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최근 수정 시각 : 2024-10-29 12:26:10

아시야 도만(Fate 시리즈)

<colbgcolor=#3c3533><colcolor=#c4e359> 아시야 도만
蘆屋道満
Ashiya Dōman
파일:100001267.png
Fate/Grand Order에서의 일러스트
키 / 몸무게 200cm / 110kg
출전 우지슈이 모노가타리, 아베노 세이메이 모노가타리, 아시야 도만 오우치카가미[1]
아즈텍 신화[2]
슬라브 신화[3] 등
지역 일본
성향 혼돈 악
성별 불명
좋아하는 것 타인의 신념과 긍지 등을 짓밟는 것
싫어하는 것 아베노 세이메이
클래스 적성 캐스터, 얼터 에고
성우 모리카와 토시유키


[clearfix]

1. 개요

Fate/Grand Order에 등장하는 서번트.

서양과 동양의 복식과 장식이 뒤죽박죽 섞여있어 매우 보기에 난잡한데, 캐릭터의 기분 나쁨을 그대로 전하기 위한 다분히 의도적인 디자인이다. 다만 디자인이 너무 괴랄해서 가려질 뿐 얼굴만 떼고 보면 굉장한 꽃미남으로, 작중에서도 미형이라는 말이 자주 언급되며 미야모토 무사시와 세이버 엠피레오, 그리고 스칸디나비아 페페론치노는 림보를 두고 매우 아름답다고 평했다.[4] 하지만 그 잘생긴 얼굴을 막 써서 미형인 점이 눈에 띄지는 않는다.

감정이 고양되거나 당황스러울때마다 종종 으음~이라는 추임새를 붙이곤 한다.

2. 진명

파일:FGO_아시야 도만.png
전신 일러스트
영기재림별 적용 그림
<rowcolor=#267530>1차 2차 3차 최종
파일:Ashiya_Douman_SG1.png 파일:Ashiya_Douman_SG2.png 파일:Ashiya_Douman_SG3.png 파일:Ashiya_Douman_SG4.png

음양사 아베노 세이메이의 라이벌로 유명한 인물. 세이메이와 주술 대결을 벌였다 패배한 일화가 있으며 현재로서는 가공인물이라는 설이 유력한데, 실존 인물 도만의 기록은 있지만 다른 사람의 일화가 섞였을 가능성이 높다.

캐스터에 걸맞게 마술, 요술을 잘 다루며, 그 수준은 서번트 중에서도 높은 정밀도를 자랑한다. 하지만 본인 성격도 있어서 그 수법은 비열한 것이 대부분.

작중에서 이 인물에 대한 서술에 따르면 '육식의 짐승, 악령의 왕, "신을 잡아먹은 존재"라고 한다. 신을 찢고, 삼키고, 그 피와 살로 바꾸는 존재. 시커먼 신을 자신의 태양으로 취하고, 악한 신을 자기 마력으로 바꾸어, 강대한 존재로 나아간 [ruby(자아, ruby=에고)]의 물방울, 넘쳐날 듯한 악의를 핵으로서 구성된 악귀의 부류. 아베노 세이메이와 적대했다고 전해지는 법사이자 음양사. 악령좌부와 함께 수도를 전복하려고 한, 저주와 피를 즐기는 자. 피어나는 악의 꽃, 육식수. 밤의 장막과 검은 태양을 두려워하라'고 나온다.

여기서 악령좌부는 사후 원령이 되었다는 전설이 있는 헤이안 시대 중기의 조정대신 후지와라노 아키미츠의 별명이다. 사촌 후지와라노 미치나가와의 권력 다툼에서 패배하자 아시야 도만을 이용해 미치나가를 저주했으나, 미치나가 쪽에서는 세이메이의 힘을 빌려서 막아냈다고 전해진다.

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이 문서가 설명하는 작품이나 인물 등에 대한 줄거리, 결말, 반전 요소 등을 직·간접적으로 포함하고 있습니다.

얼터 에고 아시야 도만은, 과거 존재한 음양사 아시야 도만과는 비슷하지만 다른 존재다.
얼터 에고로서 성립하는 것에 관해서, 그는 스스로의 영기에 세 신령 및 원령을 짜넣어, 하이 서번트가 되었다.

짜넣어진 신령 및 악령은 아래대로.
첫째. 아즈텍 신화의 여신 이츠파팔로틀
둘째. 슬라브 신화의 악신 체르노보그
셋째. 헤이안 일본의 원령 「악령좌부」다.

이성의 신이 소환한 림보는 여러 신령, 원령이 등이 섞인 얼터 에고라서 원본 아시야 도만과는 차이가 난다. 이는 헤이안쿄 스토리에서 잘 드러나는데, 생전의 도만은 수상쩍은 기척은 지닐지 몰라도 림보처럼 모든 걸 파멸시키려는 인성파탄자는 결코 아니었다. 헤이안쿄 스토리에서 림보와 합일한 이유도 어디까지나 림보의 유혹에 넘어가 미쳐버렸던 탓이지, 림보와 합쳐지기 전 모습은 림보와의 악연이 강한 단조와 리츠카마저도 직접 보고도 믿기 힘들었지만 림보와 아시야 도만은 다른 사람이라고 인정할 정도로 선한 사람이었으며 사태가 종결된 후 해방되자 자신으로 인해 참극이 일어났다는 것에 죄책감을 느끼며 본인도 언젠가 림보처럼 악인이 되지 않을까 싶어 자살을 시도하기까지 했다. 미쳐버린 것도 라이벌 세이메이를 평생 이길 수 없다는 사실에 절망했다는 인간적인 이유다. 림보가 양심은커녕 인류애라는 걸 모르는 괴물이라는 점을 감안하면 원본과는 근본적으로 다른 존재라고 봐도 무방하다[5]. 도만의 악한 마음 부분만 떼어내어 핵으로 삼아 만들어졌기에 BB가 만든 사쿠라 시리즈 얼터 에고들과 함께 본래의 얼터에고 정의에 딱 맞는 서번트다.

셜록 홈즈의 발언 등으로 스토리에서 몇번이고 인류와 범인류사의 적임을 강조하며 어떤 연유로든 칼데아에 협력할 일은 없을 것이라고 단언하였지만 어떤 연유에서인지 실장되었고, 소환된 뒤에는 이성의 신에게 협력한 것과 얼터 에고로 소환된 이유에 대해서는 알 수 없다고 주장한다. 하지만 입 밖으로 드러내지 않을 뿐 전부 거짓말이며, 모든 일을 또렷하게 기억하고 있다. 지옥계만다라를 클리어한 뒤의 인연대사에서는 기억 안 난다고 거짓말하지 말라는 추궁에 이를 인정하고, 못 믿겠거든 자신의 목을 베어도 상관없지만 이왕이면 끝까지 함께 가고 싶다고 대답한다. 다만 공적인 자리에서는 이를 겉으로 드러내지 않고, 스스로를 칼데아의 아군이자 정의로운 음양사 아시야 도만이라 소개하며 뻔뻔하게 군다.

3. 스테이터스

패러미터
<rowcolor=#267530> 근력 C 내구 D 민첩 E 마력 EX 행운 B 보구 B

파일:나무위키+유도.png  
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근내민이 별로고 마력과 행운이 괜찮은 전형적인 캐스터형 능력치. 신령이 섞여서인지 규격 외의 마력을 지녔다.

3.1. 스킬

특이하게도 게임 내 마테리얼에는 스킬에 대한 설명이 아예 없고, 나중에 발매된 서적 마테리얼에서 스킬 설명이 공개되었다.

■ 클래스별 스킬
진지작성
랭크 자신에게 유리한 진지인 "공방"을 작성하는 스킬
B
도구작성
랭크 마력을 띤 도구를 작성한다.
도만은 특히 식신의 작성을 장기로 한다.
A
도만이 이문대에서 동시다발적인 공작을 펼칠 수 있던 핵심 스킬이다. 후술한 검은 생명과 연동되어 그에게 불사성을 가져다 주었다.
대마력
랭크 최고 랭크의 대마력 스킬을 보유한다.
사실상, 현대 마술사에게 상처입는 일은 없다.
A
헤이안 시대의 세이메이와 견줄 정도의 법사였던 만큼 높은 캐스터 클래스 스킬과 대마력을 보유하고 있다.
암흑의
신핵
랭크 두 신령을 받아들여, 본래라면 가지지 않는 신핵을 보유하기까지 이르렀다.
신성 스킬을 포함한 스킬.
B
하이
서번트
랭크 영령복합체임을 보여주는 스킬.
도만은 체르노보그, 이츠파팔로틀, 악령좌부, 세 명의 신령과 악령의 힘을 받아들이고 있다.
A
악신 및 원령을 집어 넣은 결과 얼터 에고화, 하이 서번트가 되면서 암흑의 신핵을 얻었다.
쾌락주의
랭크 인류사회의 존재 방식을 높은 곳에서 조소하고,
세상에 널리 퍼져 있는 사람들의 소소한 생활를 낭랑하게 유린하며,
사랑을 조롱하며, 정을 조종하고, 목숨과 존엄을 잠식하는
짐승같은 도만의 사고, 정신성이 천변만화의 칼날이 된 것.
고통조차도 쾌락으로 하는 도만의 존재 방식은 어쩌면 인간의 초월인건가.
EX
문자 그대로 유열. 인게임 성능은 피격 시 차지되는 NP 증가인데 좋아하는 건 남을 짓밟는 것인걸 보면 S이자 M.

■ 고유 스킬
리디클 캣
랭크 "파괴공작" 스킬이 진화한 것.
대역의 태양을 짊어진 얼터에고 도만은, 그 손가락 끝으로 온갖 사회를 파괴한다.
EX
Ridicule Cat.
파괴공작 스킬이 얼터에고가 되면서 대폭 강화돼, 군대에게 공작을 거는 것을 넘어 사회를 붕괴시키는 수준까지 갔다.
검은 생명
랭크 아시야 도만은 죽지 않으며, 몇 번이나 되살아나 암약한다.
영령 "아시야 도만"이 본래 보유한 생명의 부활을 이룩한 비술, "생명속명의 법" 스킬과 슬라브 신화의 검은 신, 체르노보그의 힘이 합쳐진 스킬.
생명속명법은 백도상인의 비술이며, "아베노 세이메이 이야기"에서는 아베노 세이메이가 사용했으나, 서번트화한 아시야 도만은 은밀히 습득해, 뒤틀었다.
자신의 모든 것을 악성정보체로 변환시키고, 카피 & 증식을 계속함으로서, 사실상의 불사를 얻는 사법으로 화한 것이다.
A
黒き命.
생전의 도만이 은밀히 세이메이의 생명속명법을 습득한 것에 체르노보그의 힘을 더한 스킬이다. 왈라키아의 밤과 비슷하게 자신을 영자 정보체로 변환시켜 사실상 죽일 수 없는 존재가 되었다. 자신이 직접 제작한 식신에 정보체를 카피해서, 끈질기게 칼데아 일행을 괴롭혀왔다.
도만의
저주
랭크 아시야 도만이 사용하는 주술, 저주, 음양술, 법술 등 온갖 초상의 기술을 보여주는 스킬.
천축의 영취산의 법도선인의 후예로서 그가 전수하는 선술의 오의조차도 습득했다고 도만 본인은 말하나, 상세불명.
(유사 사상건문으로 사상반의 특권영역에 접속, 선술의 오의를 사용한다는 거지만... 도만은 이를 적극적으로 사용하지 않는 모양이다)
A++
道満の呪.
도만의 마술. 검은 생명 술법과는 별도로 그가 사용하는 온갖 저주가 어디서 왔는지 말해주고 있다. 태공망과의 인연대사를 보면, 그닥 정당한 수단으로 얻은 사상건문은 아닌 듯 하다. 유사 사상건문을 통해 선술도 사용은 가능하지만 이는 적극적으로 사용하지 않는다고 한다.
흑요석의
나비
랭크 아즈텍의 암흑신 이츠파팔로틀에 연관된 스킬.
대상의 힘을 빼앗아, 눈에 뜨게 약화시킨다.
마술, 주술에 대한 카운터 스킬로서 영령 "아시야 도만"이 본래 소유한 "금기사냥"과의 복합 스킬이기도 하며,
신비에 의한 강화나 가호조차도 무효화시킨다.
(F/GO에서는 기본적으로 사용하지 않는다)
C+
영령 아시야 도만이 원래 가지고 있던 마술을 카운터하는 스킬에 다른 신을 잡아먹은 전승이 있는 이츠파팔로트의 힘을 더해 신비에 의한 내성을 뚫고 대폭 약화시키는 스킬로 승화했다.

3.2. 보구
광란노도 악령좌부
[ruby(狂瀾怒濤・悪霊左府, ruby=きょうらんどとう・あくりょうさふ)]
<rowcolor=#267530> 랭크 : B 종류 : 대도시보구 레인지 : 1~80 최대포착 : 400명
광란노도 악령좌부.
당시의 권력자, 후지와라노 미치나가를 주살하기 위해 걸어둔, 도시 그 자체를 죽이는 것과도 같은 경천동지한 대주술의 현현.
이루어진다면 도시는 황폐해지고, 사람들을 불행이 덮치며, 아사자가 거리를 매워버리게 되겠지. 당연히, 권력자도 망하여 죽는다.

보구로서의 주술행사에 해당하며, 얼터 에고로서의 도만과 융합한 좌대신 후지와라노 아키미츠의 원령
「악령좌부」를 일시적으로 소환. 이로 인하여, 주술의 성공확률을 극단적으로 대폭 상승시키고 있다.

마지막에 하늘을 뒤덮는 암흑의 태양은, 도만의 오만과 악성의 구현이며,
얼터 에고의 요소로서 받아들여진 어둠의 신 이츠파팔로틀 신, 검은 신 체르노보그의 가상복합현현이기도 하다.

▶ Fate/Grand Order 마테리얼 中

도시에 저주를 걸어 대마술 내성이 없는 사람들을 무차별적으로 괴물로 변성시켜 버리는 대주술. 소환하는 악령좌부는 도만에게 교토에 저주를 내리라고 의뢰한 좌대신 후지와라노 아키미치 본인이다. 나름 자의식도 있는 모양으로, 고열 온천탕에 몸 담구면서 도만의 소환에 불응하는 개그 장면도 보여준다.

다만 본래는 주술행사를 통해 저주를 거는 것까지인 보구이고, 얼터 에고가 되며 악령좌부, 이츠파팔로틀, 체르노보그와 영령복합체가 되면서 악령좌부를 소환해 주술성공확률이 증가하고, 이츠파팔로틀과 체르노보그를 복합구현하는 암흑의 태양을 만들어내는 등의 강화 요소를 얻은 것이다.

시모사의 클라이맥스에서 어머니가 괴물이 되어 가족을 죽이고, 아기가 괴물이 되어 어머니를 물어뜯고, 아이가 가족을 죽인 괴물을 막아달라며 토케 성의 무사에게 도움을 청했는데 그 괴물이 그 아이 자신이였다는 끔찍한 상황을 만들어버린다.

4. 작중 행적

4.1. 아종 평행세계 - 시산혈하무대 시모사노쿠니

1.5부 제3장 영령검호 칠번승부의 영령검호 일람
{{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] <rowcolor=white> 제1승부 제2승부
[ruby(일체천통,ruby=一切穿通)]
랜서 푸르가토리오 		[ruby(일체소각,ruby=一切焼却)]
아처 인페르노
<rowcolor=white> 제3승부 제4ㆍ제5승부
[ruby(일체저주,ruby=一切詛呪)]
어새신 파라이소 		[ruby(일체용융,ruby=一切熔融)]
버서커 중합지옥
ㆍ
[ruby(일체숙청,ruby=一切粛淸)]
라이더 흑승지옥
<rowcolor=white> 제6승부 제7승부
[ruby(일체조롱,ruby=一切嘲弄)]
캐스터 림보 		[ruby(일체양단,ruby=一切両断)]
세이버 엠피레오
<rowcolor=white> 흑막 최종승부
요술사 [ruby(아류,ruby=我流)]
세이버 무명(無銘) 		}}}

영령검호 7인중 한명으로 요술사의 측근. 강력한 요술 사용자로, 영령검호들의 비술은 대부분 그가 담당하고 있다. 영핵에 관여하여 서번트들을 영령검호로 만드는 것도 이 사람의 소행. 잔학무도한 성격이며, 무사시가 싫어하는 '일방적인 학살', '사람의 긍지, 신념을 자기 즐거움을 위해 짓밟는 것'[6]을 태연하게 저지르는 악당.

대부분의 영령검호가 쓰러진 뒤 요술사의 계획이 막바지에 들어서자 본격적으로 활동을 개시, 토케 성을 무시무시한 모습인 염리예토성으로 변성시키고, 성 아랫마을의 주민들을 괴물로 변성시켜 서로 죽이는 지옥을 만들어버린다. 그리고 자신을 막으러 염리예토 성으로 올라온 주인공 일행을 막아선다.
──────하하, 하하하하. 이거 웃기는 이야기로군요.
자신의 의사? 반란의 동기?
그런 걸 당신에게 허락했다는 겁니까? 썩어가던 꼭두각시 인형 따위가, 후후, 무슨 어리석은 소릴.
자유의사! 인조물에 생겨난 자아의 싹! 멍청하군, 멍청하군, 멍청해. 멍청함이 도를 넘으면 이렇게나 웃기는군요.
술법으로 조종하던 카토 단조를 조롱한 뒤, 무사시를 제압하고 변생술을 걸어서 영령검호로 만들어버리려는 순간[7] 후지마루 리츠카의 개입[8]으로 무산되며, 직후 무사시의 공격에 다중복합결계로 보호받던 몸이 상처를 입자 분개하고 전투에 돌입. 단조에게 내장되어있던 초대 후마 코타로의 마력을 받아 힘을 얻은 후마 코타로와 무사시에게 제압당한다. 이후 완벽에 가까운 기척차단으로 몸을 숨긴 뒤 천수각에 돌입하려던 무사시를 기습하지만 세이버 엠피레오에게 베여 쓰러진다. 그럼에도 살아남아 모든 일이 끝난 뒤 시모사노쿠니의 사건에 대한 감상을 남기고 사라진다. 이는 본체가 아닌 분신이기 때문이다.

자신을 '아베노 세이메이'라고 자칭하나, 무사시와 센지 무라마사는 절대 아니다, 어느 쪽이냐 하면 더할 나위 없이 사악한 자라는 반응을 보였으며, 본인도 그 사실을 인정했다. 실제 정체는 아시야 도만. 후에 묘사되기를 신을 먹은 자라 서술되는데, 동시에 서번트하고는 거리가 먼 존재로 묘사됐었다. 그리고 "루시페로[9]이자 사탄" 이라고 불리는 누군가의 사주를 받고 벌였는데, 사탄이 아닌데도 요술사의 장단에 맞춰준 이유는 그저 장난이며 본인도 제법 즐긴 듯 하다.[10]
결전시 이름은 "아름다운 육식수(肉食獸)". 아름다운 짐승은 비웃는다의 그 짐승이다. 또한, 전투 시에 자신을 대신해서 소환한 존재를 영령 몇 기를 상대하고 남을 시모사소마의 대혼령(下総相馬の大霊)[11]으로 호칭했다.

셜록은 후마 코타로의 인연 퀘스트에서 림보가 절대로 칼데아에 협력할 일은 없다고 단정지었다.

4.2. 가토 단조 막간의 이야기

자신의 마력을 일종의 바이러스로서 기억 데이터에 접속해 단조가 가지고 있던 코타로와의 기억을 되돌려 준다. 사태를 해결하려고 기억 세계에 들어온 리츠카와 아주 원수 진 단조의 의붓아들과 조우하게 되는데, 그 때문에 범인류사의 존재라 기억에 없는 아종평행세계의 시모사 모습이 구현되기도 했다.

한동안 공을 들여 기억을 되돌려 놓았는데, 사람다운 게 없이 인형으로만 있으면 부술 게 없어서 시시하니까 소중한 추억을 건네준 것이라고 한다. 부디 소중히 여기라면서 부모 자식간의 사랑이라는 것은 소승에게는 도무지 알 수 없는 것이지만 있다니 참 다행이라 말하는데, 이게 아시야 도만의 정체와 관련된 떡밥이 아니냐는 추측이 있다. 이전번에는 단조 본인을 부쉈지만 네가 사랑하는 아들의 모습을 한 서번트를 눈앞에서 갈아 으깨주겠다면서 그 때는 부디 너라는 아름다운 목각인형이 우는 모습을 보여달라 말하며 사라진다.

단조의 막간 이야기에서 단조와 코타로는 '외도'라고 칭하는데, 유열적인 행동방식과 외도라는 호칭, 사람의 정이나 사랑은 도무지 알 수 없는 것이라 한 것과 태생적으로 순수한 악성이라는 점에서 코토미네 키레이가 떠오른다는 사람도 있다. 실제로 키레이의 시체를 되살린 얼터에고와 같은 주인을 모시고 있으니, 얄궂은 인연이라 할 수 있겠다.

4.3. 야규 무네노리 막간의 이야기

식신을 보내 칼데아베이스에서 바이러스를 일으키자 리츠카 일행이 시뮬레이션에 오고, 리츠카의 앞에 나타나면서 야규 무네노리와 토모에 고젠, 모치즈키 치요메를 보고 이 상태로는 영령검호 개조까지는 안 되어도 숙업을 넣을 수는 있다며 야규 무네노리를 개조하려고 했지만 자신만만해한 것과 달리 범인류사의 야규 무네노리는 자신이 알고 있는 이문대의 야규 무네노리와 달리 검사로서 완성된 상태였고 무엇보다 식신이라 본체보다 능력이 딸린지라 그냥 씹고 썰어버린다.

4.4. 2부 Cosmos in the Lostbelt

Fate/Grand Order 2부 CM 8기
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랜서 		파일:external/fate-go.cirnopedia.info/class_0305.png
아처 		파일:external/fate-go.cirnopedia.info/class_0705.png
버서커
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라이더 		파일:external/fate-go.cirnopedia.info/class_0505.png
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얼터에고 		}}}}}}}}}

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대 크립터 사도
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대 칼데아 사도
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2부 OP TV CM
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"으~음, 훌륭합니다!"
"그 원통함, 그 원한, 참으로 훌륭하군요."
"소승은 흥분하고 있습니다."

3월 18일에 CM으로 클래스가 공개되었는데, 캐스터 림보로 불리웠기에 캐스터로 실장될 거라는 예상을 깨고 얼터 에고 클래스로 나왔다. 사실 정체가 밝혀지는 부분에서 "이것이 널리 세계를 구하기 위한 일곱 기를 본뜬 영기의 주검일 리가 있을까!", "강대한 존재로 나아간 [ruby(자아, ruby=에고)]의 물방울"이라는 내용으로 얼터 에고임이 암시되기는 했다.

4.4.1. 로스트벨트 No.4 창세멸망윤회 유가·크셰트라

2부 2장에서 페페의 이문대에는 얼터 에고가 있다는 언급, 3장 당시 타마모빗치 코얀스카야가 "인도 이문대의 얼터 에고는 무척 기분 나쁜 음양사"라고 말했다. 어째서인지 인도 이문대에서 움직이지 않고 있는 상태인데, 뭐가 마음에 든 건지 알 수 없다고.

그리고 4장에서 등장한 모습은 그야말로 하드 트롤러로 이문대의 왕 신 아르주나를 폭주시켜 페페론치노의 서번트인 아슈바타만의 계약을 강제로 빼앗게 하고 이문대를 몰락시키게 만든다.[12] 그 때문에 페페론치노는 살기 위해서 칼데아 진영과 임시 동맹을 맺는다.

코얀스카야와 마찬가지로 이문대를 빠르게 멸망시키려고 아르주나를 속이고 음모를 획책하고 있다. 다만 코얀스카야와 목적은 다른데 코얀스카야의 목적은 사람들을 잡아먹어 스스로 인류악으로 진화하는 것이고 림보의 목적은 별개라고 한다. 끝의 너머에 있는 광경을 보고 싶다나... 일단 작중에서는 붕괴의 끝에서 공상수를 개화시켰다. 심지어 목적이 다르다지만 명색이 같은 진영인 코얀스카야도 마음에 안 든다는 이유로 아르주나를 꼬드겨 팀킬하려고 했다. 그 때문에 코얀스카야는 땡중이라고 부르며 싫어한다. 사실 코얀스카야도 언젠가 팀킬할 생각이었지만 먼저 선수를 쳤다는 모양. 팀킬 시도를 깨달은 뒤에는 언젠가 두고보자라고 벼르고 있다.

칼데아 일행을 없애버리고자 윤회 시간을 앞당기라고 부추기지만 이 때 윌리엄 텔이 나타나서 자신의 아들에 대한 기억을 지워버린 것[13]에 대한 복수로 방해해서 칼데아 일행이 허수잠항으로 도망치는데 성공한다. 이 때 빌헬름의 보구가 신에게 통하겠냐고 비웃지만 이를 비웃듯 제2보구로 떨궈버려서 당황한다. 이 때 그 많고 많은 카오게이가 인상적이다.

에필로그에서는 아르주나와 카르나가 부던히 싸우는 사이에 이전에 방해해준 보답으로 리츠카를 슥삭하려고 하지만, 아스클레피오스가 제정신을 되찾은 뒤 눈앞에 가장 악성종양 같은 놈이 있다며 의사로서 절제하겠다는 의미로 두들겨 패서 걸레짝이 된다. 본체가 아니라 식신이라는 모양. 그 때문에 싸움에 관여하지 못하고 공상수 절제까지 다 끝난 뒤에야 나타난다. 식신이었기 때문에 곧바로 소멸.

이번 장에서는 육식수가 아닌 본인이 직접 전투에 참여하며 이름도 "림보"로 표기되는 얼터 에고 클래스의 적으로 등장하나 배틀 그래픽은 여전히 거대 고스트에다 에레쉬키갈처럼 대사가 녹음된 것도 아니다. 그런 데다가 나온것도 본체가 아닌 식신이었다는 설정. 즉, 실장은 아직 요원한 모양.

4.4.2. 로스트벨트 No.5 성간도시산맥 올림포스

올림포스 12신 회의 당시 이성의 신을 축복하는 발언을 하여 아프로디테의 견제를 받는다. 본인은 이에 기죽지 않고 아프로디테를 계속해서 놀려서 그레고리 라스푸틴의 경고를 받았다.

에우로페에게 이어놓은 보이지 않는 실을 통해서 디오스쿠로이와 함께 리츠카 일행과 파신동맹의 협력자인 에우로페가 만난 헤파이스토스 공방을 습격하고 술법으로 헤파이스토스를 무력화시킨다.[14] 이후 에우로페를 인질로 삼아서 디오스쿠로이에게 뒷일을 맡기고 그녀를 데리고 가버린다. 이후 에우로페의 사형을 막기 위해 올라온 리츠카 일행과 기신회랑에서 만나게된다.
칼데아의 마스터! 인리의 영령들!
소승, 한 번, 물어보고 싶었습니다!

당신들은, 어째서───
대체 언제까지 병 주고 약 주기를 계속할 겁니까?

자신이 쌓아온 돌산을, 자신이 무너뜨린다.
자신이 구해낸 생명을, 자신이 없애버린다.

이 림보는 신의 광대이고자 노력하고 있습니다만……

───네놈들의 광대짓에는 도저히 비할 수가 없더구나!
그리고 림보는 칼데아 일행들이 행한 일들을 조롱하며 프로토타입 케르베로스를 데리고 싸운다. "내 생활속명의 법[15]은 무적"이라며 신나게 떠들어대는데, 페페가 "네가 자꾸 식신만 보내니까 방해하고 싶어지는 것도 당연하잖아"라면서 타심통으로 다 꿰뚫어봤다며, "나무신변대보살 누진타심통"이라는 독자 술식을 보내서 술식을 깨뜨린다. 페페는 다른 것보다 자신의 이문대에서 횡포를 부린 것에 불만을 갖고 있었기 때문에 맞춤형으로 만들어냈다고. 술식이 깨진 것에 분노하면서 이번 분신은 소멸한다.

마지막으로 남은 분신이 키르슈타리아 보다임과의 최종전 직전에 재등장. 술식이 깨진 걸 몰라 자신은 불사신이라며 자뻑을 한다. 보다임은 어차피 너는 공상수를 감시하기 위한 식신이지만 좀 조용히 하라고 화를 낸다. 그 말을 들은 림보는 크립터주제에 건방지다고 말을 하다가, 보다임이 "너는 이미 식신과 본체를 잇는 실이 끊어져 있다"라는 말을 듣자 "앞으로 단 한번 밖에 죽을 수 없다니!"라며 당황하면서 도망친다.

보다임이 공상수에 이성의 신의 그릇 대신 신령 아틀라스를 대신 채워넣어서 이성의 신 강림이 실패하자 분노한다. 보다임을 공격하려고 하지만 카이니스에게 가로막히고 비장의 수인 해신의 힘을 강림시킨 카이니스에게 압도당한다. 모든 계획이 파토날 위기에 무라마사가 베릴 거트로 인해 불타고 있던 공상수를 베어내면서 강림이 성공하자 기뻐하며 자살한다.

식신이 없는 게 얼마나 심각한 상황인 건지 이후 자신이 그렇게 원하던 이성의 신의 현현이 이루어졌지만 합류하지 않았고 이문대 철거 후 코토미네의 말에 따르면 연락도 끊긴 상태라고 한다.

에필로그에서 장기로 된 침상 위에 본체로 깨어나 일어서면서 능글맞은 말투가 아닌 분노한 말투로 자신의 술식이 페페의 술식으로 깨진 일에 대해 분노하지만 이를 미루고 올림포스 신들한테 묵념이라 하며 잠깐 말을 잇지 않다가 이내 웃음을 터뜨리며 "그딴 게 신들의 애완의 말로라니!"라며 올림포스 신을 광소를 터뜨리며 비웃는다. 그 뒤 자신을 '아시야 도만'이라 언급하면서 자신의 본거지이자 숙원인 지옥계만다라에서 신을 이긴 마스터를 초대하겠다고 말한다.

4.4.3. 지옥계만다라 헤이안쿄

파일:fgo_bi.png
Fate/Grand Order 챕터별 최종 보스
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제3특이점 - 봉쇄종국사해 오케아노스 메데이아 릴리
제4특이점 - 사계마무도시 런던 알트리아 펜드래곤 얼터
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제5이문대 - 성간도시산맥 올림포스 카이니스
5.5장 - 지옥계만다라 헤이안쿄 나찰왕 도쿠로에보시 아시야 도만
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비영장생존권 퉁구스카 생추어리 타마모빗치 코얀스카야
6.5장 - 사상현현계역 트라움 제임스 모리어티
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테스카틀리포카 		}}} }}} }}}
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주장 II - 불가역폐기공 이드 최종 사도 칼리오스트로 절망백
주장 III - 신영장후계전 아키타입 인셉션 키시나미 하쿠노 }}} }}} }}} }}} }}} }}}
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생전의 도만 동화
지옥계만다라 헤이안쿄 TV CM[16]

주적으로 출연. 여기서는 올림포스에서 페페론치노에게 나무신변대보살 누진타심통을 맞아 분신사역을 할 수 없어 본체로 참전한다.

선행 방송에서 5성 얼터 에고로 기간한정 참전하는 것이 확정되었다. 남성 육체에 여신이 섞인 탓에 성별불명 취급으로, 플레이어가 가챠에서 뽑을 수 있는 최초의 비 여성 얼터 에고가 되었다.

리츠카 일행은 올림포스에서 복귀한 후 1부 시점에 버금가는 특이점을 발견해서 곧바로 투입된다. 하지만 림보의 수작질로 레이시프트 할 수 있는 영령은 코타로와 단조 둘로 한정되고, 그마저도 얌전히 보내주지 않고 레이시프트한 마슈 키리에라이트와 코타로가 차단된다.[17] 이것도 자신의 짓이라는 걸 숨길 생각이 없는지 데이터에 DOMAN이라는 메세지를 남겼다.

한편 당시의 도만은 헤이안쿄에서 세이메이가 갑자기 사라진 후 헤이안쿄 음양사 집단의 수장이 되었으며 성배전쟁의 아종 천람성배전쟁을 만들어냈다고 한다. 도중에 사카타 킨토키의 도움을 받아 헤이안쿄로 들어온 칼데아 일행과 마주치는데, 이때 당시는 리츠카에게 달라붙은 악령을 정화시키며 선행을 하는 모습을 보인다. 본래의 도만은 림보와는 달리 멀쩡하고, "으음~"이라는 추세를 넣지 않아서 도만인지, 림보인지 확신하지 못했던 일행은 좌대신에게 천람성배전쟁이 림보가 꾸민 음모라는 걸 밝힌다. 하지만 좌대신은 확실한 증거가 없어서 중단시키지는 않는데, 대신 확실한 증거를 내놓으거나 천람무사(마스터)들이 전원 중단을 요청할 경우 들어주겠다고 한다.

천람성배전쟁의 참가자
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파일:물음표 프로필.jpg
사카타
킨토키 		후지와라노
카오루코 		슈텐도지 미나모토노
라이코 		와타나베노
츠나 		우스이
사다미츠 		우라베
스에타케 		아시야
도만
서번트
-
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- 찰스
배비지 		반
호엔하임
파라켈수스 		너서리
라임 		메데이아 릴리 엘레나
블라바츠키
[A] 		알레산드로 디
칼리오스트로
[A] [B] 		아시야
도만
[A] 작중 미등장. 2021년 8월 6주년 패미통 인터뷰에서 공개되었다.
[B] 사실은 캐스터가 아니지만 캐스터로 위장에 성배전쟁에 참가했다. 		}}}}}}}}}

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나야말로.
영령검호의 골자를 발안한 캐스터 림보.

나야말로.
『 이성의 신』의 대사도인 얼터에고 림보.

나야말로.
천람성배전쟁, 제7이자 최대 최강의 캐스터.

그리고.
나야말로,
지옥계만다라를 이루고자 하는 팔장신 중 하나.
───────황번신(黃幡神)・아시야 도만이다.

본래는 그 시대에서 살던 생전의 아시야 도만이 별개로 존재했으나, 림보와 접촉하여 이대로라면 아베노 세이메이를 단 한번도 이길 수 없을 것이라는 말에 그대로 무너지고 말았고, 그 결과 림보와 합일을 이루었다. 림보의 기척은 본래의 도만으로 변장해 정체를 숨겨서 단조도 눈치를 채지 못했다.

결국 칼데아 일행과 킨토키의 활약의 천람성배전쟁이 중단되자 본색을 드러낸다. 좌대신이 만일을 대비해 대동한 음양사 부대를 단박에 몰살한 후 본 모습을 보인다. 혼이 4기밖에 모이지 않고, 우라베의 캐스터는 흉폭하며 사리분별을 몰라서 성배전쟁에 어울렸는데, 예상과는 달리 와타나베노 츠나에게 광탈해서 아쉽다는 감상을 드러낸다. 그리고 목적을 달성하기 위해 아종 공상수, 과거에는 염리예토 성이라 불렸던 지옥계만다라를 소환한다. 이때 루시페로인 사탄이라는 호칭과 요술사를 언급하는 걸 보아 상당히 마음에 든 모양.

림보는 부족한 영령의 혼을 채우기 위해 영령검호처럼 변질된 영령들인 팔장신을 소환한다. 소환의 페널티로 두 명씩만 나오는데, 처음은 표미신 스즈카고젠 & 세살신 타와라 토타, 두 번째로 세형신 타이라노 카게키요 & 세파신 오오츠치구모 쿠가미미노미카사, 마지막으로 태세신 이부키도지를 소환한다. 자신과 이부키도지를 제외한 네 명의 팔장신이 패해 계획이 곤란해졌다며 미치나가가 비웃지만, 림보는 애초부터 그런 것은 아무래도 좋은 일이었다고 대답한다. 처음부터 옆에 팔장신인 태음신 체르노보그와 대장군 이츠파팔로틀이 있었던 것. 거기에 생전의 자기 자신을 제물로 바쳐 7명을 채우면 공상수 계획의 완성에는 충분했기 때문이었다.[18]

도만의 계획은 공상수 지옥계만다라로 이성의 신의 그릇을 만들어 자기 취향의 이성의 신을 만드는 것이었다.[19] 그러나 그릇의 베이스는 팔주신으로 소환했음에도 여전히 신령급 힘을 지닌 이부키도지가 아니었다.[20] 사실 그저께까지는 이부키도지를 그릇으로 쓸 예정이었지만 본색을 드러낸 날, 후지와라노 미치나가가 "역시 넌 세이메이를 대신할 수 없구나!"라는 말에 열등감이 폭발해 자신이 이성의 신, 즉 인류악인 비스트가 되어 세이메이를 넘기 위해 계획을 변경했다.[21] 이부키도지가 잠시 킨토키 일행에게 눈이 팔린 사이 공상수로 이부키도지를 집어삼키는데 성공해 비스트 '지옥계만다라 도쿠로에보시 아시야 도만'이 되는 데에... 실패한다.[22]

인도 이문대의 실패를[23] 반면교사 삼아 완벽한 계획을 세웠음에도 비스트가 되지 못해 영문을 몰라 상당히 당황하던 중, 후지와라노 카오루코가 세이메이의 전언을 가져와 림보가 비스트가 되지 못한 이유를 가르쳐준다. 그 이유는 다름 아닌 인류애가 없어서이며 티아마트, 게티아, 키아라, 카마를 쓰러뜨린 리츠카는 이에 보태어 "인류악인 비스트는 퇴치가 아닌 인류가 극복하며 넘어가야 하는 벽."이라는 촌철살인으로 지적한다.[24] 세이메이는 림보가 제 아무리 신을 먹어치워도 넌 인류애가 없어서 짐승이 될 자격이 안되니까 꿈깨라면서 아예 확인사살을 때렸다.
으으으으으으으으으으으응!
응, 으응, 으으으으으으으으으으응~~~~~~!
과연! 정론!

본인도 부정할 수 없는 정론이라 이를 바득바득 갈며 비스트 따위 때려치우고, 공상수고 뭐고 다 먹어치워서 '나찰왕 도쿠로에보시 아시야 도만'이 되어 모든 걸 없애버리겠다고 외친다. 하지만 림보와의 싸움으로 드디어 자신이 싸워야 할 이유를 찾은 킨토키가 골든 휴지 베어 호를 소환하고, 공상수에 먹혔음에도 영기를 유지한 이부키도지가 킨토키를 마음에 들어해서 쿠사나기의 검을 빌려준다. 킨토키가 자신을 얼터에고 림보라고 부르자, 도쿠로에보시 아시야 도만이라고 정정시킨 후 대결을 펼치지만 결국 패한다.
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혈풍신뢰 ～나찰왕・도쿠로에보시 아시야 도만전～[25]

비스트는 아니더라도 신령급은 분명함에도 패해서 멘붕했는지 이 모든 걸 예측하고 자신을 비웃고 있을 세이메이를 찾는다. 그리고 자신을 베려는 칼데아 일행에게 무라마사와 라스푸틴도 모르는 이성의 신의 비밀을 알려주겠다며 대놓고 구걸하는 추한 모습까지 내보였다. 당연히 리츠카와 단조는 그냥 허언이라고 생각해서 싹 무시했으며 홈즈도 림보의 말이라면 신빙성이 없다고 판단했다.
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파일:도만_반갈죽1.png }}} 		#!wiki style="margin: -5px -10px"
파일:도만_반갈죽2.png }}}
자, 잠깐, 잠깐만! 아직, 소승에게는 비장의 수가……───!
참, 으로……이건─── 아아…… 어느 세상이든, 간에…… 악행이란…… 잘, 풀리지…… 않는, 법이로군, 요──────

결국 오니들과 사천왕들의 협공에 쓰러지게 된다. 와중에도 무사 일행을 칭찬하는 유언을 늘어놓는 척 하면서 자폭성 주술[26][27]로 동귀어진을 노렸으나 유언과 주술을 미쳐 끝내기도 전에 단조의 요술참법 메꽃으로 결국 반으로 잘리며 완전히 죽었다.[28]

모든 계획이 완벽에 가까웠으나 세이메이의 대한 열등감으로 계획을 변경해버렸고 본인에게 그 계획을 실행하기 위해 반드시 필요했던 것이 없었으니 림보의 계획은 실패할 예정이었다.

한편 마지막에 기적적으로 살아남은 진짜 도만은 자신이 저지른 일을 후회하며 눈물을 흘리고, 자살까지 결심하는 등 림보로 소환된 현재와는 확연히 다른 모습을 보인다. 또, 도만을 찾아온 세이메이가 이를 저지하자 그에게 어째서 이를 미리 알고 있었음에도 제지하지 않았냐고 묻자 세이메이는 '설마 그 도만이 자기 그림자의 파편 따위에게 당할 줄은 몰랐다'며 도만 본인은 세이메이에게 엄청난 열등감을 지닌 것과 달리 라이벌로 봤을 정도로 꽤나 높이 평가한 듯 하다.

인류애가 없어서 비스트가 되지 못했다는 설정이 공개되자 유저들은 도만을 " 필수 자격증이 없어서 취업에 실패한 취준생"이라는 드립으로 놀려먹고 있다.[29]

칭호에 대해서 은근히 집착하는 면모가 있다. 처음에는 얼터에고 림보, 신령 집합체가 된 상태는 '황번신 아시야 도만' or '나찰왕 도쿠로에보시 아시야 도만', 비스트가 되려고 했을 때는 '지옥계만다라 도쿠로에보시 아시야 도만' 등 칭호를 걸핏하면 바꾼다. 일일이 부르기에는 너무 길다 보니 전부 림보라고 간략하게 부르는데, 본인은 틀렸다고 끝까지 정정한다.

원래 역사에서는 후지와라노 아키미츠와 손을 잡고 주술로 국가전복 음모를 꾸몄으나 결국 세이메이에게 패하고 역적으로 쿄에서 쫓겨났다고도, 세이메이와 주술 겨루기를 하다가 몇 번이고 패배한 끝에 저주를 되돌려 받아 죽었다고도 전해진다.

4.4.4. 로스트벨트 No.6 요정원탁영역 아발론 르 페이

무라마사가 협조를 얻기 위해 연락했지만 실패했다고 언급한다. 칼데아 일행의 등장으로 대충 림보의 패배를 눈치챈 무라마사는 그래도 한때 동료라고 마지막은 어땠냐고 묻는데, 림보를 끝장낸 장본인인 리츠카는 "최악", "저질", "정론"이었다고 답한다. 이에 무라마사는 못 들은 것으로 치겠다고 넘어간다.

후일 인터뷰에서 밝혀진 바로는, 이성의 신이 도만에게 맡긴 목적은 각 이문대에 노이즈를 심어 넣는 역할이었다고 한다. 즉, 본래는 문자 그대로 광대짓을 해서 이문대의 왕을 몰래 방해하는 것으로 끝나는 역할이었던 것이었으며 4 이문대에서의 난동 역시 철저하게 그 목적에 부합한 행동이었다.[30] 그런 장기말이 자신만의 목표를 가지고 폭주하게 된 것이 바로 이 헤이안쿄였다고 한다.

4.4.5. 로스트벨트 No.7 황금수해기행 나우이 믹틀란

칼데아에게 협조하게 된 라스푸틴이 무라마사처럼 그래도 한때 같은 직장이었다고 마지막은 어땠냐고 묻는데, 림보를 끝장낸 장본인인 리츠카는 "정론", "정론", "또 정론"이라고 답한다. 이에 라스푸틴도 무라마사 마냥 못 들은 것으로 치겠다고 넘어간다.[31]

4.5. 발렌타인 이벤트

초콜릿의 답례로 부적을 주는데, 저주가 찐득하게 서려있다. 5.5장 지옥계만다라를 클리어 안 했다면 부적을 받는 부분에서 스토리가 끝나지만, 클리어했다면 리츠카의 추궁[32]에 시인하며 저주를 듬뿍 담았다며 비웃는다. 리츠카는 타마모 캣 혹은 제로니모를 불러서 저주를 반사하고 킨토키와 미나모토노 라이코도 불러서 응징을 가하기로 한다.

즉, 리츠카를 죽이려고 도만이 선물이랍시고 준 저주의 부적으로, 설명에 숨어있는 세로드립도 번역하면 "주인 어서 죽어"가 된다. 설명문 뒤에도 ‘뭔가 속사정이 있을 뿐이지 사실은 좋은 물건이 아닐까?’ 라는 생각을 하면 안 된다며 누군가[33]의 인증까지 되어 있다.

다른 성별 불명인 서번트들과 다르게, 초콜릿의 답례를 받는 시나리오만 존재한다. 성별 불명이지만, 남성으로 취급되는 것 같다.

4.6. 칼데아 서머 어드벤처! ~꿈을 쫓는 소년과 꿈꾸는 소녀~

초반부터 콜럼버스 릴리의 부관으로 실루엣 처리되어 등장한다. CM에 나오는 양산형 콜럼버스들을 만든 장본인으로, 처음에는 조절을 잘 못해서 언어 기능에 버그가 나는 바람에 콜럼버스 주제에 '소승'이라는 1인칭을 쓰거나 "응응응응응"거리는 등 대사가 뒤섞이는 진풍경을 보인다. 자기는 시리어스 파트 서번트라면서 개그캐화한다면 천지가 뒤집히는 거나 다름 없다는 메타발언을 던지며, 어찌저찌 완성한 양산형 콜럼버스 군단을 보고는 웅장하고도 장려하면서 괴상망측하고도 기분나쁘다(...)는 만감이 교차하는 감탄을 내뱉는다. 다름아닌 이놈이 괴상하다느니 기분나쁘다느니 하는 소리를 꺼낸 시점에서 이미 개그캐로서의 숙명은 결정난 거나 다름없다는 게 함정

기분이 안 좋으면 " 응응응응"이 아니라 " 소소소소"하고 웃는 모양. 둘이 가타가나로 비슷하게(ン, ソ) 생겼다.[34] 리츠카가 4의 비보를 찾을 때 해저 끝에서 자기 상관이랑 등장하고는 자기 이름을 두맨"DOMAN"이라고 불러달라고 주장. 마슈가 도만이라고 말하자 쓸데없이 굴린 발음으로 정정을 요구, 마슈는 체념한다.

이후 콜럼버스 진영에서 각종 일거리들을 떠맡는 모습으로 중간중간 나오다가, 다들 예상했듯 마지막 순간에 콜럼버스 릴리를 배신하고 적으로 돌아서는데, 분노한 콜럼버스 릴리가 자긴 잘 대해 줬다면서 하는 말들이 아무리 봐도 노예 수준으로 부려먹었다는 내용이라 오히려 칼데아 측이 도만을 동정하게 된다.[35] 물론 그러기 전부터도 뒷통수를 칠 작정이었던 듯 하지만, 그러면서도 마지막의 마지막에 와서 고꾸라졌던 지옥계만다라마냥 양산형 콜럼버스를 뭉쳐서 무엇을 만들어낼지 전혀 생각하지 않았고, 그 와중에 콜럼버스 릴리가 내뱉은 욕이 “삶은 계란을 목구멍에 잔뜩 쑤셔 넣어줄 거야!”였기에 중요한 주술 시전 중에 달걀을 상상해 버린[36] 도만은 콜럼버스의 카오게이 얼굴이 그려진 초대형 계란을 만들어 버리고 만다.

이후 카마가 시키부에게서 배워온 주술에 의해 항아리에 봉인당하고, 칼데아가 캠프를 철거할 때 대형 쓰레기 취급을 받는다.[37] 에필로그에선 마스터와 같이 해변에서 시간을 보내던 카마를 구슬려서 마스터의 마음을 읽어주는 걸 대가로 탈출을 꾀하지만, 마스터가 도망가 버려서 실패. 카마도 마스터를 쫒아간 터라 해변가에 묻힌 채 홀로 방치당했다.

4.7. 아크틱 서머 월드! ~칼데아 한여름의 마원관광~

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서번트 서머 캠프 CM

칼데아 레이시프트 서번트 중 1명. 직접 손봐서 수영복 영의를 얻었다.
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영의 이외에도 스탠딩상으로만 수영복이 존재하는데, 본인 말로는 전투용은 아닌 정말로 평범한 수영복이라고 한다.

마스터의 조력자로 나와 뻔뻔하게도 정의로운 음양사를 자처한다. 당연하게도 마스터를 포함해 모든 인물들이 경계대상 1순위로 의심하지만 본인은 배째라는 식으로 밀고 나간다. 정작 본 특이점에서는 상식인 포지션으로, 뒤가 구린 생각을 하지만 원하는대로 전개되지 않고 본인 이상으로 막 나가는 서번트들 때문에 고통 받는다.

제2는 패스, 온천 에리어도 라이코 때문에 패스하려고 했지만 결국 마스터에 의해 끌려나간다. 라이코와 한바탕 신경전을 벌이고, 이후에는 무언가 불길한 느낌이 들어 투명화한 채로 돌아다니다가 결국 세이 쇼나곤에 의해 만쥬를 눈에 맞는다. 이후 사고가 발생해서 쇼나곤이 자신을 도우미로 데려가려고 하자, 혹시 자신이 악행을 일으킬까봐 감시하는 거냐고 비꼬지만 쇼나곤이 어차피 너가 하는 짓은 실패할게 뻔해서 그럴 의도가 없다고 말하자 결국 의욕을 잃는다.

온천 에리어의 아래에 봉인된 마수의 봉인이 풀리자 자신이 상대하겠다며 보구를 사용하려고 하나 아키미츠공이 용암온천에 들어가서 온천욕중이다라는 자막이 뜨면서 마저에게 먹힌다. 물론 음양사로서의 실력은 어디가지 않아서 곧바로 빠져나온다. 이후 지금 입고 있는 수영복이 전투용이 아니라며 보조에만 나서고 마수를 봉인시키는데 성공한다.

온천 에어리어인 하와이안 GENJI를 풀업 달성 후 추가되는 전광판에 의하면 쇼나곤에게 옷을 빼앗기고 옥상으로 올라가서 대성통곡을 했다.

이후, 영기를 소모하면서까지 특이점 유지하려는 스카사하=스카디를 구할 겸 멈추기 위해 필사적으로 성문을 연 끝에 스카디와 마주한 리츠카가 마력에 반응하며 백일몽을 꿈으로서 모든 진실이 드러나는데, 스카디가 특이점을 만들 수 있는 성배를 준 건 아시야 도만 본인이란 게 드러난다. 이후 직접 모습을 드러내서 스카디에게 성배를 준 흑막이라는 걸 실토하지만, 배신할 것을 예측한 일행들이 별 반응을 보이지 않자 아쉬워 한다. 이후 아스클레피오스가 메데이아와 키르케의 도움으로 만든 술식으로 구속하려고 했지만, 바꿔치기 술법으로 손쉽게 도주한다. 다만 꿈의 내용과 도만이 누군가의 하수인을 억지로 연기하고 있다는 듯 평소보다 텐션이 낮은 점에[38] 주목한 리츠카는 도만의 뒤에 배후가 있다는 것을 추론한다.

특이점의 진정한 흑막은 이부키도지라는 것이 밝혀진다. 수카디의 마테리얼에서 밝혀지기를, 카리브 해의 모험 당시에 이미 성배를 넘겨주라고 명령받았는데, 1년간 기회를 엿보다가 이번 특이점이 성립되었다고 한다. 이부키가 의외로 순순히 협력하는 도만에게 디시 한번 짐승이 되고 싶냐고 묻자, 질색을 하며 딴사람들은 어쨌건 카마와 같은 취급은 싫다고 답한다. 그리고 자신은 정의로운 음양사 도만이니 림보의 업보와는 전혀 관련이 없다며 씨알도 안 먹힐 시치미를 뗀다.

귀신의 집 에리어에선 직접 등장하진 않지만 잠시 아르바이트로 일했다고 언급된다. 퍼레이드에 쓸 목적으로 악령을 잔뜩 심어뒀었는데 무측천과 슈텐도지는 한술 더 떠 이 악령들을 귀신의 집까지 재활용해서 쓰려고 했기에 일행은 퍼레이드가 시작되며 풀려나온 악령들을 열심히 제령해야 했다.

이후 모든 에리어의 봉인을 풀고 이부키와 결전을 벌이려는 마스터에게 이부키는 명색이 신이며, 이번 특이점은 약소해서 억지력의 도움도 기대할 수 없으니 죽을 거라며 서번트로서 충고 겸 경고하지만, 마스터가 멈출 기미를 보이지 않자 그대로 보내준다.

모든 것이 잘 풀려 이부키는 아크틱 서머 월드의 유지를 그만두고 이번 사건은 그대로 조용히 끝나는가 싶었더니, 사실 특이점의 그리 크지 않음에도 유지를 위한 마력 소모가 비정상적일 정도로 높은 것에 의아해 한 의료진 서번트들이 조사한 바로는 도만이 일부러 마력 소모를 높였다는 것이 밝혀진다. 이후 진상을 밝혀낸 마스터가 키이치 호겐을 필두로 한 서번트들을 불러 벌을 내린다.[39] 에필로그 도만의 보스전에서 작년 이벤트에서 본인이 만든 문제의 콜럼버스 달걀과 같이 나온다. 스토리 클리어 후 뜨는 뉴스에서 근황이 밝혀지는데, 결국 항아리에 봉인됐다고 한다.

한편으로 아크틱 서머 월드의 7개의 에어리어마다 저주를 심어두었다고 자백했는데 그 저주에 대한 행방은 불명. 이에 대해 호겐은 냅둬도 상관없다는 반응을 보이지만, 태공망은 가만두면 안될 것 같다는 반응을 보였다.

수영복 발키리, 특히 영의로 교체된 신규 세자매의 인연대사에 따르면, 발키리의 동기용 네트워크에 악성정보를 보내려고 시도하는 모양. 린즈는 자신에게 걸려온 악성정보를 태워버렸다고 보고하고, 게이르스쾨굴은 동기용 네트워크에 보내진 악성정보를 처리했다고 보고한다. 이 와중에 로키 비스무리하다고 평가받는건 덤.

챌린지 던전에서 본인은 마스터의 편이라면서 본인이 등장할 때 마스터 예장 스킬 쿨감을 2배 감소, 아군 서번트 전원의 강화해제 및 1인에게 저주를, 본인이 격파되었을 시 랜덤한 아군에게 저주를 거는 짓거리를 저질렀다.

4.8. 주장 Ⅱ 불가역폐기공 이드

잔느 얼터가 주장의 흑막 칼리오스트로 백작에게서 림보다움이 느껴진다고 평하는데, 다 빈치는 칼리오스트로 백작이 도만보다 치밀할 수 있다고 평한다.

후지마루 리츠카가 정신을 잃은 후 특이점이 되었을 때, 진상을 어느정도 파악하고 있던 아비게일을 잔느 얼터가 추궁하자, 도만이 잔느 얼터를 막아서며 아비게일이 겁을 먹으니 너무 그러지 말라고 만류한다. 기가 찬 잔느 얼터가 무슨 낯짝으로 그런 말을 하는 거냐고 묻자, 이런 낯짝이라며 해맑게 미소를 짓는다.

어벤저와 링크가 끊긴 후, 노움 칼데아로 돌아와 깨어난 리츠카에게 몰래 아비게일의 도움을 받아[40] 비책을 위해 나쁜 장난을 치는 악성정보의 잔해에 잘 통하는 술식을 담은 부적을 준비한다.[41] 이 술식은 후에 칼리오스트로 백작의 약체화에 공헌하게 된다.

암굴왕을 포함한 어벤저 클래스들이 스토리에서 퇴장한 이후엔 암굴왕으로부터 의외의 인선으로 뽑히며 리츠카의 정신을 지키는 일을 맡게 된다.[42] 참고로 너무 효과적으로 백작을 막은 것 때문에 호겐에게 관련성이 있는지 추궁받자, 얼버무리다가 도리어 본인이 지금까지 기억이 없다고 잡아떼던 캐스터 림보라는 사실을 실토한다. 그리고 여느때와 마찬가지로 쇼나곤에게 휘말려서 고생하는 결말로 끝난다.

여담으로 도만이 칼리오스트로 백작을 아주 자연스럽게 막을 수 있었던 관계성은 실은 헤이안쿄에서 백작을 악성정보로 바꿔 리츠카에게 심은 게 도만 본인이었기 때문이라는 것이 칼리오스트로의 마테리얼에서 밝혀졌다. 일단 묘사를 보면 도만이 백작을 통수쳐서 그렇게 했다기보다는 일단 둘이 합의하에 한 것으로 보인다. 즉, 이번에 도와준 것처럼 보였던 것도 사실 본인이 사도 시절에 저질렀던 일을 몰래 수습하려는 시도였던 셈. 다만 도만은 주장2에서 애비게일로부터 마스터의 꿈속에서 도만의 흔적을 발견했다는 말을 듣고 그제서야 백작이 개입한 걸 눈치채는 묘사가 나오기에 림보의 주술과는 관계없고 그냥 유분체 때처럼 백작 혼자서 어떻게 잘 침투했던 걸지도 모른다.

4.9. 세이 쇼나곤 막간의 이야기

쇼나곤이 라이코를 피해다닌 걸 알아채고, 둘을 서로 맞부딪치게 해서 살육전이나 일으켜 볼까 하고 노렸다. 그러다 전투가 흐지부지되자 혀를 찼다가 쇼나곤에게 들켜서, 쇼나곤이 어림짐작으로 던진 귤에 쳐맞고 들켜버린다. 들통난 도만은 도주를 하고, 라이코와 쇼나곤은 추적. 붙잡히자 그것도 식신이라며 사라진다.

마스터는 도만이 혹시 라이코랑 쇼나곤 사이를 중재해 주려고 한 거 아니냐 물어보자 도만은 농담이 지나치다며 텐션이 내려갔다고 정색한다. 그 와중에 상대하기 껄끄러운 상대라고 팬덤의 추측을 확정시키는 건 덤.

쇼나곤이 도만 천적으로 나오는 기믹은 여전한데, 쇼나곤이랑 카오루코가 있는 코타츠에 도만이 기어들어오자 쇼나곤이 귤즙을 짜서 도만이 눈에 쳐맞는다거나, 쇼나곤이 감으로 던진 귤에 도만이 쳐맞는다.

4.10. 영령전승 이문 ~아시야 도만~

헤이안 시대 도만의 생전의 이야기를 다루는 만화 시리즈. 스토리는 사쿠라이 히카루, 작화는 후루미 쇼이치 담당. 본디 단편 이츠마데 편만이 나왔지만, 반응이 좋아서 그런지 2024년 2월 28일 비정기 시리즈화가 결정되었다고 한다. 다른 에피소드들을 기대해도 좋을 듯.

4.10.1. 이츠마데 편

유랑중이던 도만이 어떤 저택에 들렀을 때의 이야기다.

길을 걷던 중 '이츠마데(언제까지)'라는 새소리를 들었는데, 논두리에서 인형을 가지고 놀던 소녀가 변두리의 저택을 위해 새가 행복을 빌어주는 것이라고 설명한다. 하지만 소녀의 어두운 표정을 본 도만은 저택에 들러 조사하러 간다.

저택의 일가는 법사인 도만을 환대하며 호화로운 밥상으로 접대한다. 일가의 행복하기 그지없는 모습에 새소리에 대해 믈으며, 자신에게는 '언제까지 내버려 둘 것인가' 로 들린다고 말한다. 그리고 저택에 있던 원혼으로부터 일가의 진실을 듣는다. 먼 지역에서 온 여인[43]은 이 일가의 손자와 결혼했지만 사실은 결혼사기였던 탓에 끔찍하게 살해당하고,[44] 일가는 신부가 제 구실을 하지 못했다는 이유로 여인의 고향에 손해배상을 요구해서 돈을 뜯어냈다고 한다.[45] 우물에 해골이 한가득한 것을 보아 이런 짓을 한두번 저지른 게 아닌 악질범들이다. 여인이 이 일가가 그야말로 오니라고 말하자 뿔은 없었냐고 묻는데, 이렇게 끔찍한 짓을 저질러 놓고 웃으며 행복하게 사는 것들이 오니가 아니면 무엇이냐고 구슬프게 운다. 이에 도만은 원혼을 부추겨 악령으로 화하게끔 복수를 부추긴다.

아무 것도 모르고 잔치를 즐기던 일가는 밤 중에도 들리는 이츠마데를 듣고는 그저 좋아라 했지만 우물이 있는 집 뒤편에서 "언제까지 내버려 둘 것이냐"는 외침이 들려오자 경악한다. 일가의 안주인인 노파[46]는 저주 섞은 외침을 필사적으로 외면하고 부정하며 뒷편의 문을 여는데, 그곳에는 죽은 신부 악령들이 수두룩하게 있었다. 도만은 악령들이 천천히 그리고 잔혹하게 일가를 죽이는 광경을 술안주 삼아 즐긴 후 악령들이 합쳐져 생긴 이츠마데[47]에게 자신도 죽일 것이냐고 묻는다. 폭주해서 사리분별하지 못하는 이츠마데가 자신을 먹어치우려고 하자, 이번에야말로 쿄로 돌아가서 세이메이를 주살해야 된다면서 그 아름다운 원한, 분노, 침체는 자신이 받아주겠다며 전투를 시작한다.

식신들로 악령을 퇴치하고 원혼들이 성불하는 것을 끝까지 지켜본 후[48] 저택을 나간 도만은 새의 목소리를 들었냐는 소녀에게 새소리는 듣지 못했지만[49] 좋은 대접을 받았다고 말하며, 아무 것도 몰라서 좋겠다며 순진무구하게 웃는 소녀에게 똑같이 웃음으로 화답한 후 마을을 떠난다.

세이메이 주살을 목표로 하고, 악령들을 부추겨 일가를 찢고 죽이는 광경을 술안주 삼아 즐기는 모습을 보였지만, 저택의 일가가 오니 그 자체에 비유될 정도로[50][51] 악질적이었다는 점과 비록 부추겼다고는 하나 원혼들의 복수를 도왔다는 점에서 마냥 악인으로 보기는 힘든 모습을 보인다. 또한 아무 것도 모르는 아이와는 상냥하게 대화를 나누는 모습도 보여준다. 전체적으로 본작을 통해 그려낸 생전의 도만은 모노노케의 약장수를 연상시키는 행적을 보였다. 나카무라 켄지 감독이 약장수를 두고 각각의 상황에 융화되기 가장 적합한 성격을 연기하기 때문이라고 답변한 사항을 대입하면 도만과 약장수가 서로 유사성을 공유한다.

5. 인연 캐릭터

F/GO 마테리얼 XII에서 소개된 내용. 이시야 도만의 인연 캐릭터 일람과 그 코멘트들이다.

6. 기타

파일:AshiyaDoumanIllust01.jpg
후루미 쇼이치의 일러스트 #
아시야 도만 소환 성취기도(蘆屋道満召喚成就祈禱)
파일:리요 도만.png }}} ||
만우절 리요 버전 일러스트
* 만우절 리요 버전은 가슴을 까고 있고 음흉한 속내를 숨기는 원본에 비하면 당황한 듯 좀 미묘한 표정을 지은 걸 빼면 의외로 평범하게 나왔다.

7. 관련 문서

[1] 도만, 악령좌부 [2] 이츠파팔로틀 [3] 체르노보그 [4] 페페 왈, 미형이지만 근본적으로 뒤틀려 있어서 글러 먹었다. [5] 이를 두고 세이메이는 "설마 그 아시야 도만이 '자기 마음의 그림자' 따위에 먹힐 줄은 이 천하의 세이메이도 예상치 못했으니까 말이지, 이 멍청한 양반 같으니."하고 까버린다. [6] 나머지 하나는 배가 고플 때 밥을 빼앗기는 것. [7] 기명은 무간지옥 정도가 좋겠다고 한다. [8] 아틀라스원 제복의 스킬 - 이시스의 비로 속박술이 해제당해 풀려난 무사시에 의해 단칼에 썰린다. 당연히 계획이 방해받은 림보는 격분한다. 당황하는 게 귀엽다 [9] 카쿠레키리시탄에서 루시퍼를 일컫는 말. [10] 2부에서 밝혀지기를, 아종 평행세계는 이문대의 성립이 가능을 한지를 실험하기 위한 테스트 베드였고, 나머지는 진짜로 취미였다. [11] 시모사(下総)의 소마(相馬)군은 타이라노 마사카도의 근거지이자 타이라노 마사카도가 어린 시절을 보낸 곳이기에 일본 쪽에서는 대령(大霊)의 정체를 마사카도로 추측하고 있다. 또는 소마의 후루다이리(相馬の古内裏)에 묘사된 마사카도의 딸 타키야샤히메가 부리던 가샤도쿠로와 생김새가 닮았기에 이쪽이란 추측도 있다. 일단 서번트로 취급되긴 한다. [12] 본래 이문대의 왕이 세계를 리셋시키는 기간은 약 360년이었는데 노움 칼데아 진영이 도착했을 즈음에는 열흘까지 당겨져 있었다. 너무 지나치고 빠르게 리셋을 반복한 나머지 그 시점에서 2-3번만 더 하면 세계가 붕괴할 판이었다. 물론 림보는 그 사실을 아르주나에게 숨겼다. [13] 처음 소환되었을 당시에는 아르주나를 따르는 것을 거절했었는데, 이를 본 아르주나가 한번 윤회를 거쳤을 때 빌헬름을 수하로 만들려고 아들에 대한 기억을 지워버렸다. 칼데아와의 싸움에서 이를 안 빌헬름은 당연히 매우 격노했다. [14] 이때 리츠카가 예장으로 풀려고 했지만 이번에는 만반의 준비를 다해서 통하지 않았다. 시모사노쿠니에서의 예장 사건이 어지간히도 분했는지 굉장히 기뻐하면서 그딴 예장은 안 통한다고 분해하는 것이 일품이다. [15] 아베노 세이메이가 반혼술이랑 함께 개발했다는 술법이다. [16] CM을 담당한 A-1 Pictures의 콘티에 따르면 왼쪽의 도만은 생전/오른쪽은 생전의 도만 + 캐스터 림보 도만이 융합된 모습. 그럼 저 패션 센스는 진짜 생전부터의 취향이었던 거냐 [17] 본래는 5장 마지막에 말한 대로 몇 번이고 자신을 방해해 온 리츠카만 레이시프트 오게 해 아무 지원도 받지 못하는 상태로 고립시키고 자기 취미대로 철저히 괴롭히기 위해 전부 차단시키려고 했으나 코타로의 기지로 단조만큼은 어떻게든 보낼 수 있었다고 한다. [18] 하지만 7기의 영령으로는 완전히 우화하는 것은 불가능했기에 신령인 이부키도지가 필요했다. 물론 평범한 인간이 신의 힘을 감당할 수 있을 리 없지만, 림보는 이미 스스로를 술식화시켜서 인간을 초월한 존재가 되었기에 문제가 없었다. [19] 이성의 신의 그릇을 만들어도 이성의 신은 이미 강림했으니 빈 그릇이 될 뿐이지만, 이 정도 되는 존재는 형태가 의미를 가지기 때문에 사실상 이성의 신 그 자체가 될 수 있다고 한다. 즉 그릇에 지 혼자 물이 차듯이 그릇만 만들어 놔도 알아서 이성의 신으로 완성된다는 소리. [20] 이반 뇌제와 스카디의 케이스를 보고 마음을 바꿨다고 한다. [21] 이성의 신을 대하는 충성심 자체는 진짜라고 하지만 그게 어떤 이성의 신인지는 관계 없다고 말한다. 말하자면 사람이 아닌 직위에 충성했으며, 종국에는 자신이 직접 그 직위에 오르려 한 것이다. [22] 메데이아 릴리 왈, '신령급의 힘을 얻긴 했지만 비스트는 아니다'라고. [23] 즉, 아르주나 얼터를 이부키도지처럼 먹어치울 계획이었다. [24] 비스트는 단순히 강한 괴물이 아니고, 원래대로라면 인간에게 도움이 되어야 할 인류애가 지나치고 비틀려서 인리를 멸망시킬 수준이 되었을 때만 부여되는 격이다. 마신왕 게티아는 불완전한 인류가 겪는 죽음과 고통에 회의를 느껴 완전히 리셋시키려고 했고, 티아마트의 경우에는 자신의 자식들을 보호하고 키우고 싶다는 모성애가 도를 지나친 케이스이다. 셋쇼인 키아라의 경우에도 타고났던 성인으로서의 자질을 모종의 경험을 통해 아욕을 채우는 것에 사용하기로 마음먹으며 자기 자신만을 인류로 정의하여 자기애=인류애 판정을 만족시킴으로써 비스트로 각성이 가능한 것인데다 카마는 키아라와 반대되는 타인에게 베푸는 사랑인 타애가 지나친 수준이 된 점에 사랑을 받는 법을 몰라 자기애가 없어서 인류를 나태하게 만들어 멸망시킬 수 있는 위험분자여서 비스트인 것이다. 즉, 리츠카의 지적처럼 비스트의 존재의의는 각자의 방식의 인류애가 문제가 되었기에 인류가 이를 극복하며 넘어서야 할 벽인 것. 그러니 애초에 증오와 열등감으로 인한 악의로 만들어진 림보가 인류애는커녕 행동 양상을 다시 살펴보면 자기애도 없다. 이는 곧 바깥쪽으로 바라보면 주류 기술만을 과도하게 발달시키고 다중성을 내포한 고대 신화를 암묵으로 자가격하하는 현대인이 극소수를 제외하고도 초상권/익명성/저작권부터 다종다양한 논란사항을 만들기 때문에 사용하지 않기 위해 마련한 방편이라는 사항, 신앙을 끌어낼만한 보통 업적(반영웅과 괴물성을 염두에 두면 악행까지 포함)만으로는 영령이 되는 조건이 높아서 매우 드물다는 사항과도 일맥상통한다. [25] 1.5부 3장 전투 테마인 혈풍 ～BATTLE 5～의 어레인지다. [26] 평범한 자폭이 아니고, 작중에서 도만의 독백에 따르면 대숙정방어가 없으면 막을 수 없다라는 것으로 보아, 말 그대로 경천동지할 대폭발을 일으키는 것으로 보인다. 거기에 추가로 법도(法道)선인의 비술이라고 하는데, 법도선인은 쿠하츠(空鉢;빈 바리떼)라고도 불리는 전설 속의 선인으로, 인도 출신이었다가 중국, 한반도를 거쳐 6~7세기경 옛 하리마노쿠니(播磨国; 지금의 효고현 서부)에 정착한 선인이다. 참고로 도만의 출신지도 하리마노쿠니이다 [27] 의사 사상건문 기동이라고 하는데, 사상건문은 태공망의 스킬로 있다, 로엘모에서 나온걸로 보면 "사상반"이라는 인공 근원에 접촉하는 권한인 듯. 태공망 문서 참조. 이후 로드 엘멜로이 2세의 모험 마테리얼에서 밝혀지기를 사상건문은 사상반에 접근하는 접근권한으로, 사상건문이 없더라도 반에 접근하여 기본적인 술식을 기동시키는 것은 가능하지만, 사상건문은 보다 고차원적인 술식에 접근할 수 있게 해 준다고 한다. 물론 사상건문이 없더라도 접근 가능한 기본적인 술식을 거듭하여 쌓아올리는 것으로 다른 방식으로 고차원적인 술식을 기동시키는 것 자체는 가능하다고. 비유하자면 사상건문이 없어도 접근 가능한 영역은 프로그래밍 언어의 기본적인 라이브러리고, 사상건문이 있어야만 접근 가능한 영역은 이 라이브러리를 통해 만들어진 다양한 프로그램이라는 것. 하위의 라이브러리의 코드를 차근차근 조립해서 프로그램을 짜내는 것과, 이미 존재하는 프로그램을 불러오는 것은 결과는 같지만 그 난이도나 편의성에 차이가 발생하는 것과 같다. [28] 요술참법 메꽃은 단조의 2번째 보구이자 히든 보구이며 스스로도 사람을 잔혹하게 한 방에 죽일 수 있는 필살(必殺)의 절기여서 봉인해둘 정도로 즉사시킬 수 있는 살인용 인술인데 이를 준비해뒀다는 것은 단조에게조차 이미 수를 읽혀버렸을 정도로 단조가 도만에 대해 얼마나 예의주시하며 대비했는 지를 보여준다. [29] 이 때문에 칼데아 소환에 응한 이유가 인류애를 배우기 위해서라는 설이 신빙성을 얻고 있다. 실제로 인연대사에서 다른 서번트를 칭찬하거나 어린 서번트인 너서리 라임과 놀아주려는 모습 등을 통해서 알 수 있다. [30] 워낙 대놓고 행동하여 몰래 방해라는 것이 맞는가 싶겠지만 이건 칼데아와 담당 크립터인 페페론치노의 입장이고, 이문대의 왕인 신이 된 아르주나가 도만의 행동을 의심하지 않은 채 그의 언동대로 움직였고 그로 인해 4이문대가 틀어지기 시작했으니 몰래 방해한 것이 맞다. [31] 이 때 라스푸틴의 표정이 잠시 진짜로 질색하는 표정을 지었다. [32] "도만. /이거, 가득 채워 넣은 거 사랑이 아니라 /저주지? [33] 아마도 도만 관련인 만큼 세이메이로 추정된다. [34] 이게 한그오에 나오면 어떻게 번역될 것인가에 대해서 팬들 사이에서 잠깐 화제가 된 적 있는데, 어느 유저가 응과 %을 이용해 번역하면 어떻겠냐고 제시한 의견이 많은 호평을 받았었다. 하지만 하필 다음 수영복 이벤트에서 아나운스 보이스로 소소소소소 라고 직접 말하는 바람에 이러한 행복회로(?)는 무산되었고, 이후 정식으로 번역된 한그오 정발판에서는 ㅇ을 ㅁ으로 바꾼 '믐'을 사용해 "므므므믐"이 되었다. [35] 대충 콜럼버스 릴리의 말에 따르면 24시간 노동을 강요하고, 칼데아에게 주술을 걸어보라고 계속 닦달했으며, "뭐 뚝딱 해결 좀 해줘"라고 어깨를 두드리며 양산형 콜럼버스의 OS 버전업과 파스타마냥 배배 꼬인 소스 코드를 죄다 떠넘기고는 마무리로 마감 기간을 1개월 단축시키기까지 하는 화려한 결정타를 꽂아넣었다고. 심지어 스토리 도중에 납치해온 공룡 스테 군의 먹이로 양치식물을 가져오라는 크리스토퍼의 명령을 받는 모습이 나오는데, 이후 도만이 저주를 내뱉으며 혼자 직접 풀을 베고 있더라는 카마의 목격담까지 나온다. [36] 콜럼버스하면 콜럼버스의 달걀이라 이미지가 강렬하게 떠오른 것도 한몫 했다. [37] 이때 식자의 의견을 들어보자는 검수의 의견에, 마스터는 시산혈하무대 시모사노쿠니 관계자를 떠올리며 그 도만의 절규를 사기도. [38] 도만은 캐스터 림보로서 광대짓을 하는 것이 주특기인지라 흑막 역할을 할때 진심으로 비웃으며 즐거워하는 악당의 성향을 보였는데 리츠카는 꿈에서 본 도만은 전혀 아무것도 즐기지 못한 채 억지 웃음을 짓는 모습을 보인다고 설명한다. 음성지원되는 대사도 응응응응응~이 아닌 소소소소소~라고 나온다. [39] 특히 키이치 호겐의 경우 그 녀석에게서 배운 도만 괴롭히기 술법이라며 자기 클래스를 프리텐더로 바꿔가며 패는 걸로도 모자라, 무측천이 미니 서버페스에 출품하려다가 거절당한 고문백선을 읽었다며 그걸로 도만을 패겠다고 선언할 정도. [40] 아비게일이 먼저 도만에게 도움을 청했는데, 암굴왕이 말해준 것으로, 마스터의 꿈속에서 도만의 흔적이 발견되었다며 도만이라면 이 상황에 대해 잘 알 것이라고 말한다. [41] 이 비책에 대해 언급하기 전에, 암굴왕이 사라진 것에 이기고 튀는건 용서 못한다라고 부들부들거리는 아마쿠사와 도만의 개그 장면이 있다. [42] 캐스터 림보로서의 기억을 간직하는 도만에게 맡긴 이유는 프리텐더인 오베론과 포리너인 애비게일의 삼각구도로 안전하게 지킬 수 있지만 그와 동시에 리츠카를 입맛 다시며 노리는 도만이기에 역으로 자신의 목표인 리츠카를 노리는 적들을 상대로 잘 지켜낼 수 있다는 판단에서 비롯된 걸로 보인다. 실제로 어딘가 허술한 면이 있긴 해도 능력 자체는 유능하기도 하고. 성향적으로도 너무 순수해서 감정적으로 폭주하기 쉬운 애비를 감언이설에 능한 도만이 진정시키고, 하라구로라 뭔 일을 저지를지 모르는 도만을 머리 좋은 책략가인 오베론이 한발 먼저 해치우고, 하라구로 거짓말쟁이인 오베론을 순수한 어린아이인 애비게일이 침묵시키는 방식으로 서로 상성이 잘 맞는 편이다. [43] 논두리의 아이에게 인형을 만들어주고 같이 놀 정도로 착한 사람이다. [44] 이 당시를 다룬 회상에서 신부로 온 여인을 빼면 일가 전체가 나체에 가까울 정도로 옷을 벗고 있는데, 이는 옷에 피가 튀는 바람에 범죄가 들킬까봐 미리 벗어놓았다는 장치이다. [45] 보통 전근대 사회에서 결혼할 때 신부 측에서 많든 적든 지참금을 가져온다는 걸 생각하면, 그 돈도 모자라 더 뜯어내려 든 것이라 할 수 있겠다. [46] 사실상 이 일가의 실세 반확정. 다른 구성원들은 악행에 별 생각 없이 따르거나, 은폐를 들킬지도 모른다는 최소한의 위기감만을 느끼는 반면, 본인만 뻔뻔하게 돈을 욕망하고 죄책감을 무시하는 사이코패시 악당이기 때문. [47] 현대에는 방치된 시체를 두고 언제까지 내버려 둘 것이냐며 사람들을 괴롭히는 요괴로 알려졌지만, 마술계에서는 원령의 아종으로 분류하고 있다. [48] 말이 성불이지 끝까지 도만을 노려보며 이승을 떠났다. 이에 도만은 적당히 정중한 태도로 말없이 배웅해주는 것으로 마무리. [49] 여지껏 잘못 알려진 정보였던 '행복을 빌어주는 새' 의 소리는 듣지 못했다거나, 새라기보다는 원념의 집합체에 가까운 여인들의 절규만 들었다는 의미로 해석할 수도 있다. [50] 막상 타입문 세계관에 등장한 오니나 그 혼혈들은 폭력성이나 범인(凡人)을 초월한 능력을 보여주긴 해도 상호관계도를 통해 나름대로 선하거나 인간적인 면모가 아예 없지는 않다는 걸 생각하면(당징 슈텐, 이바라키, 토모에가 예시.), 이 일가가 순수 인간이며 단발성 배역임에도, 안티소셜 페르소나가 상당히 추악하고 비인간적인 순수 악당으로 선구상 되었다는 사항을 실감케 한다. 바꿔 말하면 오니들도 서양 요정과 동질성 관련으로 핵심을 공유하는 마당에 순수 인간이라고 악귀 껍질을 쓰지 못할 이유도 필요도 없다. 그 예시가 바로 악당 속성이 강한 마술사와 단발성 악당. [51] 실제로 서양 기준 페어리 테일(전설과 민담을 아우르는 옛이야기)과 유사성을 가지는 일본 옛이야기에서도 오니는 사람의 악한 마음 혹은 집념에서 태어나는 괴물로 묘사하는 경우가 잦고, 당장 페그오 작중에도 인간에서 오니가 되었다는 것이 반확정된 이바라키, 렘넌트에도 라이코의 오니의 측면인 우시고젠이 들어간다. 더 나아가 요시나카는 이오리한테, 악귀란 악한 마음이며, 세상을 어지럽히는 악한 마음이야말로, 오니든 사람이든 악귀로 변하게 하여 중생들을 탐한다고 경고했다. 게다가 치에몬은 이오리를 오니라고 디스했다. 또한 평생 오니를 베어온 츠나는 오니 관련 서번트들과의 인연대사에서 오니의 피를 가지고 있다는 사실보다는, 올바른 길에서 벗어났을 때 '오니가 되었다'고 할 수 있는 것이며, 평소에 사람이고자 한다면 결국 그것은 오니가 아니라고 말했다. [52] 주술 건 대상한테 '해설'을 붙이는 주술로, 해설은 주술자가 해석한거지만 해설이 대상한테 거짓이면 붙이지 못한다. 주위에 있는 사람들에게만 보이고 대상한텐 보이지 않는다고 한다. [53] 시모사에서는 미싱 벨트를 연구해 로스트 벨트의 준비작업, 인도 이문대는 붕괴가 목적이었다. [54] 왼쪽=아군 서번트가 바라보는 방향이니 어딜 감히 아군인 척 하냐는 의미. [55] 레지스탕스 대장은 1.5부의 2장에서만 통수를 쳤고, 중년은 1.5부의 1장에 더해 몇몇 이벤트에서 흑막이었다. 하지만 림보는 영령검호부터 시작해 2부 4장에서 튀어나와 온갖 짓을 저질렀다. 둘과 비교하면 스케일이 다르다. [56] 이 때 본인은 사람의 탈을 쓴 짐승이 아닌 아름다운 짐승이라고 말하면 그만하라고 까지 소리치면서 당황한다. [57] 미국판에서는 시어머니로 번역되었다. 원문인 姑(슈우토)가 시어머니, 시아버지 양쪽 다 지칭할 수 있는 단어이기 때문에 둘 다 오역은 아니다. [58] 타치바나 가문과 장인어른의 협박에 의해 음습한 정치공작에 억지로 가담하게 되지만, 그 와중에도 주살해야 하는 대상인 로쿠노키미를 안전히 지켜주는 등 인간으로서의 선을 넘지 않는 모습을 보여준다. 나중에는 일이 틀어져 자기 손으로 아버지 쇼겐을 죽이는 참사가 일어나고 말아 아내 츠쿠바네와 함께 출가하게 된다. 실제 역사와는 달리 세이메이의 아버지뻘 인물로 묘사되며, 세이메이라는 이름을 지어주고 후견인이 되어주었다고. 참고로 이 작품은 도만을 '체격이 큰 거대한 남자' 로 그리고 있기 때문에 그오에서의 도만의 디자인에 영향을 주었으리라는 추측이 있다. [59] 비스트 취준생, 성별불명, 최종재림의 충격적인 일러, 돼냥이, 생전엔 유리멘탈 등. [60] 이 초안은 후루미 쇼이치의 텀블러에 올라와 있다. # [61] 스토리 진행도에 따라 변동되는 연출로, 해당 스토리를 클리어하지 않았을 경우엔 스킵된다. [62] 해당 짤에 등장하지 않은 지국원마저 보구가 아츠다...

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