이태준(소설가)

남들이 시인 시인 하는 말이 너는 못난이 못난이 하는 소리 같이 좋지 않았다. 나도 산문을 쓰면 쓴다. - 태준만치 쓰면 쓴다고 변명으로 산문 쓰기 연습으로 시험한 것이 책으로 한권은 된다.

문장이 아주 정확하여 어디 한 자리도 빈 틈이 없다. 역시 글을 갈고 다듬기를 남달리 애써 한 장인의 솜씨가 보인다.
ㅡ 이오덕(1992), 우리글 바로쓰기 2, 서울: 한길사, p. 445

---

보통의 작가로서는 체험을 넘어서고 상상조차 하기 어려운 이런 삶의 이야기가 이토록 진실한 느낌으로 가슴에 와닿는 것은 실지 현장의 조사기록과 관찰을 성심껏 했을 것은 말할 것도 없고 능숙한 우리 말 쓰기에다가 남다른 글 다듬기의 노력이 있었으리라 본다.
ㅡ 이오덕(1992), 우리글 바로쓰기 2, 서울: 한길사, p. 450

현은 그들의 태도와 주장에 알고 보니 한 군데도 이의를 품을 데가 없었다. "장래 성립할 우리 정부의 문화, 예술 정책이 서고, 그 기관이 탄생되어 이 모든 임무를 수행할 때까지, 우선, 현단계의 문화 영역의 통일적 연락과 각 부문의 질서화를 위하여"였고 "조선문화의 해방, 조선문화의 건설, 문화전선의 통일" 이것이 전진구호였던 것이다. 좌우를 막론하고 민족이 나아갈 노선에서 행동통일부터 원칙을 삼아야 할 것을 현은 무엇보다 긴급으로 생각한 것이요, 좌익작가들이 이것을 교란할까 보아 걱정한 것이며, 미리부터 일종의 증오를 품었던 것인데 사실인즉 알아 볼수록 그것은 현 자신의 기우였었다. 아직 이 이상 구체안이 있을 수도 없는 때이나 이들로서 계급 혁명의 선수를 걸지 않는 것만은 이들로는 주저나 자중이 아니라, 상당한 자기비판과 국제노선과 조선민족의 관계를 심사숙고한 연후가 아니고는, 이처럼 일견 단순해 보히는 태도나 원칙만엔 만족할 리가 없을 것이었다. 현은 다행한 일이라 생각하고 즐겨 그 선언에 서명을 같이 하였다.[11]