모여근

"조나라는 강대하고 우리는 약소하여, 만약 대왕께서 물러나신다면 조나라는 더욱 기세를 올려 진격할 것입니다. 적이 이곳을 차지하여 계속 진군한다면 그 군대는 더욱 강해질 것이고, 식량 역시 이전보다 많이 확보함에 따라 저희로서는 막을 길이 없어집니다. 적은 분명 대왕이 도망가기만을 바라고 있을 터인데, 어찌 구태여 적의 바람대로 움직이려 하십니까! 지금 굳게 지키고 농성한다면 오히려 아군의 사기는 100배가 될 것이고, 적의 공격을 버티다보면 파고들 틈도 보일 수도 있습니다. 하나, 싸우기도 전에 도망친다면 그때는 재기할 가망조차 없습니다!"

"적의 기세가 강성한데, 일단 퇴각해야하지 않겠는가?"

"우리의 병력이 많으나 적의 병력은 적으므로, 적은 정면 승부에서는 승산이 없는 것을 알고 야습한 것일 뿐입니다. 저희들은 도적을 토벌하기 위해 이곳에 온 것이고, 지금 도적이 눈 앞에 있는데 어찌 주저하십니까! 대왕께서 그냥 누워계시기만 하셔도 신들이 대왕을 위해 적을 격파해 보이겠습니다!"

"풍앙이 성을 굳게 지키고 있으니 진정하는 편이 좋을 것이오."

"아니 됩니다. 공께서 성벽 아래에 주둔하셨으면서 한 달이 넘도록 한 차례의 교전조차 하지 않으시는 바람에 적들은 우리의 국력이 이 정도 밖에 되지 않는다 오신하여 요행만 바라고 있는 것입니다. 지금 저의 군사가 당도한 이래로 형세가 바뀌어 적들은 두려워하고 있으며, 모두 마음이 떠나 아직 계책을 정하지 못하였으니, 바로 공격한다면 반드시 승리할 수 있습니다."

"지금 주상께서 아직 어리시고, 모후께서 정전(政殿)에 깊이 간섭하고 계십니다. 전하께서는 의당 양준과 제갈원손에게 일어난 변고를 돌이켜 스스로의 신변을 보전키 위해 어떻게 해야할지 심사숙고하시길 바랍니다. 무엇보다 천하를 평정한 것은 전하의 공적이며, 형이 죽고 동생이 물려받는 것은 고금(古今)에 걸쳐 있어왔던 법이었습니다. 따라서 화산(畢山)의 릉에서 선제의 장례가 마쳐지는대로 주상을 폐위시키고, 전하께서 직접 황제로 즉위하십시오. 전하께서 친히 존위에 의함으로써 대연(大燕)을 위해 무궁한 복을 세우심이 옳습니다."

"공은 술에 취하기라도 하였소? 어찌 그런 패역한 말을 입에 담을 수 있소! 나와 공은 더불어 선제의 유조를 받은 마당에 어찌 이와 같은 논의를 하려 하는가? 과거 조나라 자장(子臧)[1]과 오나라의 계찰(季札)은 집안에 재난이 닥쳐 변경에 머무를 때도 임금의 자리를 탐내지 않고 절개를 지켰소. 더욱이 지금 저하께서 후사를 이으시고도 사해(四海)에 근심이 없는데, 유조를 받들어 보정하여야 할 재상이 어찌 사사로이 의논할 수 있는가! 공은 선제의 말씀을 잊기라도 하였는가?"

"태재와 태부가 모반을 꾀하고 있습니다. 청컨대 신이 금병(禁兵)을 거느리고 그들을 주살함으로써 사직을 편안히 하겠습니다."

"두 공은 국가의 인척이자, 선제께서 발탁하시어 과부와 고아를 도와주는 자들로, 그들은 반드시 배반하지 않으리라. 무엇보다 반란을 꾀하려는 이는 다름 아닌 태사 당신 아닌가?"