셀레스티아(원신)

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{{{-2 {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;"

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<colcolor=#ffffff,#e0e0e0> 셀레스티아 Celestia
천공의 섬
<colbgcolor=#d1c7be,#010101> 지도자	천리의 주관자 스포일러 파네스 → 천리의 주관자
건국 시기	불명
언어별 표기	Celestia [ruby(天空岛, ruby=Tiānkōng-dǎo)] [ruby(天空, ruby=てんくう)]の[ruby(島, ruby=しま)]

1. 개요

2. 설정

3. 떡밥 및 추측

3.1. 로그인 화면

<colcolor=#ffffff,#e0e0e0>

왼쪽 상단부터 낮, 황혼, 밤, 여명 시간대의 로그인 화면이다.

3.2. 지역 별 관련 떡밥

3.2.1. 몬드

3.2.1.1. 살 빈다그니르

3.2.2. 리월

3.2.2.1. 층암거연

• 초고대 문명: 층암거연에 파묻힌 깊은 지하에는 선령(천사)들이 인간들과 교류했던 전형적인 제1~2시대 초고대 문명이 존재했다. 하지만 하늘에서 어떤 물건이 떨어졌고, 그때를 기점으로 심연 세력들이 출몰하는 전쟁이 진행되었다. 아마도 그때 심연이 층암거연 지역으로 침입했고, 셀레스티아는 못을 떨어트려 숙청해버린 것으로 추정된다. 당시 문명의 생존자들은 침옥협곡으로 이주하여 떠난다. 아래의 침옥협곡 항목 참조.

• 켄리아 시대: 수천년 후 버려진 층암거연 지하 문명에 켄리아 왕국이 도착한다. 그때부터 대재앙이 벌어지는 500년 전까지는 켄리아 왕국의 영토로서 지배를 받았다. 하지만 켄리아 왕국조차 초고대 문명이 만들어놓은 심연을 정화하는 연못은 해석하지 못했다.

• 켄리아 대재앙: 대재앙 당시에는 켄리아에서 올라오는 심연 세력의 침입으로 개판이 되었다. 다행히 모락스를 섬기는 야차 중에서 대원수 부사가 층암에 살던 사람들의 부탁을 들어주어 몸소 심연 마수들을 사냥하러 도착했다. 이후 리월 전체에 퍼진 심연의 대재앙 당시 천암군과 야란의 선조인 백양과 함께 마수들을 처치하며 거연 깊은 곳으로 향해 나아갔고, 부사가 무명의 유적에서 있었던 거대한 수정 못을 이용해 마수들을 처치한 뒤 계속 나아가 돌아가는 것을 포기한 채 자신들과 함께 통째로 봉인해버리는 것으로 리월의 대재앙을 종식시켰다.

• 현대: 층암거연 내부는 500년 전의 대재앙 이후 봉인되어 있었다. 하지만 얼마 전부터 채굴이 재개되어 여행자가 진입하는 배경 무대가 된다. 층암거연 탐사대한테서 하늘에서 떨어진 '무언가'가 언급되며, 이것의 영향으로 층암거연의 내부가 완전히 뒤바뀌는 강력한 힘을 발산하고 있었다.

3.2.2.2. 침옥 협곡

3.2.3. 이나즈마

3.2.3.1. 츠루미 섬

3.2.3.2. 연하궁

3.2.4. 수메르

3.2.4.1. 적왕과 화신 문명

3.2.4.2. 사막과 수정못

• '수정못'이 처음 떨어진 시대
  원시 시대의 수메르 전체는 울창한 우림 지역이었다. 하지만 용왕 니벨룽겐이 부활했을때 파네스를 무너트리기 위해 티바트의 경계에서 금단의 지식을 찾아냈다. 셀레스티아는 니벨룽겐과의 전쟁에서 심연의 구멍을 메꾸기 위해서 천상의 못을 떨어트린다. 그때부터 수메르는 사막이 되었다. 즉, 수메르는 파네스와 니벨룽겐이 싸우고 첫번째 통일 문명이 멸망한 두번째 천상의 왕좌와의 전쟁부터 사막화 된 지역이라고 추정할 수 있다.

• 적왕 문명과 수정못 가설
  셀레스티아에서 추방당한 천사 중에서 화신이 수메르에 내려왔고, 화신은 셀레스티아의 빛을 이어받은 자신의 권능으로 위의 니벨룽겐 전쟁 이후 사막화 되어있는 수메르 지역에 오아시스를 만들었던 것으로 보인다.[12] 하지만 화신탄신축제의 밤 이후 적왕과 화신은 천리한테 반역할 것을 계획했고, 두 반려들은 티바트의 경계선에 가서 금단의 지식을 얻었고, 화신은 눈부신 빛이 뿜어지는 어떤 현상으로부터 다른 가족들을 지키고 혼자서 '대가'를 지불하면서 소멸한다.[13] 이후 화신이 소멸했던 티바트의 경계선 위쪽에는 구라바드 왕국이 세워진다. 하지만 수메르 지역에는 하늘의 수정못이 보이지 않는데, 수정못이 있어야할 지역에는 '적왕의 수정잔'이라는 거대한 구조물이 존재하고 있다. 해당 시설에는 시간을 조작하는 영원의 오아시스가 위치하며, 적왕이 황금색 꿈이라는 새로운 세상을 창조하는 힘으로도 사용되었다. 덕분에 사막에 떨어진 수정못은 화신이 큰 대가를 지불하고 적왕이 사용하는 도구로서 가공했다는 가설이 존재한다.

3.2.5. 폰타인

• 티바트의 운명은 셀레스티아에서 미리 써놓은 '티바트의 미래 역사'라는 설정이 마녀회의 니콜 라인에 의해서 밝혀진다.
• 일곱 신의 권능은 원시 티바트를 지배했던 일곱 용왕에게서 빼앗은 권능이다.
• 신의 심장은 제3 강림자의 유골로 만들어진 것임이 스커크에 의해서 밝혀진다.
• 신의 눈에 관련하여, 인간의 갈망이 하늘에 닿으면, 집정관은 자신이 가진 '지배의 부스러기'를 인간에게 줘야 한다고 설명한다.

3.2.5.1. 레무리아 제국

3.2.6. 나타

3.3. 우주론 관련 떡밥

3.3.1. 티바트 관리자

3.3.2. 운명과 별자리 통제 능력

• 인간의 운명에 대한 속박
• 티바트에서 정해진 운명에서 벗어나려는 모든 문명은 천상의 못을 맞고 멸망했다.
• 티바트에서 정해진 운명 이외의 미래를 꿈꾸는 인간들은 실종되어 버린다.
• 케이아는 초대 임무에서 '졸렬한 신'이라며, 아버지와 아이를 싸우게 만들고 전쟁을 일으키는 신이라는 존재를 비난한다. 그리고 누군가가 정해놓은 '각본'과 '운명'이 마음에 들지 않으면 벗어나야 한다는 대사를 남긴다. 케이아는 켄리아와 티바트 양쪽에 걸친 인간이기 때문에, 누군가가 운명이라는 각본으로 티바트를 통제한다는 진실을 알아차린 인간의 존엄성을 주장하는 관점이다.[15]

• 신의 운명에 대한 속박
• 마신전쟁에서 지역별로 단 한명의 마신이 생존할 수 있다는 부자연스러운 규칙이 암시된다.[16]
• 에게리아, 레무스라는 두 명의 마신들은 각각의 사정에 따라서 폰타인 지역의 지배권을 다른 세력한테 양위했다. 하지만, 어떤 마신이 마신전쟁에서 승리하든지 상관없이, 폰타인이 정기적으로 멸망한다는 예언은 기계처럼 멈추지 않고 진행된다.
• 오로바스는 마신전쟁 도중에 티바트의 창조신에 대한 진실이 적혀있는 책을 읽었다. 그런데, 마신전쟁이 진행되고 있는 상황과는 상관없이, 오로바스는 해당 정보를 알아냈다는 위험성으로 뜬금없는 '사형선고'를 받았다.[17]

3.3.3. 티바트의 가짜 하늘

<colcolor=#ffffff,#e0e0e0>

게임 속에서 볼수있는 밤하늘 중앙의 구조물

<colcolor=#ffffff,#e0e0e0>

중세 이탈리아에서 작성한 신비주의 서적 보이니치 문서

• 1. 티바트의 가짜 하늘에는 '정'(政)에 해당하는 진짜 천체가 존재하지 않는다는 설명이 나온다.[22]
• 2. 티바트의 하늘 장막에는 인공적으로 만들어낸 가짜 천체인 '여'(餘)만이 존재한다고 묘사된다.
• 3. 티바트처럼 '인공 천체'(여)가 하늘 장막에 단 하나 뿐인 세계는 해당하는 가짜 하늘의 중심에 있는 천체를 '어두운 태양'이라고 부른다는 떡밥이 뿌려졌다.[23]
• 즉, 티바트는 셀레스티아에서 인공적으로 만들어낸 '달' '가짜 별 하늘' '어두운 태양' 같은 인공적인 구조물이 진짜 하늘을 가리는 역할을 하고 있을 가능성이 높다는 설정이다. 마녀회의 설정상 중요성을 생각해보면, 사실상 원신 작가들의 공식 설명이라고 해석할 수 있다.

3.3.4. 달과 태양

3.3.4.1. 달과 태양의 상징성

• 달의 신격: 달의 3자매[25], 화신[26], 룩카데바타[27], 나히다[28], 안드리우스
• 상징 색깔: 푸른색, 은백색
• 주요 공간: 셀레스티아, 밤, 하늘
• 시간 관련 키워드: "과거", "신화". 적왕이 심연의 지식을 얻었을때, 두 눈동자 중에서 '푸른색 눈동자'로는 과거를 볼 수 있는 능력을 얻었다고 한다.[29]
• 달의 파생 집단: 몬드라는 국가 명칭, 켄리아의 붉은 달 왕조, 물의 정령, 위대한 종족, 지니, 제2시대 선령들의 혈통을 이어받은 제사장 일족들의 고대 문명 등등

• 태양의 신격: 천리의 주관자, 아몬, 모락스, 레무스, 빛의 왕자 혹은 강림자[30]
• 상징 색깔: 황금색, 호박색
• 주요 공간: 지상, 지하, 인류문명[31]
• 시간 관련 키워드: "미래", "꿈". 적왕이 심연의 지식을 얻었을때, 두 눈동자 중에서 '황금색 눈동자'로는 미래를 볼 수 있는 능력을 얻었다고 한다. 그밖에도 미래를 볼 수 있었다는 선령 종족들의 눈동자가 황금색으로 묘사되며, 레무리아 스토리에서 마신 레무스가 약속했던 미래를 황금색 꿈이라고 지칭하는 등등, 황금색은 인간들이 꿈꾸는 욕망이나 미래를 지향하는 개념이라고 끊임없이 연결된다.
• 태양의 파생 집단: 켄리아의 검은 태양 왕조, 적왕 문명, 레무리아 제국.[32]

3.3.4.2. 달빛과 황금색

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3.3.4.3. 붉은 달과 검은 태양

• 천리의 주관자가 켄리아를 멸망시키는 장면에서 '붉은 달'이 나타났다.
• 고대 왕조(구라바드, 레무리아)들이 멸망하는 게임 속의 기록물에서 반복적으로 '붉은 달'이 등장한다.
• 페룬에리에서는 '붉은 달 왕조'가 '검은태양 왕조'보다 앞서 존재했던 켄리아 왕조라고 설명한다.
• 붉은 달의 형상에서는 '심연'이 '달빛'을 받으면 붉은 달처럼 불타오른다고 설명이 되어있다. 즉, 앞의 설명을 따르자면, '붉은 달'은 티바트에 존재하는 빛의 개념 중에서 '달빛'하고 심연의 '칠흑'이 뒤섞이면서 불타는 달이 보이는 현상이다.
• 꼬마 마녀와 꺼지지 않는 불 서적에서는 달빛이 대기의 성분이나 환경적인 작용에 따라서 붉은 색과 푸른 색으로 각각 다르게 보일 수 있다는 설명이 나왔다. 즉, 켄리아에서 보이는 붉은 달이나 티바트에서 보이는 푸른 달이나 똑같은 '달빛'이다.
• 라이덴 쇼군의 심상 공간에서 붉은 달이 등장한다. 후속작 스타레일에서 붕괴 시리즈의 라이덴 메이의 새로운 파생 캐릭터 아케론의 PV에서도 '붉은 달'이 나온다. 그리고 스타레일 작중에서 아케론은 '검은 태양'을 직접적으로 언급한다. 아케론의 해당 대사에서는 '황금'인줄 알고 좇았는데 그것에 '검은 태양'이었다면 어떻게 할거냐고 묻는데, 검은 태양을 '공허' '심연'에 연관하고 있다. 원신의 켄리아 왕조 관련 설정하고 연관되어 있는 고유 명사들이 수상할 정도로 많이 나타났기 때문에, 달빛과 황금색이 붕괴 유니버스를 관통하는 떡밥이 아니냐는 해석까지 나오고 있다.

3.3.4.4. 태양과 황금색과 출처 떡밥

3.3.5. 심연과의 적대 관계

• 심연 - 적대적인 외계 종족 가설
  셀레스티아와 심연이 서로 적대적인 종족이라는 가장 일반적인 해석이다. 이에 따르면, 심연은 티바트의 주요 속성인 '빛'을 파멸시키고자 하는 전형적인 외계 종족들의 에너지이다. 전반적인 원신 본편 스토리는 이런 해석을 중심으로 진행되고 있다. 하지만, 크바레나 퀘스트 이후로는 셀레스티아의 빛(혹은 불꽃)과 심연의 빛이 본질적으로는 똑같다는 공식 설명이 나오면서, 지금은 초중반 메인 스토리의 감정선을 이해하기 위한 표면적인 해석 정도로 생각되고 있다. 하지만, 나타 지역에서는 심연이 철저한 외계 침략자처럼 나타나며, 크툴루 신화의 요그소토스를 패러디한 외계인처럼 묘사되었다. 호요버스의 전작 붕괴 3rd에서도 크툴루 신화 패러디가 종종 나타나는데, 전작에서 크툴루식 명칭을 쓰는 종족들은 양자 우주의 종족이다.

• 심연 - 부정적인 기억 에너지 가설
  의외로 '심연'을 티바트를 구성하는 또다른 '기억 물질'이라고 해석하는 가설이 존재한다.[37] 요약하면, 원신의 '심연'은 '기억 물질'하고 비슷한 특징을 다수 갖고 있다. 그리고 고대 신격들은 죽은 이후에도 원한과 저주가 남아서 살아있는 자들을 괴롭히고 죽이려고 한다는 설명이 존재하기 때문에, 파네스와 니벨룽겐 같은 초월적인 고대 신격들이 사망하면서 만들어진 '부정적인 기억 물질'이 심연이라는 가설이다. 기억 물질은 특성상 저장되어 있는 기억과 감정을 다시 덮어씌우려고 하는데, 해당 가설에 의하면 고대 강림자들의 죽음에서 탄생한 끔찍한 전쟁의 기억으로 다시 티바트가 뒤덮인다던지, 기억 물질에 저장되어 있는 과거 역사로 회귀하려는 현상이 현재 나타나는 심연 침식 현상이라는 가설이다.

3.4. 출신 인물/현재 추측

• 페이몬 - 떡밥 문서에서 쓰여있듯 페이몬의 외형에서 셀레스티아와의 연관성을 찾아볼 수 있다. 그밖에도 멜뤼진의 대사에서 하늘에서 실이 이어진 존재처럼 보인다고 여러번 비슷한 떡밥이 언급된다.
• 모락스 - 6000년이 넘는 세월을 살아왔지만, 떡밥 문서에서 쓰여있듯 '강림했다'는 묘사가 일관적으로 이어지며 리월을 다스린 3700년을 제외한 그 이전의 2300년이 넘는 세월에 대한 묘사는 아직까지 어디에도 없다.[38] 또한 실제로 CBT 시절의 클라이언트 데이터에 "셀레스티아에 돌아가지 않은지 정말 오래 되었다"는 대사가 존재하기도 했었다.
• 하겐투스 - 모락스와 마찬가지로 리월에 강림했다는 묘사가 있다. 정보가 부족해 어떤 존재인지는 아직까지 불명확하다.
• 나부 말리카타 - 잃어버린 낙원의 꽃 성유물 스토리를 비롯하여 화신의 독백으로 추정되는 거의 모든 텍스트에서 원신의 세계관의 고대 역사에 대해서 매우 정확한 증언을 독백으로 남긴 인물이기 때문에 그녀는 파네스와 4명의 그림자가 존재했던 제1시대의 셀레스티아 출신의 천사 같은 창조물일 가능성이 높다. 푸시의 시가집에서는 화신을 창조주의 첫번째 정령, 창조주의 눈물에서 새어나온 빛이라고 표현한다.
• 콜롬비나 - 취객 일화 3권에서 등장하는 선령 소녀가 콜롬비나로 추정되는데[39] 콜롬비나가 선령이 맞다면 같은 선령인 화신과 마찬가지로 셀레스티아 출신이다.[40]
• 룩카데바타 - 티바트의 근간인 세계수를 다루는 권능을 가지고 있었으며, 풀의 용인 아펩은 룩카데바타의 자리를 대체한 나히다를 보고 "하늘의 위광에 기대 수메르의 영주를 자처했다"고 평가하는 것을 볼때 룩카데바타 역시 셀레스티아 출신이거나 티바트의 운명을 억압하는 셀레스티아와의 커넥션이 있을 가능성이 매우 높다.
• 아몬 - 상술했듯 룩카데바타(나히다)를 보고 하늘의 위광에 기대 수메르의 영주를 자처했다고 말하는 부분이 있는데, 여기서 아펩은 룩카데바타 뿐만이 아니라 아몬 역시 묶어서 "넌 아몬처럼 하늘의 위광에 기대 수메르의 영주를 자처했다"고 말한다. 따라서 아몬 역시 셀레스티아 출신일 가능성이 있다. 다만 아몬은 사막에 '못'이 떨어진 이후에 깨어났다는 묘사가 있기 때문에, 지상 출신일 가능성 역시 높다.
• 에게리아 - 천리 휘하의 생명의 신이 만든 새로운 물의 심장이자 최초의 물의 정령이다. 따라서 룩카데바타와 마찬가지로 탄생부터 셀레스티아와 매우 직접적인 연관성이 있는 마신이다.[41]
• 니콜·라인
• 4명의 집정관
• 밤의 신을 비롯한 천사들

3.5. 셀레스티아에 속하게 된 인물

• 일곱 신[42]
• 바네사

4. 여담

• 원신 초기에는 밤에 달의 이동경로가 셀레스티아와 겹칠 때 달이 셀레스티아를 가려, 1.1버전에서 투척된 "거짓된 하늘" 떡밥과 연관된 의도된 연출이 아닌가라는 의혹이 있었다. 원신 초창기의 중대 떡밥이었고 이 떡밥 하나로 원신에 흥미를 가져 시작했다는 플레이어들도 적지 않을 만큼 유명했으나, 3.0 버전으로 업데이트 되면서 셀레스티아가 2D 텍스처에서 3D로 변경되었는데 더 이상 달이 셀레스티아를 가리지 않고 정상적으로 나오게 바뀜으로써 기존 게임에서의 2D 텍스처가 버그였던 것으로 판명되었다.

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