시할머니와 시어머니는 현종이 후궁 못들이게 질투하고 압박하는 행동을 한 명성왕후를 시집살이시키지 않았다. [55] 선왕의 왕비가 멀쩡히 살아있는데도 자신의 친어머니를 왕비로 추숭하여 선왕의 왕비를 밀쳐내고 대비의 자리에 앉힌다는 것은 적서와 정궁과 후궁의 구별이 엄연하고 일부일처제를 엄격하게 따르는 조선에서 말이 안되는 행동이다. 사실 이와 유사한 사례가 딱 하나 있었는데, 광해군이 자신의 생모 공빈 김씨를 “공성왕후”로 추존한 것. 하지만 광해군이 인조반정때문에 폐위되면서 공성왕후의 위패 또한 종묘에서 치워지게 된다. 즉, 있었지만 없던 일이 되어버린 것. 게다가 이마저도 드라마와 달리 공빈 김씨 사후에 왕후로만 추숭되었기 때문에 살아생전 대비가 된 것이 아니었다. [56] 실제로 비워져 있었던 이유로 엄청난 피를 본 적이 있었기 때문에 조선은 그만큼 역대 왕조 사이에서도 중전 자리를 가장 중요시 여겼던 왕조이다. [57] 하지만 이건 어디까지나 광해군의 생모가 사망한 상태였기 때문에 가능했던 거고 왕후로 추존된 거지 대비가 된 것은 아니다. 만약 서자 출신 왕이 살아있는 후궁 출신 생모를 대비로 만들려 했다가는 신하들과 유생들이 상소를 올리러 총출동했을 것이다. 당장 후술할 수빈도 대비가 못 되고 예우만 좀 받은 정도다. [58] 조선 왕조에서 똑같은 일은 당연히 아니지만 비슷한 일이 간접적으로 일어날뻔한적은 있다. 바로 예종의 계비 안순왕후. 안순왕후는 세자의 후궁에서 세자빈을 거치지 않고 바로 왕비가 되었다. 여기서 만약 예종이 오래 살았더라면 안순왕후가 후궁 시절에 낳은 제안대군이 왕위를 계승했을것이다. 하지만 거꾸로 보면, 왕비 자리를 거치고 말고가 얼마나 중요한것인가를 보여준다. 안순왕후가 왕비로 승격했기 때문에 그 시각 이후로 제안대군은 서자가 아닌 적자다. 왕의 후궁에서 대비가 되는것과 세자의 후궁에서 왕비가 되는건 왕비 자리를 거친다는 이유 하나만으로 차이가 크다는것. [59] 남편 생전엔 후궁이었으나, 자식이 즉위한 후 황후와 함께 태후가 됨. [60] 이는 청나라에만 존재했던 것으로, 명나라 등 타 중국 왕조에도 있었을 지언정 조선의 역사 속에서나 이런 지위는 없다. [61] 실제 혜경궁은 후궁이 아닌 정실이었으나, 남편인 사도세자가 왕으로 추존되지 못해, 사사롭게는 왕의 사친이었으나, 공식적으로는 평생동안 중전이 아닌 세자빈의 신분이었다. 이로인해, 정조 즉위 후에는 왕의 사친으로서 혜경궁의 궁호와 왕대비(정순왕후 김씨)-왕비(효의왕후 김씨)- 혜경궁으로 서열이 확립되면서 서열이 밀리게 되었다. 아무리 왕의 생모여도 혜경궁은 왕세자빈이므로 왕비보다 서열이 우선할 수는 없기 때문. [62] 결국 마지막회에서 대비의 죽음과 함께 짧은 나레이션이 나오는데 앞의 내용처럼 중전으로 임명은 됐는데 책봉 의식만 남겨둔채 선왕이 승하하여 그대로 대비가 되었다고 한다. 이의 경우 실제 역사의 사례중에서는 문종의 왕후 현덕왕후 권씨와 가장 비슷하다고 볼 수 있다. 다만 현덕왕후의 경우 극 중 대비와는 정반대로 본인이 단종을 낳자마자 급사해버려서 책봉 의식을 못한 것이었다. [63] 아다리가 완전히 맞지는 않지만 예종의 계비 안순왕후 한씨와도 살짝 비슷한 측면도 있다. 안순왕후의 경우 본래 세자시절의 예종의 후궁으로 입궁했고, 이 당시 세자빈이었던 장순왕후도 생존해있을 때였다. 그리고 장순왕후 요절 이후 세자빈 자리는 오랫동안 공석이었으며, 당시 품계가 소훈이었던 안순왕후는 곧바로 새로운 세자빈으로 승격이 못되고 계속 세자의 후궁자리에만 머물러있었다. 그러다가 시아버지 세조가 예종에게 양위를 하면서 지아비가 국왕이 되고나서야 비로소 왕비로 승격이 되었다. 그나마 극중 대비와 비슷한 사례라고 볼 수 있으나… 그래도 안순왕후의 경우 왕비 노릇을 잠깐이라도 하긴 했다. 하지만 시어머니와 형님인 정희왕후와 인수대비에 밀려 적자 아들인 제안대군이 왕위를 포기까지 해야했고 여러모로 발언권이 많이 없었다. [64] 보통 선왕 승하 이후 그 다음 후대왕이 즉위한 지 약 3년정도 지난 시점에서 행해지며 부묘례가 끝나면 흔히 '탈상'한다고 표현한다. 하지만 슈룹의 대비의 경우 후궁 시절일 때부터 이미 한참 나이를 먹은 장년이었고, 이는 이호의 아버지인 선대왕또한 마찬가지였기때문에 이미 부묘례가 행해진지 몇십년이 지났을 확률이 높다. 즉, 극 중 대비가 중전 노릇을 제대로 하지 못한 이유가 부묘례와는 상관 없는 일이라는 것. [65] 애초에 부군이 없는 상태에서 중전이 되면 입장이 애매해질 것이다. [66] 의성군이 대비를 뒤에서 욕하던걸 대군들이 알고있기 때문에 대군들이 이것을 이용하면 의성군 세력들은 역모죄에 강상죄를 적용받아 죄다 숙청당하는게 조선의 법도이다. [67] 실제 조선왕조에서 중종의 서장자였던 복성군이 작서의 변에 휘말리면서 세자 자리를 탐낸다는 누명을 쓰고 사사까지 되었다. 억울한 누명을 쓰고도 이렇게 가차없이 제거되는데, 하물며 극 중 서자 왕자들처럼 행동했다가는 사사로 끝나지도 않을듯. [68] 애초에 호칭조차도 중전이나 대비나 후궁이나 전부 마마로 통일된 상태의 가상역사극이다. 이런 사극에서 좌석의 배치까지 신경 썼을리는 만무하다. [69] 통일제국 외의 중국 국가 중에서는 오호십육국 시대의 북위가 태화전이란 명칭을 쓰긴 했다. 그 외는 베트남 후에왕궁의 대전 이름이 태화궁인 정도. 이것도 후에왕궁의 모티브가 자금성이기 때문이다. [70] 태화궁이라고 하여 별궁 이름으로 '태화'라는 명칭이 사용된 적은 있음. [71] 심지어 명나라의 입김이 강하던 조선 전기 때는 아예 관복이나 예복도 하사해준 적이 많았다. 우리가 흔히 아는 곤룡포나 면복도 원래는 명나라로부터 받은 하사품이었다. [72]
현재 영국의 대영박물관에 소장되어있는 명나라 만력제 시기에 제작된 청화 백자 붓이다. [73] 이외에도 대신인 이사철이 병석에서 일어나자 세조가 청화백자 술잔을 내린 일도 있었다. [74] 우리가 흔히 사극에서 많이 보는 대수머리와 적의 형태의 예복은 명나라가 멸망하고나서부터 입기 시작한 왕비 예복이고, 그 전까지는 명나라로부터 직접 하사받은 대삼과 칠적관을 예복으로 활용하였다. [75] 두터운 재질의 방직물. [76] 보통 상국에서 온 공물에 대해 상세히 기록하던 조선에서 별도로 기록하지 않은 걸 보면 특별한 소재가 아니었을 수도 있고 청나라의 하례품을 좋아하지 않아 기록하지 않은 것일 수도 있다. 그리고 필묵(筆墨)이라는 말은 글을 쓰는데 필요한 도구를 의미하기도 하지만 그 글 자체를 의미하기도 한다. 후자일 경우에는 문예창작 덕후였던 건륭제가 또 자뻑으로 조선에 자신이 지은 시 등을 선물했을 가능성도 있다. [77] 조선이 양이선을 강화도에서 쫓아냈다고 하자 내린 하사품이다. [78] 영화 사도에서의 사도세자와 혜경궁 홍씨의 국혼 장면 등 간혹 가다가 사극에서 이 아청색 적의가 등장하기는 한다. [79] JTBC에서 제작한 사극이자 막장 요소 및 역사왜곡으로 논란이 있었던 궁중잔혹사 꽃들의 전쟁에서는 의외로 대수에 끈을 달지 않은 적절한 고증을 보여주었다.

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