활협전/등장인물/공동파

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1. 개요

• 위치가 좋지 않다. 무림 북서부에 자리해 서하와 가장 가까운 곳에 있어 항상 서하의 침공을 경계해야 하는 처지다.

• 몇년 전 장파인과 차기 장파인 후보 등 핵심 고수들의 상당수가 사망하거나 문파를 떠나는 참사가 있었다.

• 장파인에게 시집가게 될 공동사미는 서로 대등한 위치라고는 하나, 실질적으로는 제1부인이 속한 문파가 공동 제일의 문파로 취급받는 것이 기정사실이다. 이 때문에 4대 문파 간의 사이가 절대 좋을 수 없다.

• 이전부터 무력을 담당하는 비천문과 치안을 담당하는 탈백문이 서로 반목이 심하고 이들의 횡포가 심해 언제든지 쿠데타가 벌어질 수 있는 환경이다.[5] 더구나 위국의 말마따나 장파인이 공석인 채로 몇 년이 지난 터라 내부 단속이 안되는지 문파의 내부가 점점 썩어들어가고 있다. 단적으로 공동파로 유학을 가서 활동해보면 현공문에서는 독서를, 철권문에서는 단조를 할 수 있는데 탈백문에서는 내기 바둑이나 두고 앉아있고, 비천문에서 좌선 수행을 해보면 수행은커녕 허풍 떨기나 해서 구력이 오르는 대신 지인들의 호감도와 학문, 수양, 도덕이 박살나는 대참사가 일어난다.[6]

• 공동사미 전통을 지키기 위해 각 문파의 적전제자들은 때로 본인의 의사에 반하여 이름을 빼앗기고 매난국죽을 따라 강제로 개명당한다. 이는 제자들의 의사를 무시한 처사이기에, 적전제자들이 문파에 여전히 충성스러운지는 아무도 알 수 없다.

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스토리를 진행해보면 우소매, 하후란, 위국 3명은 전부 공동파에 반감을 갖고 있고, 그나마 반감까지는 없는 욱죽도 5천 전에 팔려온 처지라 딱히 충성스럽지 않다. 심지어 하후란은 아예 공동파를 박살내는 루트가 있으며 우소매와 욱죽 역시 호감도에 따라서 높은 쪽이 조활의 편을 들어 이 공동파 부수기에 참여하는 경우도 있다!

결정적으로 마교로 취급되는 극락교가 공동파를 차지하기 위해 곳곳에 잠복해 암약 중이다. 극락교는 서하의 침공을 지원하여 송나라에 혼란을 불러오는 게 목적이기 때문. 즉, 서하를 막는 방파제가 서하의 전진기지로 바뀌는 셈이다. 장악도도 상당해서 탈백문은 장문인 대리가 극락교인일 정도다. 때문에 핵심인물인 금오상인을 제거하지 않으면 금오상인이 장파인에 오르면서 공동파도 극락교에 먹히게 되어 당문과 사사건건 적대하게 된다. 금오상인을 제거하여도 여전히 잔재가 남아 있어 미래가 불투명한 상태다.

다만 불투명한 만큼 현재 준비 예정 루트를 포함하여 당문 잔존 루트와 함께 현재 중요 분기점 중 하나이다. 공동파 유학을 통해 이어질 수 있는 히로인만 4명이며, 더미 이벤트에 따르면 아무래도 공동파 장문이 되는 루트가 예정되어 있는 것으로 추정된다. 이 중 위국과 욱죽은 공동파 장문이 되어야만 히로인 진입이 가능한 것으로 추정된다. 지금도 비중이 높은데, 차후 업데이트 미래시만 봐도 더 비중이 높아질 예정.

2. 비천문

2.1. 화룡선군(火龍仙君)

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분심화인을 입수한 직후 우소매가 조활을 불러세우는 이벤트가 진행되는데, 그 동안 조활을 놀려대던 것과는 달리 매우 진지하게 분심화인 무공을 배우지 말라고 두 번 이상 언급한다. 화룡선군은 누군가 자기 자리를 차지하는 걸 두려워해, 선심 쓰듯 내공을 좀먹고 신체를 파괴하는 무공인 분심화인을 주는 것으로 버텨낸다면 목숨을 구해주어 빚을 달아두고, 못 버틴다면 경쟁자를 제거해 자리를 유지하고 있었던 것. 이를 뒷받침하듯 대제자인 단하자가 자신을 뛰어넘자 그의 공명심을 자극하는 가스라이팅을 시전해 그를 전장으로 보내버렸다. 즉 빼도박도 못하는 악인.

이후 스토리에서 우소매가 분심화인을 실제로 사용하는 모습을 볼 수 있는데, 내력이 매턴 펌핑되긴 하지만 그에 비례해서 자신에게 독 수치가 엄청나게 쌓이기 때문에 내상을 극심하게 입히는 악랄한 무공임을 알 수 있다. 우소매의 충고를 무시하고 직접 익혀보면 화룡선군이 장담한 것과는 달리 연소 관련 기능은 전혀 붙지 않으며, 매턴 내력이 차오는 대신 동시에 자신의 독 수치가 무시무시하게 올라가는 것만으로 끝난다. 독 수치는 레벨에 비례하기 때문에 대성하면 독 수치 상승치도 따라서 올라가서, 35으로 시작해 대성하면 최대 80을 찍는다. 항독을 올리면 중독 수준을 억제할 수 있으므로 페널티를 극소화하는 것이 가능해 실전적으로 쓸 여지가 없는 건 아니니, 작정하고 항독까지 마스터하는 방향으로 가던지 아니면 그냥 건드리지 않는 방향으로 가던지 방향을 확실히 정하는 것이 좋다. 다만 더미 데이터인 우소매 루트에서도 익히면 몸에 화기가 쌓이는 무공이라고 언급되는 만큼 시스템상 단순히 독으로 표기될 뿐, 진짜로 불과 관련있는 무공은 맞다. 그걸 바깥으로 내보내는 방법이 없어서 독처럼 자기 몸만 태울 뿐.

이후 서무림맹 루트에서 공동파를 서무림맹에 참여시키지 못했을 경우 주사위 판정[9]에 따라 적으로서 싸워볼 수 있다. 피격시 40% 확률로 연소 상태 이상을 일으키는 '화불진' 버프가 걸려있으며, 연소 상태 이상은 은근히 위협적인데다 공격 모션이 삼두육비라서 꽤 인상적. 일러스트를 잘 살펴보면 관절쪽이 인형처럼 되어있는데, 기관 장치로 만든 사기다. 참고로 전투 중 자가 독 디버프가 안 걸리는 것을 통해 이 놈은 역시 분심화인을 익히지 않았음을 알 수 있다. 다만 조활이 입에서 뿜는 불과 삼두육비는 사기이지만, 그의 장력에 담긴 불꽃은 진짜 내공이라고 평가를 하니 분심화인의 개량된 무공을 갖고 있는 것으로 보인다.

극락교와는 아무 관계가 없는 인물이지만 차대 장파인에 걸맞는 단하자를 시기해 그를 전장으로 보내고, 우소매에게 분심화인을 심어 그녀를 조종하는데다가, 제일 장파부인이 못 될 거라면 자신의 수양에 도움이 되도록 쌍수 상대가 되라고도 하고, 극락교 고위간부인 금오상인을 차대 장파인으로 밀어주는 등 극락교 이상으로 공동파를 망치고 있는 인물이라서 종종 극락교의 첩자로 착각하는 사람도 있다(...)

2.2. 금오상인(金烏上人)

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사실 그는 극락교 소속의 극악인[12]으로, 활협전의 중간보스 같은 존재. 극락교가 공동파를 차지하기 위해 장파인으로 만들고자 하는 인물이다. 극락교는 그를 통해 공동파를 장악한 후, 당문과 충돌시켜 힘을 약화시키려는 음모를 꾸미고 있으며, 이로 인해 금오상인의 행적과 생존 유무에 따라 후반 전개가 크게 달라진다. 그가 중간보스 격으로 등장하는 두차례 전투 이벤트 모두 패배했을 시 수많은 서브엔딩배드엔딩이 존재하고, 심지어 이기더라도 어떻게 이기느냐에 따라서도 수많은 추가 이벤트들이 발생한다.

만약 금오상인이 생존하면 예정대로 공동파의 장파인이 되어 공동파는 극락교의 지배하에 놓이게 되며, 이후 공동파는 무조건 당문을 적대하기 때문에 서무림맹의 결성에 제약이 생긴다.[13] 조활이 강릉으로 내려가면서 금오상인은 장파인 직위에 내정되었고 이후 현공문 문장이자 적전제자인 위국을 괴롭혔는지, 조활이 현공문 유학 중 위국과의 호감도가 높은 상태에서 금오상인을 살해하면 현공문 대표가 '이를 보고하면 위국이 괴롭힘에서 벗어나 매우 기뻐할 것'이라고 독백한다.

당포의와 함께 비석방으로 동행하면 돌아올 때 첫 등장하며, 술수를 써 당포의에게 치명상을 입힌다. 동행하지 않았다면 조건을 만족시켰을 때[14] 빈사 상태의 당포의를 살리는 중에 훼방하러 나타나기도 한다. 이후 소사매의 혼인날 외성 아랫마을에 등장해, 공동파 인원들을 데리고 소사매를 일찍 결혼시키려는 이유가 소사매가 음탕한 성행위로 인해 아이를 가졌다는 악질적인 선동을 하며[15] 행패를 부리다가 분노한 조활과 싸우게 되며, 1:1로 싸울지 집단으로 덤빌지 선택할 수 있다.

집단으로 덤빌 시 단체전이 발생하고 이기면 도망치는 금오상인을 쫓는 조활을 사대호법이[16] 저지하고 4연전을 치루게 된다. 철권문-탈백문-비천문-현공문 순으로 싸우며 싸울수록 전투 시작시 조활의 체력이 깍이는 양이 증가한다. 만약 공동파를 유학했다면 유학시 몸담았던 문파원들이 한번씩 봐주며 전부 쓰러뜨리면 마지막에 금오 상인과 마주하며 후술되는 1:1 문단과 동일하게 전개된다.[17] 그러나 단체전에서 패배하면 당문은 수적 우세만 믿고 덤볐다가 완패한 탓에 체면이 땅에 떨어져[18] 강호에서도 더 이상 당문을 우러러보는 이가 없어져 당문의 제자들 대부분이 하산하고, 조활 또한 하산하여 도덕이 높으면 의를 행하다 중원 무림과 니교의 전면전이 벌어지자 백성들을 위해 검을 들고 나서 싸우다 최후를 맞이하고, 도덕이 낮으면 도적으로 전락해 수배당한 끝에 송비가 이끄는 고수들과 싸우다 독약을 마시고 자결한다. 만약 소사매가 동행했다면 소사매는 그대로 납치당하며, 하후란 루트 중이었다면 당문이 사실상 해산된 뒤 바로 엔딩으로 직행하지 읺고 전개가 달라진다. 이 때는 하후란이 공동파로 쳐들어가 금오상인을 죽이자고 제안하는데 그 제안을 들은 해무진까지 동참하여, 당포의가 죽은 것에 원한을 가진 세 명이서 공동파로 쳐들어가 모조리 박살내고 죽는 결말을 맞이한다. 금오상인과는 마지막에 한 번 붙게 되며, 승리 시 조활이 뇌화탄을 쥐고는 금오상인의 입안에 쑤셔 넣고 그대로 터뜨려 즉사시키기에[19] 원수를 갚는 데는 성공하지만, 조활 또한 그 여파로 팔을 잃고 과다출혈로 하후란의 품속에서 목숨을 잃는다.

1대1을 선택했다면 금오상인은 내공이 흐트러진 조활 따위는[20] 자신이 쉽게 이길 수 있다며 자만하며 1대1을 선언한다. 조활이 이기면 금오상인은 자신을 압도하는 것에 당황하며 쓰러지고, 공동파 인원들도 당황한다. 조활은 사건 당사자인 금오상인만 이곳에 묶어두고 나머지는 죄를 불문에 부칠 테니 돌아가라 선언하고, 공동파는 돌아가려 하지만, 금오상인이 부활해 틈을 노려 다시 조활을 기습한다. 이때 만약 당포의와 함께 비석방에 동행했거나 비동행이여도 당포의를 살리고자 내력전승을 하다 금오상인의 훼방을 받아 전투를 했다던가 하는 등 금오상인의 부활을 알고 있었다면 이때 죽일 수 있고[21], 그렇지 않았다면 승부가 났음에도 조활이 잠시 등 돌리는 사이 부활하여 공격하려다가 되려 막히고 공동파 인원들에게 비난을 받고 호다닥 도망친다. 만약 당포의와 동행하지 않은 상황에서 우소매가 금오상인을 상대했다면 금오상인의 비밀을 알지 못해 죽이지 못한다.

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아무튼 금오상인의 술수를 간파하고 도주를 차단하면 갑자기 삐쩍마른 노인의 모습으로 변한다. 이는 금오상인의 풍채 있는 모습이 사실 화피의, 곧 실제 사람 피와 살로 만든 갑옷을 입고 위장한 모습이었기 때문이다. 그래서 찌르고 베어도 본체에는 타격이 없었기에 죽여도 부활한 것처럼 보였던 것. 금오상인은 이 체형을 유지하기 위해 수시로 쓴 약을 먹어야 하고, 피부와 살이 부패하는 만큼 어느 정도 사용하면 폐관수련이라는 명분으로 사람을 죽이고 가죽을 벗긴 후 새로 만들었음을 밝히며, 조활은 이에 분노해 일격으로 금오상인을 죽여버린다. 죽으면서 유언으로 "안타깝도다.... 너 같은 졸개(조활)에게 죽다니... 조금만 더 있었다면 내가 공동파 장문이 되어 비보도 빼앗고 네 명의 미녀를 곁에 두고 음양을 채집했을 텐데..."라는 말을 남기는데, 심계가 우소매, 하후란, 위국, 욱죽이고 조활의 구공이 높다면 "채집은 얼어죽을, 음기를 채집하고 싶으면 네놈의 할머니의 유골을 차로 달여 마시지 그러냐?"라며 희대의 패드립을 날리며 최후의 일격을 날린다.

금오상인을 처치하면 공동파는 당포의의 죽음의 원인을 제공하고 극락교의 끄나풀로서 소사매 결혼식 밤에 행패를 부리는 등 패악질을 부린 셈이 됨에도 당문에게 구원받은 꼴이 되었다. 체면상 공식 사과는 하지 않았으나[22] 크게 일을 만들지 않고 첩자까지 대신 처치해준 당문의 행동에 깊은 감사함을 느껴 문파의 호감도가 크게 올라간다. 또한 무림동맹 맹주 선출식 때 미리 대기하고 있다가 정식으로 사과할 뿐만 아니라, 석명의 당문 탄핵 시에도 금오상인을 처치해준 당문의 은혜를 배신으로 답할 수 없다며 당문을 지지[23]하며, 이후 귀환 시에도 사비를 털어 마차와 말을 준비해줄 뿐만 아니라 서무림맹을 결성하면 우군으로 합류해준다.

금오상인의 처치에 성공했을 시, 명성이 크게 오르며 아홉 목숨을 지닌 구명표자 금오상인조차 조활 앞에서는 저승행을 피할 수 없었다는 이유로 세간에서 조활을 보고 염왕사자라는 별호를 붙여준다. 이 때, 니교 지옥도의 법왕 조규와 성이 같다는 이유와 염왕사자라는 별호 탓에 사람들이 오해하는 경우가 잦아져 조활이 한동안 골치를 꽤나 썩였다고.

그러나 금오상인을 죽이는 데 실패한다면, 추한 모습을 보였어도 그 정체를 밝히지는 못했기에 결국 공동파의 장파인이 되어 공동파를 장악한다.[24] 무림대회에 가는 가마에서 여러 아내들과 함께 지내는 모습을 볼 수 있다. 이후 벽명대사의 음해에 동조하여 당문을 고립시키려 하며, 각 문파들의 우호도 체크 시에도 공동파는 주사위 판정 없이 무조건 당문을 적대한다. 최종 결전에서도 공동파는 끝까지 당문을 적대한다. 서무림맹 결성 실패시엔 금나라를 통해 온 서하가 금오상인의 인도 하에 송으로 쳐들어온다.

2.3. 우소매(虞小梅)

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그녀의 어머니와 관련된 과거사는 전부 거짓으로 실제로는 공동파의 신임을 얻기 위해 꾸며낸 것이다. 진정한 정체는 극락교의 첩자이자, 극락교 휘하 천등루의 예비 천면인마다.[33] 어릴 때부터 시심단이 심어져 천등루의 자객으로 키워져왔으며, 이후 공동사문을 분열시키고 공동파를 극락교의 밑으로 끌어오기 위해 위의 과거사를 거짓으로 꾸며 공동파로 잠입해온 것. 즉 화룡선군이 그녀를 납치해 비천문의 적전제자로 만든 것부터가 극락교의 계책이었다. 일단 우소매의 목적은 극락교의 계책에 따라 제일 장파부인이 되어 금오상인 등과 협력해 공동파를 집어삼키고 천면인마의 이름을 이어받는 것이긴 하나 이 역시 시심단 때문에 강제로 따르고 있는 것에 불과하며, 실제로는 극락교를 증오하고 있다.

거기에 화룡선군 역시 극락교 못지않은 극악인이었던지라 그녀에게 분심화인을 가르쳐 우소매를 통제하고 있어[34][35] 비천문도 극락교와 마찬가지로 증오하고 있다.[36]

금오상인의 지시를 받으면서 내게 선택지가 있냐고 되묻는 것도, 지극히 쾌활하다가도 어떤 때는 살인마같이 보이는 등 정신이 불안정한 것도 이런 이유들 때문이다. 극락교의 계획이 그대로 진행되면 그녀는 공동파의 장파인이 된 금오상인의 아내가 된다.[37]

공동파 유학을 고르지 않거나 유학을 하더라도 우소매와 제대로 엮이지 않을 경우 딱히 부각되지 않으며, 금오상인의 당포의 습격에서는 흑의에 복면을 걸친 여비적으로 등장한다. 다만 얼굴 CG가 그대로라 누가 봐도 우소매인 것을 알아볼 수 있으며, 설령 알아보지 못하더라도 상대를 고르는 주사위에서 우사매의 호감도가 보정으로 붙기 때문에 강제로 정체를 알 수밖에 없다.

우소매와의 호감도가 충분히 높다면 유학 후 당문에 정착하며, 이벤트 이후에는 종종 문파 곳곳에 나타나며 개그성 이벤트를 뽑아낸다. 다만 여기서부터 슬슬 우소매가 겪은 일들을 짐작케 하는 스토리가 전개되는데, 대표적으로 연단방. 과거 사사형 당유원에게서 산 독으로 스승인 화룡신군과 금오상인을 독살하려 했으나 사실 설사약이었던 관계로 적전제자임에도 불구하고 흠씬 두들겨 맞고 추운 벼랑에 매달려 있어야 했다는 대사가 등장하기도 한다.

이후 대사형과 비석방주와의 결투에 동행하느냐에 따라 본인의 진짜 정체를 밝히는 이벤트가 나온다.

• 당포의와 함께 비석방주와의 결투에 따라가게 되면 금오상인을 도와 당포의를 습격하는데, 이때 기존에 조활에게 보여주던 모습과는 달리 자신이 일부러 불쌍한 척을 하며 당문에 도망온 것이라 비웃는다.[38]여기서 우소매와 붙게 될 경우 조활이 이긴다면 조활과 진심으로 싸우고 싶지 않다며 무림이든 당문이든 신경쓰지 말고 멀리 도망치라며 오열한다. 이후 내용상으로 우소매는 당문에 감금되나 관련 스토리가 미완성이라 더 이상 등장하지 않는다.

조활이 우소매에게 졌을 경우에는 호감도가 낮다면 그대로 죽이고 끝이나, 높다면 기절시킨 뒤 금오상인에게 합류하는 듯 하다 통수를 치고 당포의와 합을 맞춰 금오상인을 쓰러뜨린다. 그러나 그 순간 나타난 신도룡이 정체를 드러낸 뒤 우소매에게 시심단을 동원하여 당포의를 죽이게 하나, 용상의 개입으로 당포의는 겨우 목숨을 부지하게 된다.[39] 이후 비록 우소매가 자신을 배신하긴 했으나 그녀의 몸을 노리고 있던 금오상인이 시심단이 발동해 엉망이 된 우소매를 데리고 간다. [40]
• 당포의를 따라가지 않았을 경우, 빈사 상태의 당포의에게 조활이 내력을 불어넣어 치료하고 있을 때 청성파와 공동파로 위장한 천등루 살수들이 대거 침입하는 사태가 벌어진다. 우소매가 일단 이들을 막아주긴 하지만 당포의는 반드시 죽여야 하니 조활에게 내력 운용을 중단하라고 협박한다.
• 우소매의 말을 거절하고 계속 내력 운용을 할 시 화를 내면서도 살수들을 죽여주며 조활을 돕는데, 결국 금오상인까지는 막지 못한다. 다행히 소사매의 조력으로 금오상인을 물리치는 데는 성공한다. 현재 버전에서는 이 후로 공동파에 돌아가야되겠다고 언급하고 더 이상 당문에서는 이벤트가 없으나, 클라이언트를 뜯어보면 추가로 이벤트가 더 있다. 더미 이벤트를 보면 우소매가 돌아가려 하자 분명히 천등루에서 배신 사실을 알 것이고, 그럴 바엔 당문이 더 안전하지 않겠냐며 당승이 제지하나 자신은 아직 충분한 사용가치가 남아있으며, 장파인의 아내가 될 또 다른 소매를 만들기보다는 지금의 우소매가 더 쓰기 쉬울 거라며 자조하며 떠난다. 그리고 당문에서 보냈던 시간은 짧았지만, 꿈 같았고 정말 살아있는 시간이었다고 하며 감사하는 모습을 보인 뒤 당문 제자 명패를 들고 떠나간다. 이 때 심계가 우소매라면 자신의 애검을 선물한다.[41]
• 만약 우소매의 말대로 내력 운용을 중단해 대사형을 포기하면 조활의 혈도를 짚어 쓰러뜨리고, 대사형에겐 아활밖에 지킬 수 없을 것 같다며 사과하고는 조활의 무공을 폐한 뒤 외딴 섬으로 보내버린다. 소매가 보낸 섬에는 무림인들이 가득했는데, 사실 이들은 천등루의 표적이 된 이들을 소매가 몰래 빼내 대피시킨 사람들이었다. 조활은 탈출하려 하나 끝내 실패하고 이후 당문이 멸망했다는 소식을 듣게 된다. 섬 사람들은 조활이 우소매의 절친이라는 말에 모두 환대해주었고 아내 또한 얻게 되는데, 수십 년이 흐른 어느 날 우소매가 옛날 그대로의 모습으로 찾아온다.
  
  그 모습에 놀라는 조활에게 자기는 천면인마니 당연하다며 아마 일흔 살이 되어도 이 모습 그대로일 거라고 하고는, 피나는 노력 끝에 천등루주가 되어 지금은 금오상인조차 자기 밑이며 너 정도는 한 손가락으로 죽일 수 있을 만큼 강해졌다고 한다. 그러나 조활을 죽이기 위해 찾아온 게 아니였기 때문에 조활이 다른 이들의 근황을 묻자 전부 알려준다.[42] 나이를 먹고 나니 비로소 자신이 남을 마음대로 주무르는 개자식이 되었음을 깨달았다며, 자신같은 악독한 여자가 오늘 여기 온 이유는 정의를 실현하기 위함이므로 당문의 배신자를 처리하는데 쓰는 당문소검을 건네고 자신을 죽여달라며 무릎을 꿇는다.
  
  살기 위해 당문을 배신했지만 당문에서 지낸 그 짧은 시간이 가장 행복했다고 고백하고는 저항할 용기가 없었던 걸 후회하면서 모두 자기 잘못이고 예전으로 돌아가고 싶다고 눈물을 흘리는데, 여기서 우소매를 죽이면 기쁘게 받아들이며 최후를 맞이하고 섬사람들은 아무 말도 못했지만 그 순간부터 아내와 아이조차 조활을 남처럼 대했다고 나온다. 살려주면 그녀를 기다리는 남편과 아이들이 있을테니 천륜을 끊는 짓은 할 수 없다면서 죽을 때까지 당문에 빚진 거라는 조활의 말에 결국 용서도 복수도 받지 못한 우소매는 오열한다. 어느 쪽을 고르든 이후 조활은 섬을 떠나 중원으로 돌아가나 무공이 폐해진 몸이 견디지 못해, 멀고도 험한 여정 중 풍한에 걸려 골골대다 마지막엔 전재산을 건장한 비석방 일원에게 주어 산으로 업고 가게 한 끝에 당문 옛터에 도착, 그 자리에서 병사한다.

• 위와 동일하게 우소매의 말을 듣고 내력 운용을 중단한 상태에서, 심계가 욱죽에 욱죽의 호감도도 높다면 욱죽까지 섬으로 오면서 결말이 달라진다. 자세한 건 욱죽 항목으로.

어느 루트로 갔든 소사매의 결혼식 날 금오상인을 죽이면 더 이상 등장하지 않으나, 금오상인이 살아서 장파인이 되어 공동파를 장악할 경우 최종결전 삼사형 방어전 2차전에서 음흉한 자를 선택할 시 금오상인의 대부인으로 재등장한다. 금오상인을 쓰러트리면 남편의 가는 길을 배웅하겠다는 명분으로 그토록 죽이고 싶어했던 금오상인의 목을 직접 베어 구명표자를 파훼해 그를 완전히 죽인다. 이후 금오상인의 목을 걷어차 날려버린 다음 자신이 시심단에 조종당해 악행을 해왔음을 사죄하며, 당포의의 죽음에 책임을 져 자살하는 씁쓸한 결말을 맞는다. 만약 다른 히로인 루트를 탄 상태라면, 조활에게 '범을 피했다고 늑대 아가리로 다시 들어가겠느냐'면서 독설을 날리면서도, 내심 네 두 번째 부인으로 들어가고 싶었다는 이루어질 수 없는 소원을 빌면서 자살한다.[43]

위의 이벤트들과는 별개로 조건을 만족해 공동파 부수기 이벤트가 발생했을 때 호감도가 높으면 조활의 편을 들어 금오상인을 공격하는데, 금오상인은 배은망덕한 년이라며 조활을 죽인 뒤 기방에 팔아넘기겠다는 반응을 보인다.

그 외에도 우소매 루트 더미데이터에서 무려 쉬고 있는 조활을 덮치는 장면도 있다. 기본적으로 장난을 많이 치는 장면이 있으나 전기에서 묘사하기를 사실 상대가 강압적이면 오히려 기뻐하는 기질이 있으며, 특정 이벤트에서는 조활이 우소매를 강제로 아내로 삼겠다고 선언하면 옆에서 당포의와 용상마저 어이없어서 호감도가 내려가는 가운데 우소매 혼자 호감도가 올라가기도 하고, 당문에 와 있고 호감도가 높다면 종종 조활이 자신에게 약을 먹여 꼼짝 못 하게 하거나 아예 자신을 덮치는 상상을 하고 혼자 부끄러워하기도 한다. 루트에 따라 서생에게 말하기를 조활이 강압적으로 자신을 지배했지만 오히려 그게 맘에 들고 가끔은 반격해 엉망진창으로 만들어주고 싶다며 씩 웃는데, 서생마저 여기엔 당황해서 내가 뭘 들은 거냐며 식은땀을 흘린다. 가끔은 자기가 괴롭히고 싶다고도 한다.

한편으로는 극락교에 의해 가족을 잃고 그들의 도구가 되었기 때문에 더미 데이터에서는 조활이 당문 모두가 가족이라는 말에 감동받거나 2대 천면인마인 화중선을 고모로 모시게 된 후에는 그녀에게 응석을 부렸다면서 가족이라는 것에 집착하는 안타까운 모습도 보여준다. 무림대회에서 금향궁이 무림공적이 되자 고모를 돕겠다면서 화중선과 함께 남궁심을 공격하거나, 상관준와 맞서는 조활을 서포트한다. 화중선이 진실을 밝혔음에도 이를 믿으려 하지 않고 금향궁과 운명을 같이 할 기세라서 결국 진짜 고모가 맞으니 자기 말 들으라는 식으로 돌려보낼 수밖에 없었다.

더미데이터로 그녀를 공략한다면 서무림맹 결성 루트에서는 우소매 자신이 공동파로 가는데, 이후 서무림맹의 무림대회 당일 남궁심과 모두의 앞에 당포의의 모습으로 나타난다. 용상과 상관형이 있다면 죽일 듯이 노려보면서 까칠하게 굴고, 주사위 체크를 통해 그와 겨뤄보거나 우소매임을 눈치챌 수 있다.[44] 이후 얼굴만 우소매인 모습으로 조활에게 입을 맞추는데 이를 엿본 제자들에 의해 얼떨결에 당포의와 조활은 남색을 밝히며, 둘은 연인 사이라는 이야기가 퍼져버렸다(...)

외성 방어 루트에서는 참가하지 않으며, 당문으로 복귀하면 상관준을 상대하다 정체를 들키게 되지만 진짜 당포의가 나타나서 비연유성령으로 상관준을 저지한다. 삼사형 호위 루트에서는 전투에서 서포트 하지 않지만, 석명에게 승리할 경우 조활과 함께 석명을 경공술을 이용해 난도질하고 천면인마의 경우 그가 3대임을 알아본다. 이후 진짜 당포의가 나타나자 소매가 변장한 것이 아닌 것을 느낀 조활이 한 대 패고는 당포의가 살아돌아왔음을 알게 되는데 뒤에서 우소매가 당포의의 모습으로 있어서 누가 진짜 당포의인지 맞춰보라면서 둘이서 조활을 놀린다.

여러 소규모 엔딩 씬에서 그녀의 기구한 팔자와 가혹한 운명이 드러나는 등 절절한 스토리를 가지고 있다보니 유저들 사이에서는 정식 루트를 달라는 목소리가 높으며, 엽운상과 마찬가지로 더미 데이터 발견으로 후반부가 이미 어느 정도 작업되어 있는 사실도 발견되었다. 제작진 인터뷰에 의하면 엽운상 다음 업데이트 대상 히로인이라고 한다.

호감도 10에서 볼 수 있는 열전에 따르면 극한의 얀데레로 더미 데이터로만 볼 수 있는 모습에서도 잘 드러난다. 열전에 따르면 조활에 대한 집착은 병적인 수준으로, 만약 다른 여자에게 한 눈 팔아 삼처사첩을 두려 한다면 웃으며 계단에서 밀어버린 뒤 연금하여 소매에게만 의존하는 여생을 보내게 할 것이지만 한결같이 우소매만 바라본다면 조활을 위해 목숨을 바치는 것도 당연할 정도의 충절을 보여줄 것이라고 한다.[45] 활협전의 타 히로인들도 축첩을 영 좋아하는 눈치는 아니나, 우소매의 경우 특히 더 강조되어 있는 편.

하후란을 무서워하는 이유는 사실 젊은 시절 아직 온화한 성격이었던 하후란에게 연인 제삼향의 불륜사실을 알려줘 하후란의 불행[46]과 차갑고 무자비한 성격변화를 이끌어낸 장본인이기 때문이다. 탈백문에 들어가되 아미파 제자와의 첫 대련에서 점혈을 당하는 선택지를 고르면 여전히 우소매가 하후란과 화해하고 싶어하는 것을 알 수 있다.

다만 이는 친했던 하후란이 제삼향과 호연국(소국)에게 놀아나는 꼴을 두고 볼 수 없어 우소매가 개인적으로 호의를 베풀다 화가 일어난 것으로도 볼 수 있지만, 마찬가지로 극락교의 끄나풀인 형홍도 해당 사건에 포함되어 있는 것을 생각해보면 극락교의 계책일 확률이 높다. 하후란이 이 사실을 몰랐다면 제삼향은 무난하게 장파인이 됐을 테고, 금오상인을 장파인으로 세워 공동파를 집어삼키려는 극락교의 계책이 무너지기 때문.

미구현된 더미 데이터에서는 분심화인 때문에 쌓인 화독으로 인해 어차피 오래 못 살 운명이였다는 것까지 밝혀진다. 시심단이 신체를 강제로 유지시키는 기능이 있다는 걸 고려하면 시심단의 신체유지 기능으로 화독이 쌓임에도 버티고 있었던 듯. 화중선이 이런 우소매를 불쌍히 여겨 몰래 금향궁의 현촉심경이라는 내공 비급을 온부인 몰래 전해주는데, 이 내공은 음한의 기운을 갖고 있어 열기와 화기, 화독을 제거할 수 있으나 같은 원리로 분심화인으로 얻은 내공까지 없애버리는 부작용이 있어 배우기 전에 고민해보라는 말을 하고, 우소매는 고민하다가 결국 조활에게 선택권을 넘긴다.

* 우소매에게 현촉심경을 익히라는 선택지를 고르면 조활은 우소매와 같이 오래오래 행복하게 살자는 말로 설득하여 우소매에게 공력을 포기하게 한다. 우소매는 이에 그러겠다고 끄덕이고, 이제 내 무공이 폐해졌으니 괴롭히면 안 된다고 내숭을 떨고 조활도 그건 보장 못 하겠다며 음흉하게 웃는다. 옆에서 그걸 본 화중선은 닭살이 돋았는지 개자식들이라고 둘을 욕하며 그만두라고 말한다. 기본적으로 해피엔딩이지만 만약 이 루트를 고르고 당문의 암기 루트를 탈 경우, 우소매는 내공이 없어진 몸으로 인해 제대로 싸우지도 못하고 죽었으며 이는 조활이 고른 것이라고 전기에 적혀 플레이어에게 내상을 입힌다. 물론 저 엔딩은 배드엔딩이라 비극이 더해진 것 뿐, 그 외의 엔딩에서는 이때문에 화를 입지는 않는다. 그리고 살아있다면 다시 당가의 일원으로 받아들여질 가능성이 높기에, 조활처럼 당문의 내공을 다시 습득하면 폐해진 내공도 어떻게 수복할 수 있을지도 모른다.
* 심계가 우소매가 아니라면 조활이 직접 현촉심경을 익히는 선택지도 있다. 화독이 일정량 이상 쌓이면 조활이 현촉심경을 써 우소매의 화독을 제거해주는 것. 화중선의 말에 의하면 이는 해결책이라기보단 미봉책이지만, 내공을 포기하지 않아도 되니 적과 잘 맞설 수 있다는 것이 유일한 장점이다. 이를 고르면 우소매는 오히려 좋아하며 이제부턴 자신을 검처럼 부리라며 웃고, 화중선은 여성이 남성에게 주도권을 온전히 넘겨주는 걸 보고 금향궁 제자답게 이를 착잡히 여기나, 적어도 우소매가 스스로 고른 선택이였으니 후회하지는 말라며 우소매의 행복을 빌어준다. 이 경우 전기에서도 우소매를 얽매는 게 천등루에서 조활로 바뀌었을 뿐이라고 서술된다. 어째서 심계가 우소매가 아닐 경우 선택지로 고를 수 있는지 생각해보자면 우소매의 행복을 빌어준다기 보단 우소매를 좀 더 이용하려는 모습이 더 크기 떄문으로 보인다.

화중선이 현촉심경을 넘겨주기 전 우소매 혹은 조활과 한 번 전투하게 되는데, 만약 주사위 결과가 우소매로 나올 경우 둘의 대화에 화중선이 “두 작은 미치광이들아, 정말 천생연분이구나”라고 반응하는 장면이 나오는데 그 이유는…

조활: 너로 정했다, 소매!
우소매: 소매소매!
조활: 소매, 선학미종보!

그야말로 쿵짝이 맞는 모습을 보여주기 때문이다.

2.4. 단하자(丹霞子)

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무림인임에도 불구하고 종군하여 항금 활동을 하고 있는 고수이며, 장군이라 불리는 만큼 무공 뿐 아니라 전술 또한 뛰어나고 심성이 선해 무림과 조정을 넘어 전 국민의 존경을 받고 있는 인물이니만큼 당연히 공동의 다음대 장파인으로 적합한 사람이나 조활이 손을 대지 않으면 장파인은 그가 아닌 금오상인이 되고 만다. 문제는 우직하다 못해 아둔하다시피 순진한 사람이며, 사문인 비천문과 화룡선군에게 냉대받아 삶에 의욕을 잃고 죽을 자리를 찾는 자포자기의 심정으로 전장을 찾아다니는 것이라고. 때문에 위국은 그를 신뢰하면서도 의지가 없다고 판단해 큰 기대를 걸고 있지 않다.[49]

금오상인이 처치된 상태라면 당문이 무림맹 초대에 의해 여행길에 올랐을 때 병력을 대동하여 가는 길에 대기하여 만나고 조활에게 조활이시냐는 묻는데 이에 조활은 공동파가 금오상인을 죽인 것에 대한 보복인줄 알고 "네 할애비다!"라는 패드립부터 받게 된다. 이에 동행한 위국이 나타나 병력을 대동하고 오해인 것 같다며 자신이 대화를 하겠다고 나섰기에 맡긴다. 이후 위국으로 부터 적대의사 없음과 비공식이지만 사과를 하고 싶어서 대기하고 있던 것이며 자신들이 건드릴까봐 걱정이라면 지금이라도 이곳에서 야영하여 거리를 벌려서 천천히 따라가겠다는 제안에 조활은 일단 "그래도 당포의 사망건과 금오상인 건 때문에 말로만 끝날 사안은 아니다." 라며 답을 유보하고 사라진다.

단하자는 위국이 직접 당문에 방문하는 것이 위험할 수 있다며 우려하는데 위국의 호감도가 높을 경우 위국은 단하자를 신용하기에 그에게만 이야기하는 것이라고 운을 띄운 뒤 "분명히 잘못한 것은 공동파인데 그깟 체면때문에 현공문마저 공범이 되어야 하느냐? 진짜 맘 같아서는 공동파 따위는 버리고 사죄용 인질로써 당문으로 이적해버리고 싶다."라는 본심을 드러내자 과거 공동파는 이렇지 않았다고 한탄하며 이를 인정, 위국이 여자인게 안타깝다는 반응을 한다.[50]

서무림맹 결성 후 사사형이 있을시 12월 초 정심당에서 사사형을 어디로 보낼지에 대한 선택을 할 수 있는데 공동파를 선택 후 돌아왔을 때 포섭에 성공했다는 결과[51]가 뜨면 공동파 일원으로 참여하는데 서무림맹과 무림맹의 충돌 당일에 공동파와 함께 전혀 등장하지 않다가 그날 야밤에 등장한다. 이때 관리 송비와 조정 신하랑 함께 동행으로 왔는데 스스로 몸에 가시 포박줄로 포박된채 오고 조활에게 늦어서 미안하다며 석고대죄를 한다.

자초지종을 듣자하니 단하자와 위국의 협력하에 당문에 지원을 가기 위해 병력을 모은 당일 갑자기 서하가 금나라에게 길을 빌려 공동파 방면으로 대대적인 침공이 들이닥쳤고 이에 단하자와 위국은 출진을 멈춘 뒤 공동파 성문을 닫고 어느 정도 격퇴만 하고 방어가능 수준의 병력을 주둔시킨 뒤 당문과의 약조를 지키기 위한 의리 하나로 소수 최정예 병력만 이끌고 왔을 때는 이미 해가 저문상태였다. 약조를 했음에도 늦어서 미안해 조활과 당승의 얼굴을 보지 못 할 것 같으니 자신의 목을 쳐달라고 난리를 피지만 이해를 한 당승은 오히려 괜찮다며 그런 상황에서 도우러 와주신 것만으로도 감사하다는 말에 감사하다는 말과 함께 합류하게 된다. 때문에 실질적으로 무림맹과의 전투에는 전혀 기여하지 못하는 셈이다. 하지만 이 소식이 무림맹과 대치하는 동안 널리 퍼지게 되는데[52] 조정은 물론 민중마저 공동파와 서무림맹은 의로운 목적을 위해 싸우고 있는데 무림맹이 사사로운 원한과 자존심으로 나라를 위험에 빠뜨리고 있다며 여론이 크게 변화하게 된다. 단하자가 합류하지 않고 어쩔 수 없이 구국결단을 한 덕분에, 조정과 당문이 그간 쌓아온 오해와 불신이 무너지고 오히려 송비를 필두로 조정이 무림맹을 적대시하게 되어 서무림맹은 비록 첫날에 공동파 없이 싸웠지만, 대신 조정의 인정을 받게 된 것이다.

조활과 당승의 용서를 받아 정식으로 합류한 이후로는 위국과 함께 서생과 조활의 결전에 입회한다. 위국의 설득을 듣고 다시 군을 떠나 무림으로 되돌아온 듯 하다.

더미데이터를 통해, 상관형을 공략하여 그녀가 위국에게 편지를 보내는 이벤트를 본다면 이후 공동파와의 이벤트가 완전히 바뀐다. 금오상인을 물리쳤음에도 주사위 값이 나빠 사사형이 공동파 설득에 실패했을 시는 탈백 장문이 공동파에 반란을 일으켰을 때 결국 스승인 화룡선군이 그의 뒤통수를 치고 사망 직전까지 몰고간다. 모두가 도법장군이 죽었다고 생각한 사이, 간신히 도망친 사사형의 마차 밑에 숨어있던 그가 튀어나온다. 사사형은 그를 모든 수를 써서 살려냈고 결국 단하자는 당문에 투신한다. 호감도와 열전정보가 있는 중요인물인만큼, 역시 당문에 투신하는 스토리가 준비되어 있던 것. 이렇게 되면 그는 장군으로서의 능력을 십분 발휘해 당문에서 활약한다.

조활이 공동파 장파인이 되는 더미데이터에서는 서로 농담을 하는 대사가 존재하거나 조활에게 굉장히 충성적이고, 석고대죄 이벤트에서도 조활이 억지로 장파인 행세를 하면서까지 그를 만류하는 등 공동파 스토리가 추가되면 비중이 늘어날 것으로 예상된다. 장파인일 때는 장파인 명령으로 그에게 절벽에서 뛰어내리라 지시할 수 있는데, 송비와 이지현이 경악하며 조활을 비난하고 물러난 후에서야 비천문에서는 죄를 씻는 방법으로 절벽에서 뛰어내리지만, '죽으라고' 하진 않았다며 조활이 부르자 천연덕스럽게 다시 나타난다. 절벽에서 뛰어내리는 것은 비천문식 형벌로, 화룡선군이 수시로 그를 뛰어내리게 한 탓에 항상 갈고리 줄을 챙기고 있다고. 그 후엔 자신을 군대와 장군이라는 칭호에서 해방시켜주어 고맙다고 조활에게 인사를 올리며, 조활의 말에 따라 더이상 송나라를 위해 싸우지 않고 전장에서 은퇴하여 마음 편하게 선술을 수련하며 살게 된다. 한편 세간에는 장파인이 도법장군을 죽였다고 알려졌기에 서무림맹도 명성에 타격을 입지만, 쓸데없이 당문을 들쑤셔 간접적으로 나라를 해친 무림맹은 아예 명성이 바닥으로 떨어져 어딜 가도 썩은 채소 잎이 날아들 지경이 되고 만다.

2.5. 안강

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단하자 사형을 굉장히 존경하며, 정세 탓에 사대호법인 자신이 말할 수 있는 게 없어 입을 다물고 있었을 뿐 내심 장파인에 어울리는 사람은 화룡선군도, 금오상인도 아닌 단하자 사형 뿐이라고 생각하고 있다.

위국 호감도가 높다면 남궁세가-개방 습격 사건 때 사태 종료 후 비천문 제자 하나가 다녀가며 "네놈이 감히 장문인 겸 차기 장파인 부인과 함께 거닐느냐, 앞으로 얼씬도 하지 마라" 라고 욕을 하고 떠나지만[54], 만약 비천문 유학을 진행했다면 대신 안강이 와서 "전쟁터에서 또 보게 될 줄은 몰랐다. 나는 결혼이라도 했지만, 너는 얼굴도 못 생겼고 고생도 심하게 했는데, 적어도 인생의 단맛은 보면서 살아야지 않겠느냐" 라며 죽지 말라고만 이른 뒤 떠난다.

이후 3년차 5월 소사매 결혼식 이벤트에서 재등장한다. 다른 사대호법과 함께 금오상인의 부름을 받고 당문에 쳐들어왔으며, 선택지에 따라 안강과 싸울 수 있다. 사대호법 모두와 싸우는 분기를 선택했을 때 2번째로 등장하지만, 비천문에서 유학했다면 잠시 사담을 나누면서 조활이 "그딴 뚱보 버러지를 왜 섬기느냐?" 라고 묻자 안강은 잠시 망설이다가 "그래, 장파인은 인망 좋고 대단한 단하자 사형이 맡아야지 저런 추악한 돼지놈이 맡아서는 안 된다" 라고 말하며 금오상인을 찔러 죽여버리라고 한 후 전투 없이 길을 비켜준다. 해당 이벤트 여부와 상관 없이, 1대1로 금오상인을 격파하고 화피의의 진실을 간파해 완전히 죽이는 데까지 성공한다면, 공동파 내부의 극락교 세작이 장파인까지 노리고 있었다는 사실에 경악하며 당문에 사죄하고 떠나간다. 추가로, 조활이 비천문에 유학했다면 "우리 비천문에는 금오상인 같은 악적도 있었지만, 유학생 신분임에도 협의를 행한 조활도 있었다."며 크게 자랑스러워 한다. 그리고 어김없이 탈백문의 여린은 평소엔 조활이 못생겼다고 욕하더니 이제와서 문도 취급이냐며 깐다.

단, 단체전 없이 금오상인과 1대1을 한 루트에서 금오상인을 이겼으나 이전에 만나지 못해 처치에 실패한다면 금오상인이 분노하여 옆에 있던 안강을 몽둥이로 죽여버리고 도주한다. 안강은 무언가를 말하려 하나 끅끅 소리를 내다가 그대로 죽는다. 그 내용은 자신은 당문의 땅에 묻히고 싶지 않으니 시신을 화장해서 재를 뿌려달라는 것. 그런데 도덕이 악인이면 조활이 유언따위는 무시하고 들개들 밥으로 줘버린다.

반대로 금오상인 척살에 실패한 루트에서 비천문에 유학했을 경우, '한때 못 되게 굴어서 미안했다. 내 사람이라고 믿었던 자들에게 배신당했는데 내 마지막을 지켜주고 의리를 다하는 것은 유학생인 너였구나.'라고 사과와 감사를 표현한다. 조활은 '형수가 공동산에서 기다리지 않겠느냐. 여기 묻히기 싫다면 사형의 시신을 공동파로 돌려보내겠다'며 애도하지만, '내 아내는 날마다 나랑 이혼하자고 하는데 죽는 게 그 사람 뜻에 맞지 않겠느냐'고 서글프게 말하면서 역시 시신을 화장해서 재를 뿌려달라 부탁하고 선학미종권과 분심화인 비급을 조활에게 준다.다른 건 몰라도 분심화인은 배신이지 안 사형... 그렇게 안강을 당문의 영역 밖으로 보내고 나서야 비로소 숨을 거두었다고 한다.

3. 철권문

3.1. 뇌겸(雷謙)

3.2. 욱죽(郁竹)

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나머지 적전제자들처럼 욱죽도 과거사가 꽤 불행한 인물로, 원래 철권문은 공동파 넷 중 대놓고 꼴찌 취급인 것도 있고 해서 나머지 셋과 달리 적전제자 자리도 강제로 시집가야 하는 그다지 안 내키는 위치 정도로 취급받고 있었다. 그렇게 서로 폭탄 돌리던 중 욱죽의 아버지가 도박에서 패해 빚을 졌고 빚을 갚기 위해 자기 딸 욱죽을 겨우 5천 전에 팔아버렸고[71], 지금은 고인인 전임 철권문 장문이 욱죽을 보호하기 위해 공석이던 적전제자 자리를 채운다는 명목으로 데려와 수양딸처럼 키웠다.

다행히 욱죽 본인도 철 다루는 일에 흥미와 재능이 있었고 철권문 사람들이 전 장문과 뇌겸을 포함해 단순무식할지언정 나쁜 사람들이 아니였던 덕에 불쌍한 아이 대우받으며 어느 정도 잘 컸지, 만약 철권문이 정말 권력욕을 갖고 욱죽을 키우려 했다면 제 2의 우소매로 성장했을지도 모른다.

여기에 더해 우소매가 어떠한 이유로[72] 어린 욱죽을 속여 예의 단약을 먹였고, 이 때문에 욱죽은 괴력을 얻었지만 제대로 성장하지 못해 현재의 짜리몽땅한 키가 되었다. 적전제자 자리에 본인이 콤플렉스로 여기는 대장장이 일, 괴력, 작은 키[73] 모두 다 태어나 자기가 고르지도 못하고 강제로 떠맡아진 셈.

전술한 과거와 권력욕이 없단 것 때문에 우소매가 유일하게 어느 정도 진심으로 친하게 지내던 매난국죽이다. 다만 사정상 언젠가는 배신해야만 하는 운명이였고, 우소매 호감도가 높으면 욱죽을 배신해야 한다는 것에 괴로워하는 걸 볼 수 있는 이벤트가 발생한다. 금오상인이 장파인이 되는 루트에서도 우소매가 욱죽은 빼돌려 후술할 루트처럼 외딴 섬으로 보내 살린다.

메인 루트는 없으나 서브 루트의 완성도가 상당히 높은 히로인으로 꼽히는데, 특이하게도 이 루트는 우소매와 욱죽의 호감도가 다 높은 상태로 심계에 욱죽이 있어야 진입할 수 있다.

우소매의 계락에 당해 무공이 폐해진 채 섬에 유배되어 있던 조활은 어느날 배 한 척이 오는 걸 보고 놀란다. 그 배에는 욱죽이 타고 있었기 때문. 조활은 어서 돌아가려고 하지만 욱죽은 배에서 내려버리고 사공은 떠난다. 알고 보니 금과 몽골의 연속된 침략으로 인해 송국은 멸망 직전이었으며, 중원은 한참 전에 쑥대밭이 되었고 당문은 멸문당해버린 상태였다. 이미 조활이 돌아간다고 뭘 할 수 있는 상황이 아니였던 것.

이 난리통에 철권문도 피해를 봐 욱죽도 도망가고 있었는데, 누군가에게 붙잡히고 만다. 그때 우소매가 나타났다고 한다. 알고 보니 제일 당문인이 된 우소매가 유배라는 명목으로 욱죽을 조활이 있는 섬으로 도망치게 해 준 것이였다.

사정을 들은 조활은 자기가 섬에 집을 지어뒀으니 앞으로 같이 살자는 이야기를 꺼내고, 욱죽은 당황해서 그건 청혼이냐며 얼굴을 붉히고 생각해보겠다는 상투적인 거절같은 말을 하며 후다닥 달아난다. 그러나 직후 생각을 해 봤다는 말을 하더니 다시 돌아와, 쑥쓰러워하면서도 조활을 "조랑"이라고 부르며 조활의 제안을 수락한다.[74]

섬에서 십여년 넘게 금슬 좋은 부부로 지낸 둘 앞에 다시 한번 우소매가 찾아온다. 그 사이 둘 사이에는 자식이 무리를 지을 정도로 많이 태어나 서로 어울려 지내고 있었으며 이를 본 우소매는 눈물을 흘리고, 십여년 사이 중원의 은원을 잊은 조활과 우소매도 화해한다.

중원은 그사이 송, 금, 서하가 차례로 멸망하며 전란이 끝났고, 소매는 둘을 다시 데려가고자 하였으나 섬에서의 삶을 소중히 여긴 둘은 거절하고, 대신 자식들만 넓은 세상을 보여달라고 부탁한다. 소매는 이에 조활과 욱죽의 자식들을 데려가 제 자식보다도 아끼며 키웠다.

그리고 어느 날, 노인이 된 부부는 서로 기대어 이야기를 하다가 잠들듯 편안히 숨을 거두게 된다.

정상적인 방식으로 볼 수 있는 엔딩 중에서는 현재 메인 스토리가 있는 3명의 히로인을 빼면 유일하게 결혼 엔딩인데다가 강제로 중원을 떠났을지언정 조활과 욱죽 개인은 온전히 행복과 천수를 누리게 된다. 이러다 보니 메인 루트가 없음에도 꽤나 서사적으로 완성되어 있는 히로인이란 평을 받을 정도.[75] 욱죽이 오면 그냥 섬에서 정착하며 조활 개인으로서의 행복이나마 누리는 반면, 조활만 섬에 유배될 경우엔 어떻게든 섬을 뜨려하고 우소매와도 화해하지 못하므로 더욱 대비된다. 그래도 본인 이벤트 가짓수가 워낙 적다 보니 언급이 잘 안 되는 편.

전술했듯 데이터상으로는 욱죽 개인 루트도 있는데, 여기서는 강릉으로 갈 때 특정 이벤트로 욱죽 또한 따라나서고[76], 조건을 맞추면 욱죽이 대장장이 기술을 배우기 위해 당문에 유학을 오는 것으로 보인다. 이 루트에서 욱죽이 무림인에게 부정적인 인상을 갖고 있는 이유를 들을 수 있다.[77] 서브 루트에서 우소매에게 반강제로 섬으로 가게 되었는데도 오히려 마음에 들어하는 것도 연관이 있을 수 있다.

무림대회 시점에서도 조활과 혼인한 것으로 추정되는 스크립트가 있다. 여기서는 위국에게 " 죽부인"이라고 불리며, 당문 함성도 같이 외치는 이벤트가 있다. 금향궁에서는 조활에게 이제와서긴 하지만 자기도 무공을 제대로 배우고 싶으니 가르쳐달라는 얘기를 꺼낸다. 금향궁에서 수련을 3회 할 경우 질투를 해서 조활에게 비무를 신청하는데 이기면 엉엉 울면서 방으로 가버린다. 금향궁 제자들에게 부인을 때리는 나쁜 놈이라고 욕 먹는 건 덤.[78] 이에 조활은 그녀의 방문 앞에 서있는데 심계가 욱죽이 아닐 경우 그녀에게 마음도 없고 문앞에 계속 있기도 뭣하니 그냥 떠나버리고 욱죽은 더욱 처량하게 울지만 심계가 욱죽이면 계속 문앞에 있던 조활을 밀어넘어뜨린 뒤 서로의 마음을 확인하며 웃는다. 조활이 져줄 경우 욱죽이 외모 컴플렉스를 드러내자 조활이 자기도 그렇단 말을 하자 동의하고(...) 우리들은 철과 같아 화려하지 않으나 두들겨 만들 수 있다며 화기애애한 분위기가 된다. 조활이 몇 대 맞은 탓에 피투성이가 된 건 배제한다면

섬 엔딩이 아니라 더미데이터인 본인 노말 엔딩에서는 기관 일 외에도 조활과 찻집을 꾸리며 사는데, 힘이 어디로 가는 건 아니라서 맨손으로 호랑이를 때려잡는 등 온갖 무용담을 떨친다.[79] 왜 잡았는가 하니 호랑이 그 부위로 담근 술이 좋다고 하여 조활에게 먹이려 잡았다고 한다(...). 찻집 외에도 기술을 개발하며 천고명장 부부로 이름을 널리 알리며 살았는데, 그러던 어느 날에는 인간, 사자, 독수리 세 부분으로 구성되어 있으며 합체 가능한 거대 기관인을 만들어냈으나, 난세에 이것이 악용될까 두려워 호수 밑에 가라앉혀 숨겼다고 한다.

문파 해산시의 엔딩이 상당히 독특한 히로인이다. 도덕이 악인이 아닐때 해산할 경우, 마지막으로 공동파에서 공동선검을 다시 벼려내주는 것을 끝으로 장파인 자리를 공식적으로 사임하여, 전 장파인 신분이 된 조활과 욱죽은 함께 대장간을 꾸리며 오손도손 산다. 그러나 조활이 모르는 곳에서 엉뚱한 일이 벌어지고 있었는데, 장파인이 부재한 공동파에서는 공동사문의 장문인들이 니교와의 전쟁 참전 여부를 그가 아닌 그가 새로 만들어 선물하고 간 선검에 묻고 있었다. 선검은 침묵했고 공동파는 자연스레 불참, 전쟁으로 인해 힘이 빠진 중원 무림에서 가장 강한 세력으로 발돋움한다. 그때 극락교와 서하의 공세[80]가 시작되고, 힘을 온전히 보전한 공동파는 무림맹과 조정의 도움이 올때까지 이들을 막아내는데 성공한다.[81]

신도룡은 자신의 수많은 세월을 버텨 이뤄낸 계획과 야망이 오직 길가의 돌멩이와도 같은 조활 한 명이 칼을 고쳐놓은 변수로 인해 어이없이 무너졌다는 사실에 큰 충격을 받아 조활의 이름을 부르짖고, 이 때문에 신도룡은 공식적으로 조활에게 분노를 터뜨리며 패퇴한 게 되어, 은퇴한 채 아무일도 하지 않은 전 장파인 조활은 극락교와 서하의 침공을 예측하고 이를 막아낼 계책을 남긴 무림 제일의 현자이자 공동의 성인으로 떠받들어지게 된다. 공동파의 모두가 조활을 칭찬했지만 여기에 비천문의 허풍 기질이 더해져, 제갈량도 수명을 늘렸는데 방통이 팔백년을 못 살 게 어딨냐는 둥 방통과 조활 둘 모두 외모가 추한 것이 그 증거라는 둥 헛소리를 한 탓에 무림인들은 곧 조활을 방통의 환생으로 여겨 매년 향을 피우는 제사를 올리는 등 신성시했다. 당연히 멀쩡히 살아있는 조활은 그런 사실은 까맣게 모른 채 누가 자기 얘기 하는 것 같다는 생각만 할 뿐이였지만, 욱죽은 은퇴한지 한참 지난 우리 얘기를 누가 하겠냐며 별로 신경 안 쓰고 조활도 동의한다. 이게 바로 '방통의 환생' 엔딩.

반면 악인일 경우 공동선검을 녹여 마도를 벼려내는데, 이름을 혈하도라 짓는다. 혈하도는 그저 명검일 뿐만 아니라 그 안에 강호를 호령할 비밀이 숨어있다는 소문이 돌아 무림인들 사이에 한바탕 소란이 일고, 이름처럼 정말로 피가 강을 이룰만큼 많은 사람이 죽어 무림맹이 망할 지경이 되었다고 한다. 그렇게 손 하나 까딱하지 않고 당문을 공격한 공적들을 모두 죽이는데 성공한 조활은 무림에 복수를 이뤘다며 사악한 미소를 짓는다. 이것이 '혈하도' 엔딩.

서무림맹 결성 루트에서는 공동파로 돌아가는데, 이후 외성을 성공적으로 방어한 후 당문으로 돌아갈 때 무림맹의 뒤에서 그녀가 만든 호전차라는 화염방사기가 달린 목갑 기관으로 무림맹의 구심력을 10 깎아버린다. 심지어 이를 본 남궁심은 기겁하기까지 한다.

3.2.1. 백만조활(百萬趙活)

4. 현공문

4.1. 위국(魏菊)

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만약 위국의 호감도가 높다면 강릉 포위전 이벤트를 볼 경우[99], 왕이장의 도발에 움츠러든 무림인들에 실망해 위국이 직접 왕이장과 내공 대결을 하는 전용 이벤트가 발생한다. 여기에서 왕이장의 두 번째 타격 직전, 심계가 위국이라면 조활이 뛰어들어 대신 왕이장의 장법을 두들겨 맞고 이로 인해 내력이 꼬여 죽기 직전까지 가게 된다[100]. 다른 히로인들과는 달리 스탠딩 CG 변동이 적은 위국이 엄청나게 당황하는 모습을 볼 수 있으며, 서생의 난입으로 간신히 시간을 번 위국이 조활의 내상을 치유하기 위해 자신의 내력을 희생하면서[101] 불어넣어준 내공[102]이 공동파의 비전내공 철비파공이다.

강릉 포위전이 끝난 이후 현공문 보좌가 내공의 울림이 철로 된 비파와 같으니, 공동의 보물 철비파공[103]이 다른 자의 손에 넘어갔다는 사실을 인증한다. 이 추남과 정을 통한 거냐고 보좌가 추궁한 이후 결혼이라도 할 거냐는 질문에 조활이 공동파의 주인이 된다면 그리하겠다는 대답을 던져아이고 이런 정신나간 여자가 현공문 우두머리라니 하고 대놓고 욕한 보좌를 뒤로 하고 조활을 약식으로 현공문에 입문시키는데[104], 이때 욱죽이 무슨 일인가 보러 왔다 이걸 보는데, 호감도가 낮으면 조활이 위국에게 뭔가 사악한 술수를 쓴 줄 알고 패려 하고[105], 높다면 혼례를 올리는 줄로 오해하고 훼방을 놓으려 한다.

철비파공을 전수받을 경우 당문 귀환 중에 신도룡에게 내력을 빨리는 이벤트에서 갑자기 화면이 암전되며, 철비파공 전수 당시 위국의 대사가 나오면서 구천윤회대법을 파훼하는 전개가 나온다. 이는 철비파공이 신도룡이 쓴 탐천보감과 상극인 내공이란 설정이 있기 때문. 이렇게 파훼되면 작중에서 흑막 포스를 뿌리는 신도룡이 드물게 당황하며, 조활을 가리켜 아직 불길이 약할 때 꺼뜨리겠다며 조활을 죽이려 한다.[106] 또한 금향궁 호감도를 높여 금향궁에서 서행과 온부인의 대화를 엿듣는 이벤트의 경우 보통은 음공으로 마비되어 꼼짝을 못 하는데, 철비파공을 익혔으면 오히려 힘이 솟는다는 묘사가 나오는 등 정석적 무협지에 나올 법한 기연 전개의 핵심 인물인지라 많은 플레이어들이 위국 루트를 기대하게 만드는 원인이 되고 있다. 타 히로인 루트 추가 이후에 공개될 예정이기에 언제가 될지는 미지수라 엽운상과 함께 루트가 없는 피해를 크게 보는 히로인.

조활이 하후란의 제자로 들어간 뒤 조건이 맞으면 하후란이 결혼 상대로 위국을 납치해오는데, 심계가 위국에 호감도도 높으면 강제로 결혼하는 엔딩이 나온다. 그러나 그 내용은 씁쓸하기 짝이 없는데, 위국의 내조로 열심히 공부한 조활은 강호를 떠나 과거에 급제해 금의환향하지만 위국은 현공문의 몰락으로 인한 우울증으로 자살한 뒤였다. 조활은 스승도 당문의 장문도 소사매도 다시는 보지 못했으며, 몇 년 뒤엔 위국을 잊고 재혼에 첩까지 두었으며 윗사람에겐 아첨하고 아랫사람에겐 포악하게 굴게 되는 등 완전히 다른 사람이 되어버렸다는 내용이다.

인게임의 열전에 따르면 현공문에 입문하기 이전에는 이름난 재녀이자 천재로, 과거시험에서 매우 우수한 성적을 거두어 조정과 일을 하고자 했다. 하지만 감히 여자가 과거시험에서 자기들보다 우수한 성적을 냈다는 것에 분노한 관리들은, 그녀라면 아내를 때려죽인 적이 있는 남자도 교화할 수 있을 거라며 집단으로 상소문을 냈고, 결국 그런 남자에게 팔려가듯 시집을 가게 되었다. 절망한 그녀는 첫날밤을 보내기 전 목을 매어 절개를 지키려 했으나 목을 맬 천조각조차 찾기 힘들어 고통스러워했다. 하지만 위국이 어느 순간 사방이 조용해진 것을 깨닫고 밖으로 나오자, 집안의 모든 이들이 천으로 목을 맨 채 죽어 있는 것을 발견한다. 그 가운데 행화선 서행이 홀로 서 있었고, 그녀는 위국에게 자신을 따라올 것을 제안했다. 즉, 우소매가 극락교의 스파이라면 그녀는 서행의 끄나풀로, 강릉 포위전이 벌어질 때 서행이 개입했음을 눈치채기도 한다.[107] 다만 더미데이터에서는 무림대회에서 그녀의 능력에 놀란 온부인과 서생이 위국을 중요하게 여기는 이유가 있다면서 무능한 조정을 까고 단순한 끄나풀이 아님을 암시한다.

극락교의 첩자 금오상인이 차기 공동파 장파인이 되면 위국을 상당히 모질게 괴롭혔는지 현공문 유학 + 위국과의 관계가 좋으면 금오상인 처치 후 동행한 현공문 대표는 "이 좋은 소식을 위장문에게 들려드린다면 위장문은 눈물을 흘리실 정도로 기뻐하실 것."이라며 적극적으로 나선다. 위국 또한 공동파에 대한 미래가 불투명한데다 공적을 세우면 이익을 나눠야 한다고 주장하고 금오상인처럼 공동파의 잘못에는 서로 잘못을 떠넘기며 체 면때문에 정식 사과조차 안 하는 모습에 환멸을 느낀다. 그래서 현공문 수장인 위국은 사과하자고 주장하던 인물인데 3장문에게 반대가 날아오자 왜 현공문까지 저들과 똑같은 취급을 받아야 하냐며 울분도 터뜨릴 정도니... 그래서 자신이 신용하는 단하자에게 만큼은 "맘 같아서는 사죄용 인질이란 명분으로 당문으로 이적해버리고 싶다." 하고 말하기도 한다.

작중 초반의 서생이 다소 경박한 모습을 보여준 것에 비해 이야기 말미에 최종 결전에서는 그가 진중해진 모습이 나타나는데, 위국에게 찝적대다 서행에게 불려가 기문진법에 갇힌 채 큰 고초를 겪었기 때문이라고 한다. 물론 진엔딩에서 행화선에 대해 경고하는 서생의 의미심장한 대사들을 보면 단순히 고생만 한 것은 아니었던 것으로 보인다. 세계관이 세계관인만큼 시심단을 포함한 세뇌 과정이 들어갔을 수도 있다. 재미있게도 위국 역시 이전에는 오만한 성정을 가졌고 관리들의 시기로 강제로 혼인을 하게 되었으나 서행이 그녀의 삶에 개입한 이후 현재의 성격이 되었다.

아직 정상적으로 플레이할 수 없는 위국 스크립트가 데이터상으로는 존재하는데, 이 중에서 학문 수치가 높아야 하는 선택지를 위국이 대신 해결해주는 이벤트가 있고 심지어 진엔딩 조건인 서무림맹과 관련 있는 스크립트도 있다고 한다. 서무림맹을 결성하는 순간에 위국이 당문 내부에 있거나 호감도가 높을 경우 찾아와 서무림맹 결성을 제안한다고 하며, 만약 조활이 이미 자체적으로 서무림맹 결성 조건(전술 5, 학문 60 이상)을 만족했을 경우 위국이 운을 띄우자마자 조활이 이를 알아들어 위국 호감도가 올라가기까지 하는 등 개인 루트도 거의 완성되어 있다는 모양. 그리고 강경당에 침입한 무림맹이 불을 지르는 장면이 강경당 내부에 있던 위국이 그들을 막아내는 장면으로 바뀐다. 이외에도 외출 이벤트에서 찻집이나 의전에서 일하고 있는 이벤트도 존재한다.

미구현된 본인 노말 루트 전기에 의하면 다른 노말 엔딩처럼 둘이서 찻집을 운영하며 사는데, 그 외에도 집 근처에서 채소를 가꾸고, 시문을 논하고, 글씨 쓰고 그림 그리고 바둑을 두며 부부인 동시에 서로의 스승이자 친구처럼, 사회에 대한 미련을 버리고 은거한 학자와 같은 세월을 보냈다고 한다.[108] 그런데 위국의 술버릇이 좋지 않아 술에만 취하면 성격이 크게 바뀌어[109] 시사를 비판하고 옛일을 들어 현재를 풍자하며 난동을 부렸다고 한다. 다행히(?) 철비파공 내공은 오래전에 조활에게 가 있었기에 물리적인 사고로 이어지지는 않았다고 마친다.

해산 엔딩에서는 당승이 남긴 글들을 보고 감탄하며 이를 경양독서재로 보내 사람들이 읽게 하려 하는 등의 준비를 마치고 마찬가지로 은거한 선비처럼 살게 된다. 이 루트에서는 당승도 살아있으므로 이따금씩 술과 고기를 들고 찾아와 셋이서 같이 이야기를 나누며, 송과 강호에 대한 미련을 버리고 스스로를 공경하며 지내게 된다.

4.2. 염라생

4.3. 국동음

5. 탈백문

5.1. 구혼수(勾魂叟)

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5.2. 하후란(夏侯蘭)

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루트에 진입하면 유학 이벤트 종료 후 당수홍이 이끄는 광주당문의 본가 습격 이벤트 때 위기에 처한 당중령과 그를 지키려 하는 조활의 앞에 다소 뜬금없이 나타나 단기로 전황을 뒤집는 활약을 한다. 본인 루트가 아니어도 등장하는 비석방주와 당포의의 대결때 조활을 나무 위로 불러 같이 관람, 굵직한 스토리들이 끝나고 소사매를 시집보낸 후에 다시 나타나 잠시동안 당문에 거주하며 상기한 나무집 이벤트 등이 발생하고, 얼마 지나지 않아 조활에게 설산행을 제안한다[126]. 이를 따라가면 설산에서 조활을 설산파의 정식 제자로 받아들여 독문 무공서를 준다.[127] 이후 시간을 보내면[128] 하후란의 과거사를 들을 수 있는데, 듣기 싫다고 해도 호감도만 떨어지지 결국 다 들어야 한다.

본래 하후매라는 이름이었으나 공동파에 의해 설산파가 멸문하면서[129] 공동파에 끌려가 강제로 란이라는 이름을 받고 일종의 전리품같은 신세가 되었고, 이를 멸문 당시 운좋게[130] 살아남은 사형인 제삼향이 하후란을 구하기 위해 공동파에 잠입했고, 탈출하려다 당시의 호연국에게 붙잡혔지만 호연국의 배려로[131] 탈백파 휘하에서 수련하게 되었고 호연국과 하후란은 가장 친한 친구가 되었고, 하후란은 공동파 사람들은 싫어했지만 호국, 욱죽과 우소매, 전대 장파인과는 가족같이 지냈다. 하후란은 설산파에 있을 때 어린 시절엔 제삼향을 괴롭혔었으나, 공동파에서는 진심으로 제삼향을 사랑하게 되었으며 둘이 연인 관계가 되었다.

이때 (작중 시점으로부터 수년 전), 당포의 포함 남2 여1로 이뤄진 3인 일행이 하후란을 강제로 구출하여 빼내 갔고[132], 정작 당사자가 놓아달라고 애걸하는데도 집단린치로 그냥 두들겨패면서 모험에 억지로 끌고 다녔다. 제삼향은 납치당하는 것을 막으려다가 당포의 일당에게 두들겨 맞았다고. 이후 해무진 역시 두들겨맞고 나서 합류당했으며, 집단전으로 산적이나 악인들을 몰매 때리는 치기 어린 협행을 했다고 회상한다. 이들의 모험 은 극락우사를 물리치며 대단원을 맞았다.[133] 개발진은 이때의 이야기를 외전 형식으로 낼 예정이라고 한다.

지나고 보니 소중한 추억이었다고 하기도 했지만, 스토리에서 조활이 제삼향을 죽이고 원숭이술을 대접하면 '네 사형이 나를 억지로 끌고오지만 않았더라도 이 사단이 일어나지 않았을 것'이라고 언급하기도 한다. 물론 아무리 몸이 멀어지면 마음도 멀어진다지만 하후란이 없는 사이 호국이랑 정분이 나고 그걸 하후란에게 끝까지 숨기려 든 제삼향의 행적이 근본적인 문제였기 때문에 형태는 다를지언정 비슷한 방식으로 사달이 났을 가능성이 크다.

협객행에서 돌아온 하후란을 보고 제삼향은 방탕한 풍류남으로 유명한 당포의를 포함해 남자들과 함께 장기간 강호를 떠돌다 돌아온 그녀가 부적절한 관계를 맺은 것은 아닌지 의심했고, 하후란은 결백을 증명하기 위해 제삼향과 곧바로 부부의 연을 맺었다.[134] 그러나 공동파의 규칙 상 장파인이 선출되면 네 문파의 적전제자들과 결혼해야 하므로, 이러한 모순을 해결하기 위해 다른 세 명의 여인들과 공유하는 것을 감수하면서도 하후란은 제삼향을 아예 장파인으로 세우고자 했다. 공동파를 떠나도 됐겠지만 둘 다 공동파에 정이 들어 은원관계는 이제 모두 묻혔다고 생각했기 때문.

하후란은 제삼향이 공동파 장파인이 될 날만을 기대하며[135] 아내가 될 준비를 하고 있었는데, 평소 친하게 지내던 우소매가 갑자기 태도를 돌변시킨 것으로 언질을 주어[136][137]제삼향의 변심을 눈치채게 된다. 알고보니 제삼향은 하후란의 순결을 의심했으면서도 정작 하후란이 협객행으로 떠나있는 사이 그녀를 찾으러 다니긴커녕 호연국에게 마음이 이미 옮겨간 상태였고, 호연국과 연인이 되어 있었던 것이다.

하후란의 순결을 의심하면서 압박했던 제삼향은 정작 새로운 연인이 된 호연국도, 과거의 사랑이던 하후란도 놓치기 싫어 일부러 하후란에게 순결을 증명하라며 압박했고 거짓으로 부부의 연을 맺은 것이었다. 제삼향은 이렇게 하후란을 묶어두고 자신이 공동파 장파인의 자리에 오르면 호연국도 하후란도 자신의 소유가 될 테니[138] 시간을 끌려 한 것이다. 방 안에서 제삼향과 호연국이 껴안고 있는 걸 직접 보게 된 하후란은 질투와 배신감에 사로잡혀[139] 모든 것을 증오하게 된다.

하후란은 옆에 있던 우소매를 붙잡아 방 안에 내던지는 걸 시작으로[140] 날뛰었지만 둘의 비밀결혼을 알지도 못하고 알더라도 별 상관없는 공동파에선 하후란이 지탄한다고 제삼향의 연애를 굳이 제지시켜 줄 사람은 아무도 없었고[141] 공동파는 하후란을 억류하려 애썼다. 하지만 또 한 명, 하후란 못지 않게 화가 난 이가 있었으니, 모두가 당연히 제삼향이 이기리라 여기고 있기는 했지만, 어쨌든 승부를 보지 않았는데 상품을 적수에게 미리 빼앗긴 염라생이었다.

하후란이 묘사를 압축하여 자세한 정황은 불명이나 일약 대혼란이 빚어졌고[142][143], 그 과정에서 제삼향은 염라생을 죽이고, 염라생은 하후란을 죽이려 판관필[144]을 던졌으나 호연국이 하후란을 구하고 대신 맞아 사망하는 참사가 벌어진다. 호연국은 죽는 순간 하후란에게 진짜 자매가 되고 싶었다고 하며 죄책감 속에 사망하고, 호연국을 증오할 기회조차 갖지 못하게 된 하후란은 그 혼이라도 자신과 함께하길 바라는 마음에 우산을 쓰고 다니게 된다.

적전제자들이 서로를 죽이는 대참사에 놀란 당시 장파인은 사장문을 이끌고 사태의 원인인 제삼향과 하후란을 제압하고 탈백봉에 가뒀지만, 장파인은 이 둘의 죄를 물어 처형하는 대신 이들을 용서한 뒤 모두 자신이 부덕한 탓이라며 본인에게 책임을 돌리고 먼 친척인 위국을 불러 딸의 자리인 현공문의 장문을 맡게 한 뒤 스스로 내공을 폐하여 목숨을 끊으며 하후란에게 두려워하지 말라는 유언을 남겼다. 하후란이 자신이 장파인을 죽였다고 말한 것은 이 때문이다[145].

그러나 제삼향은 후회나 반성은커녕 적반하장으로 하후란을 원망했고, 하후란은 그 이상으로 제삼향을 증오했다. 둘은 풀려나자마자 곧바로 결투를 벌였고, 하후란의 무공이 아직 약했기에[146] 제삼향에게 패했다. 하지만 제삼향은 분노에 차 그녀를 모욕하면서도 지은 죄가 있어서인지 차마 죽이지는 못하고 7년 뒤 다시 결투를 하자며 떠났고 작중 설산으로 온 시점이 6년째다.

그 날 이후 하후란은 탈백파에 남아 두 문파의 내공을 융합해 더 뛰어난 경지에 이르렀고 더 이상 삼종지도니 사덕이니 하는 건 버리고 자기를 해치려 드는 자는 가차없이 처치하는 냉혈한이 되어 강호에선 여마두라는 이름을 얻을 만큼 악명을 날렸다. 스스로도 무고한 자는 해치지 않았다고 자부하고 실제로도 선을 넘지 않는 자를 무작정 죽이진 않지만[147] 조활이 자기 대신 과한 처치로 살생을 하더라도 딱히 하후란의 호감도가 떨어지지는 않는다.

하후란이 설산으로 가 돌아오지 않겠다고 한 것은 이 결투 때문으로, 제삼향이 어느 정도의 실력일지 알 수 없으니 자신이 죽을 수도 있고 이기더라도 이 복수 하나때문에 살아왔으니 복수가 끝나면 더 이상 삶에 미련이 없어 설산에서 자결로 목숨을 마감할 셈이었던 것[148].

이윽고 설산에 다시 제삼향이 곁에 아내를 자처하는 여인과 함께 찾아오고, 짧은 대화 후[149] 선택지로 조활이 대신 싸울지 본인이 직접 싸울지를 선택할 수 있는데, 조활이 싸워 이기면 호감도가 오르고 본인이 직접 싸워도 이미 절세고수에 근접할 정도로 강해져서 여유롭게 제삼향을 털어버린다. 이후 전개는 동일.

여기서 주사위로[150] 제삼향과 여인을 죽이냐 살리냐를 선택하는데, 죽이면 조활이 시신까지 훼손하는 하후란의 비정한 면을 마주해 공포에 떨고, 이 때 도덕이 낮으면 시신을 묻을 때 몸을 뒤지면서 술을 얻을 수 있다. 살리면 스승이 제자를 만들듯 제자도 스승을 만들며, 조활의 영향으로 온화해졌으나 본인은 깨닫지 못한다는 해설과 함께 하후란은 당문에서 굴욕이란 독을 배웠으니 음미하면서 살아가라며 둘을 보내주고, 제삼향도 모든것이 자신의 탐욕에서 비롯된것이라는 사실 때문에 결국 하후란에 대한 미련을 접는다. 이때 조활을 생각한 하후란이 제삼향을 불러세워 가진 거 없냐고 주머니를 터는데 주사위로 비급[151]/단약[152]/술(줄 게 없다) 3중 1개를 얻을 수 있는데[153], 만약 가지고 있는 술이 아예 없다면 여기서 전혀 없다로 국화주를 얻는 게 좋다.[154]

모든 일이 끝난 후, 아무 술이나 있다면 하후란은 조활과 함께 술을 마시며[155] 마지막 응어리인 호연국에 대한 죄책감도 풀어낸다. 그러곤 조활의 혈도를 찔러 움직임을 봉한 뒤[156] 강제로 자신의 내공을 모두 조활에게 넘겨주고 자살하려하는데, 경맥패색이 이 시점까지 있다면 그것도 해제해준다. 만약 심계가 하후란이 아니라면 하후란은 그대로 사망하나 하후란이 심계라면 저항이 가능해진다. 저항 시 강도높은 호감도 주사위 체크를 통과해야 하는데[157] 술이 없어도 저항은 가능하나 기회는 최대 5까지만 나오는 단 한 번 뿐이며, 두 번째부터는 하후란이 술에 취해야만 마음이 살짝 풀어져 저항이 가능해진다. 끝내 저항해내면 주마등을 보는 하후란의 기억에 조활이 개입한다.

계속해서 끼어드는 모습에 과거의 하후란이 대체 누구냐며 궁금해하자 호연국은 너를 구하러 온 이이니 그를 기억해야 한다고 알려주고, 잘 살고 있는데 왜 그래야 하냐는 말에 그럼 넌 왜 우산을 받치고 있냐고[158] 되묻는다. 제삼향이 하후란의 순결을 의심하는 장면에선 조활이 끼어들어 안믿을 거면 꺼지라고 일갈하고, 하후란에겐 누구도 범접할 후 없을 만큼 아름다우니 누구에게도 자신을 증명할 필요 없다고 위로한다. 하후란이 투옥된 장면에선 조활이 감옥을 부수고 나타나, 요부인 자신은 죽어야 한다는 하후란에게…

이제부터 내가 당신을 지키겠소, 당신이 나를 돌봐준 것처럼.
세상이 당신의 적이 된다 해도, 나는 당신의 동반자가 되겠소.

라고 고백하며 탈옥시킨다. 뭘 해야 할지 모르는 하후란에게 당문에 가도 되고, 설산파를 재건해도 된다는 등 생각할 시간은 많다고 하자 비로소 하후란은 좋은 꿈을 꾸었다며 현재로 돌아와 살아나고, 대사형을 구하지 못한 것에 죄책감을 가져온 조활은 스승님은 구할 수 있었다며 눈물을 흘린다.

애초에 죽을 생각이었던 하후란은 살아나고 나서도 조활을 책망하지만 주마등 속에서 봤던 조활의 고백이 환청이 아니라 진짜였으며, 이후 이어지는 진심 어린 구애에 흔들린다. 남의 이목 따윈 알 바 아니라 해도 자신은 결혼한 적이 있고, 완벽하지도 않으며, 악명높고 성격도 고약하고 잔인하다고 하자 조활은 사람을 잘못 만난 게 당신의 잘못이자 결점인 것처럼 말하냐며 당신은 무림 제일의 미인이자, 속세를 초월한 선녀요, 사랑과 증오를 두려워하지 않는 여걸이라고 받아치기까지 한다. 그 와중에도 마지막으로 냉철함을 관철해 조활과 결투를 벌이는데[159] 여기서 승리하면 죽을 생각을 깔끔하게 접고 조활의 고백을 받아들여 연인이 되고 그대로 거사를 치른다. 이튿날 조활을 향해 조랑이라는 존칭을 써주기도 하고 위에 보여준 수줍어하는 이미지와 함께 조활을 늘 챙겨주는데, 조활이 자신의 외모와 관련해서 자학하는 모습을 보이면, 이를 지탄하며 자존감을 세워주는 등 높은 내조력을 뽐낸다.

이후 조활을 따라 하산해 삼사형 당승에게 맺어졌음을 보고하고[160] 당문에 완전히 정착하며, 지어뒀던 대나무 집에서 다시 생활한다. 조활에게 내공을 억지로 주입하려 한 반동으로 진기가 뒤틀려 4~5년은 요양해야 할 만큼 약체화되어 공개적으로 나설 수 없게 되었으며 본래 스토리 비중이 적은 만큼 등장은 적지만 각종 이벤트 전후 필요한 순간에 정실력을 뽐내며 진하게 존재감을 어필한다. 또 약해졌다곤 하나 어디까지나 절세고수 직전이던 본 실력에 비해서라 상관준의 발을 묶을 정도의 실력은 되며, 최종결전에서 전투에 참여하는 정도의 활약은 한다.[161][162]

최종결전에서 아미파가 적대했을 경우엔 아미파 장문인인 상무우를 저지한다. 상무우는 해무진이 하후란의 무공이 자신만 못하다고 했던 평가에 정말 주제 모르는 말이었다며 하후란의 실력을 높이 평가하고, 하후란 또한 상무우가 자신보다 무공이 뛰어남에도[163] 양심에 찔려 본 실력을 숨기고 있음을 파악해낸다. 서로가 서로의 무공을 칭찬하며 뭔가 훈훈한 분위기가 조성될 즈음 하후란은 상무우가 설산파를 잘 아는 걸 보고 혹시 설산파 지인이 있었냐고 묻는데, 하필 제삼향과 아는 사이였다는 말에 눈이 뒤집혀 태도가 급변하여, 끈질지게 상무우를 추격해 끝내 전선에서 물러나게 만든다.

과거 썸타는 정도의 스토리로 그치는 일부 히로인과는 달리 '전남편' 이 존재하는 공략 캐릭터로서 호불호가 갈릴 수 있는 유부녀 속성을 가진 인물이지만 비극적인 스토리와 루트에서의 일편단심스러운 모습과 서로의 결점을 보완하는 성향이 톱니바퀴가 맞물리듯 이어진 점 때문에 작중 외에서도 매우 호감도가 높은 인물이다.

한편, 능력치와 루트에 따라 매우 다양한 엔딩들이 존재해서 간단히 모아봐도 다음과 같다.

• 내공이 너무 높을 경우, 조활의 집중력을 높이기 위한 모기장 특훈에서 조활이 사망.[164]
• 제삼향에 대한 복수를 마친 후엔 조건을 만족하지 못하면 자결한다.
• 당묵향의 결혼식 날에 쳐들어온 금오상인과의 집단전에서 조활이 패배해 당문이 풍비박산이 날 경우 설산에 가는 것도 포기한 채 조활 및 해무진과 함께 복수하러 공동파로 쳐들어가 공동파를 불태우며, 조활이 금오상인과 동귀어진하자 그를 안고 불길 속에서 최후를 맞음.
• 당문이 멸망할 경우 전투 직전 태어날 자식을 살리려 조활을 빼내 설산에 은거한다.
• 조활이 악인일 경우, 조활이 수련을 거듭해 30년 후 자식들까지 데리고 복수행에 나섰다가 그 정도가 지나쳐 군의 수배를 받아[165] 자식들을 잃게 되고, 조활이 귀환하자 슬픔과 죄책감을 이기지 못하고 목을 매 자살. #
• 조활이 선인일 경우, 조활은 자식들의 모습을 보고 자기 자신을 되돌아보며 복수행을 포기하고 설산에서 함께 은거한다. 이후 화목한 가정을 이룬다. 그러나 정신을 차려보니 60년이 지나 자식들은 이미 하산하여 가정을 차렸으며 하후란은 자연사한 다음이었다.[166]
• 당문 문파를 해산할 경우엔 설산에 정착하고 작게나마 설산파를 재건, 조활이 하후란과 함께 무공을 연마하고 자식도 보며 평온한 행복을 누리다[167] 20년 후 둘의 자식이 산을 내려가 국난에 맞섰고[168], 거기서 16년이 더 지난 후 신기를 완성한 조활이 조어성 전투에서 돌을 암기삼아 몽케 칸을 죽이고 몽골군을 퇴각시킨다[169].
• 만약 조활이 당문 포위전의 첫 번째 전투에서 패배할 경우 죽기 직전의 조활을 데리고 설산으로 도주, 조활을 묻어준 뒤 꾸준히 성묘하다 조활에 대한 그리움에 더는 버티지 못히고 자결한다. 만약 번소천도 제자로 들어왔다면 번소천의 스승으로 남아있다가 번소천이 시집간 후 자취를 감추어 아무도 그녀를 보지 못했다고 나오는데, 정황상 스승으로서 번소천이 성장할 때까지는 같이 있다가 독립하여 혼자가 되자 조활의 뒤를 따라간 것으로 보인다.
• 서무림맹이 결성되지 못했을 때 서생을 이기면 어느 산중 시골으로 도망쳐 조활과 함께 둘이서 찻집을 운영하는데, 고고한 성격은 여전해서 손님이 술을 가져다 달라고 하니 '네가 알아서 가져가라'고 하고 조활이 대신 술을 가져다주며 '죄송하다. 제 아내는 부릴 수 없다.'고 이야기한다.[170]
• 서무림맹이 결성되고, 조활이 서생과의 결전에서 사망할 경우 죽어가는 조활을 품고 슬퍼하다 뱃속의 아이 때문에 복수를 포기 #

5.3. 여린

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