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여행자 [[원신/등장인물| 원신/등장인물 ]]
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리월 [[원신/등장인물/리월| 원신/등장인물/리월 ]]
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이나즈마 [[원신/등장인물/이나즈마| 원신/등장인물/이나즈마 ]]
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{{{#!wiki style="margin: -5px -11px;" [[카에데하라 카즈하/작중 행적|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top; " |
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}}}}}}]] }}} |
수메르 [[원신/등장인물/수메르| 원신/등장인물/수메르 ]]
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{{{#!wiki style="margin: -5px -11px;" [[콜레이/작중 행적|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top; " |
{{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;" |
}}}}}}]][[타이나리/작중 행적|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top; " |
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}}}}}}]][[도리(원신)/작중 행적|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top; " |
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}}}}}}]][[닐루/작중 행적|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top; " |
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}}}}}}]][[파루잔/작중 행적|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top; " |
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}}}}}}]][[방랑자(원신)/작중 행적|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top; " |
<table width=100%> {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;" |
}}}}}}]][[알하이탐/작중 행적|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top; " |
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}}}}}}]][[데히야/작중 행적|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top; " |
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}}}}}}]][[카베/작중 행적|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top; " |
<table width=100%> {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;" |
}}}}}}]][[세토스/작중 행적|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top; " |
<table width=100%> {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;" |
}}}}}}]] }}} |
폰타인 [[원신/등장인물/폰타인| 원신/등장인물/폰타인 ]]
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{{{#!wiki style="margin: -5px -11px;" [[리넷/작중 행적|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top; " |
{{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;" |
}}}}}}]][[리니(원신)/작중 행적|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top; " |
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}}}}}}]][[프레미네/작중 행적|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top; " |
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스네즈나야 [[원신/등장인물/스네즈나야| 원신/등장인물/스네즈나야 ]]
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기타 인물들 |
데인슬레이프 · 시뇨라 · 스카라무슈 · 라이덴 에이 · 도토레 · 류운차풍진군 · 천리의 주관자 · 스커크 |
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1. 개요
원신에 등장하는 인물 스카라무슈의 작중 행적을 정리한 문서.
스토리 진행 순서 (※ 모험 등급, 개방 전제 조건, 출시 시기를 바탕으로 임무를 시계열순으로 작성.) |
|
임무명 | 비고 |
과거 | |
잿불의 노래 | |
돌아오지 않는 꺼진 별 | [1] |
천수백안의 세상 | [2] |
미로의 전사 | [3] |
빛나는 자색 정원 | [4] |
한겨울 밤의 광대극 | |
미몽과 허상 그리고 기만 | [5] |
적토의 왕과 세 순례자 | [6] |
허공의 선동, 타오르는 겁화 | [7] |
뒤집힌 기원 | [8] |
2. 과거
||<tablewidth=100%><width=10%><tablebgcolor=#fff,#1f2023><tablebordercolor=#fff,#1f2023>「창조자는 그를 파괴하지 못하고 계속 잠을 자게 했다. 이후 그녀는 창조하는 작품에 심장을 넣는 설계를 포기했다.」
「얼마 뒤 세상에서 가장 존귀하고 가장 뛰어난 「증표」가 보관할 곳이 없어 요고우산에 있는 다이샤로 보내진다.」
「그 후 아름다운 인형이 잠에서 깨어나 유랑을 시작했다. 그는 수많은 마음을 보게 된다.」
「착한 마음, 정직한 마음, 의연한 마음, 부드러운 마음... 인형은 자신도 심장을 가지고 싶어 했다.」
「얼마 뒤 세상에서 가장 존귀하고 가장 뛰어난 「증표」가 보관할 곳이 없어 요고우산에 있는 다이샤로 보내진다.」
「그 후 아름다운 인형이 잠에서 깨어나 유랑을 시작했다. 그는 수많은 마음을 보게 된다.」
「착한 마음, 정직한 마음, 의연한 마음, 부드러운 마음... 인형은 자신도 심장을 가지고 싶어 했다.」
풍요로운 꿈의 껍데기 <중생의 노래> 설명문
||켄리아가 멸망한 대재앙 사건 이후, 라이덴 에이가 영원을 추구하며 신의 심장을 넣을 대리자를 만들기 위해 세계수의 목재를 조각하여 자동인형을 만들어 스카라무슈[9]가 탄생한다.
그러나 만들어진지 얼마 안 된 스카라무슈가 잠들어서 꿈을 꾸다 우는 것을 본 라이덴 에이는 스카라무슈가 인간으로든 기물로든 연약한 존재[10]라고 생각해 신의 심장을 스카라무슈에게 넣는 것을 포기하고, 자신의 몸을 재료로 써서 쇼군 인형을 만들어 자신의 대리 인형으로 쓰게 된다.
이후 야에 미코는 스카라무슈가 화근이 될 것을 우려했지만, 라이덴 에이는 자신의 창조물인 스카라무슈에게 일말의 책임감 내지 동정심을 느껴 폐기를 거부했고, 스카라무슈의 기능을 봉인하고 이나즈마의 한 비경[11]에 잠재운다. 그 때 에이는 무슨 이유인지 스카라무슈에게 신분의 증거인 황금 깃털 장식[12]을 남겨준다.
그러던 중 차경의 저택 비경에 무사 카츠라기가 우연히 들어가게 되고, 그곳에서 세상에 대한 아무런 지식이 없는 채로 방치되어 실성한 듯 정신이 붕괴되던 중인 스카라무슈를 발견한다. 카츠라기는 스카라무슈를 구출해 자신이 살던 타타라스나로 데리고 가 함께 산다. 그곳에서 스카라무슈는 그가 차경의 저택에서부터 입고 있던 특이한 옷 때문에 가부키모노(傾奇者)라는 이름으로 불리게 된다.
스카라무슈는 타타라스나에서 메츠케[13]인 미코시 나가마사[14], 나가마사의 부관 카츠라기, 대장장이 니와 히사히데 등과 함께 살며 그들과 함께 검과 무기를 단조하는 대장장이로 살며 가족이자 친구로서 추억을 쌓아갔다.
그러나 에이가 신분 증표로 준 금장식이 화근이 되었다. 그 금장식을 본 나가마사가 스카라무슈의 정체를 짐작하고선 쇼군이 숨기는 무언가라고 여겨 쇼군에 대한 충심[15]으로 스카라무슈를 제거하려고 한다.
그 무렵 타타라스나의 미카케 용광로가 이상증세를 보이며 폭주했으며, 카츠라기는 스카라무슈에게 금장식을 가지고 가서 막부에 도움 요청을 하라[16]며 스카라무슈를 이나즈마로 보낸다. 그 사이 스카라무슈가 없을 때, 나가마사는 카츠라기를 베어버린다.[17]
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방랑자 캐릭터 PV - 「잿더미」 | ||||||
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스카라무슈는 천수각에 도착해 쇼군에게 도움을 요청했으나 이미 일심정토에 들어간 에이는 응답하지 않았고, 분노한 스카라무슈는 에이가 줬던 금 깃털 장식을 막부에 건네고 타타라스나로 돌아간다. 그 깃털을 받아 본 야에 미코는 뒤늦게 스카라무슈가 돌아왔음을 알고 타타라스나에 지원군을 보내겠다고 했지만 이미 스카라무슈의 인내심은 바닥나 먼저 타타라스나로 떠난다.
그러나 용광로의 책임자이자 스카라무슈의 스승이자 친구였던 니와 히사히데는 어디론가 사라졌고, 스카라무슈를 거둔 카츠라기는 나가마사에게 죽어 있었다. 미카게 용광로를 만들었던 엔지니어 에셔는 돌아온 스카라무슈에게 '모두가 네가 직접 용광로로 들어가 용광로를 고쳐야한다고 동의했다'며 오염정화 장치를 건넸다. 스카라무슈는 자신을 버리고 떠나며 책임을 떠넘긴 옛 동료들에게 배신감을 느꼈지만, 에셔가 준 오염정화 장치를 자신의 가슴에 넣은 채 용광로로 들어가 용광로를 정화하고 타타라스나를 떠난다.
그후 스카라무슈는 가족들이 전부 병으로 죽어서 혼자 외딴 오두막에 사는 이름 없는 소년을 만났다. 그 소년은 타타라스나 장인 부부의 자식이었으나, 미카케 용광로에 이상이 생긴 뒤로 그 부부는 의문에 병에 걸려 죽어 소년은 고아가 되었다. 가족을 잃은 고아라는 처지에 그 소년과 동류 의식을 느껴 그 소년과 한동안 행복하게 지냈던듯 하나, 병약했던 소년은 얼마 안 가 목숨을 다했고 스카라무슈는 인간의 짧은 수명에 절망해 아이와 살았던 집을 태워버리고 신은 증오만 불러오고 인간은 믿을 수 없다고 생각해 세상을 완전히 등지며 떠돌아다니게 된다.
그렇게 이나즈마를 떠나고 이름이 없는 상태로 방랑하다가 우인단의 눈에 띄어 우인단의 집행관으로 자리잡았다. 중간장 3막에서 회상처럼 흘러가는 대사를 보건대, 피에로가 직접 영입한 것으로 추측된다.
작 중 시점으로부터 100여 년 전, 우인단에 속해 있던 때, 스카라무슈는 검 장인들에 대한 복수심으로 이나즈마의 무기 장인 가문인 뇌전오전을 멸문시키고 다니기 시작한다. 이때 가부키에서 나라를 무너트리는 악역에서 따와 쿠니쿠즈시(国崩)라고 자칭하게 된 것으로 보인다[18]. 스카라무슈는 제조법을 숨기거나 바꿔치기 했고, 그 실수로 쇼군에게 책망을 들을 것이 두려워진 장인들을 스네즈나야로 도망치게 한다. 그로 인해 이나즈마의 단조장인 명가들은 멸문했고, 단조법은 실전되었다. 그리고 스네즈나야는 되려 이나즈마의 검 제조술을 얻을 수 있게되었다.
허나 스카라무슈는 중간에 니와의 후예이자 카에데하라 카즈하의 증조부인 카에데하라 요시노리를 만나고 복수에 흥미를 잃어버렸고, 단조 유파 중 아메노마의 유파와 잇신의 유파는 살아남게 된다. 그러나 요시노리를 살려준 것과 별개로 검의 제조법 자체는 숨겨버렸고, 카에데하라 카즈하는 증조부대에서 단조법을 상실했다고 증언한다. 때문에 게임 시점에서는 뇌전오전 중에는 아메노마만이 남아 있다.
뇌전오전 사건은 방랑자의 복수심에서 비롯된 사건이지만, 방랑자는 그것이 복수라는 것도, 복수심이 옅어져 있었다는 것도 전부 인정하지 못해 스네즈나야를 위한 스파이 행위 혹은 어떤 학자를 흉내내어 모든 건 인간관찰이라는 핑계를 붙이곤 했다고 한다.
방랑자의 스토리 부분, 성유물의 스토리 부분, 이벤트에서 밝혀진 스토리 등을 섞어서 정리한 것이지만 원신의 스토리가 다 그렇듯 사실 애매하고 심지어 모순되는 부분이 여럿 있다.
일단 캐릭터 스토리와 '차경의 저택' 비경의 설명은 성유물 '중생의 노래'의 스토리와 일치하지 않는다. 캐릭터 스토리와 비경의 스토리에서는 카츠라기가 차경의 저택에 들어가서 가부키모노를 구해왔다고 나오지만, 성유물 쪽에서는 요고우산에 있는 다이샤, 즉 나루카미 다이샤에 스카라무슈가 봉인되어 있던 것처럼 묘사하는데다가 인형이 눈을 뜨고 유랑하기 시작했다고 나온다.
형해의 삿갓 스토리에서는 타타라스나 장인의 아들이 이나즈마성으로 가려는 방랑자를 만류하는 이야기가 나오는데, 마치 스카라무슈와 함께 살다가 병으로 죽은 고아 소년으로 보이지만, 방랑자 스토리 부분에서 묘사되는 스카라무슈가 고아 소년과 살았던 시절의 이야기와 시계열이 일치하지 않는다. 방랑자 스토리에서는 이나즈마성을 다녀오고 미카케 용광로를 고친 후에 타타라스나를 떠나고 방랑하다가 고아 소년과 만났다고 나오기 때문이다. 게다가 형해의 삿갓 스토리에 나오는 아이는 방랑자가 되돌아왔을 때 흔적도 없이 사라져 있었다는데, 스카라무슈와 함께 살았던 고아 소년은 스카라무슈가 그 시체를 발견했다. 형해의 삿갓 스토리에 나오는 아이는 누구인지 알 수 없다.
3. 단편 애니메이션 - 「잿불의 노래」
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단편 애니메이션 - 「잿불의 노래」 | ||||||
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해당 애니메이션이 공개된 시점에선 스카라무슈라는 존재가 세계수에서 삭제되었기에 설정 오류가 아니냐는 반응도 몇몇 있는데 세계수에서의 소멸은 어디까지나 기록과 기억 차원에서만 지워질 뿐 존재 자체와 그로 인한 일들이 없어지는 것은 아니다. 따라서 해당 애니메이션의 아를레키노의 기억이 아니라 그저 플레이어의 시점에서 당시 있었던 일들을 보는 것이라면 설정에 맞는다.
4. 마신 임무
4.1. 제2장 - 이나즈마의 장
4.1.1. 제3막: 천수백안의 세상
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그래, 바로 이거야! 영원은 시간을 길게 늘릴 수 있지만, 그 사이의 각각의 순간들은 더없이 약해지지[19]
난 우인단 집행관 서열 6위, 「스카라무슈」야. 만나서 반가워, 명성이 자자한 여행자.
이런 「시답잖은 일」때문에 화난 거야? 이렇게 약해빠졌을 줄이야.
- 처음 만난 경우
재밌네. 보자마자 죽일듯이 덤비는 것 좀 봐.
이런 「시답잖은 일」때문에 화난 거야? 변했군... 약해빠졌어.[20]
- 돌아오지 않는 꺼진 별을 완료한 경우
저항군 내부에서 사안으로 인해 텟페이를 포함한 저항군 병사 일부들에게 노화 증상이 일어나자, 이에 매우 분노한 여행자가 잠입한 사안 공장에서 등장한다. 분노한 여행자가 사안에 관해 추궁하자 본인이 계획한 일은 아니라고 밝히면서
실행자를 찾아보라고 웃어넘기고 시답지 않은 일에 열을 낸다며 조롱한다. 사안이 없어도 수명 때문에 언젠가 죽었을텐데 사안이 염원을 들어주는 거면 수지가 맞지 않냐는 궤변을 말하며 우인단이 이나즈마에 노렸던 점을 설명해주는데 여러모로 자신이 소속한 우인단을 포함해 유한한 수명을 가진 자들의 모든 고락을 자신의 도락거리로 보는 경향을 내보인다.[21]이런 「시답잖은 일」때문에 화난 거야? 이렇게 약해빠졌을 줄이야.
- 처음 만난 경우
재밌네. 보자마자 죽일듯이 덤비는 것 좀 봐.
이런 「시답잖은 일」때문에 화난 거야? 변했군... 약해빠졌어.[20]
- 돌아오지 않는 꺼진 별을 완료한 경우
여행자는 사안 공장의 힘[22] 때문에 스카라무슈를 상대로 싸워보지도 못하고 쓰러졌으며, 곧바로 등장한 야에 미코가 스카라무슈를 무릎 꿇리고 여행자를 구해줬다...라고 야에 미코가 말했지만, 사실은 미코가 본인이 가지고 있었던 번개 신의 심장을 스카라무슈에게 넘겨주는 대신 여행자를 데려온 것이었다.
또한, 안수령이 폐지된 이후 미코는 나루카미 다이샤에서 여행자에게 스카라무슈의 정체가 라이덴 쇼군이 인형 기술로 가장 처음 만든 프로토타입 인조인형이며, 원래라면 파괴되었어야 했지만 너무 잔혹하다 생각한 라이덴이 체내의 힘만 봉인된 채 방치해뒀고 그 후 일반인처럼 가부키모노로 살다가[23]우인단의 눈에 들어 마개조되어 지금의 스카라무슈에 이르렀다는 과거도 알려준다.[24]
4.2. 제3장 - 수메르의 장
4.2.1. 제3막: 미몽과 허상 그리고 기만
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스토리 PV-「『신』의 뜻」 | ||||||
{{{#!wiki style="margin:0 -10px" {{{-1 {{{#!folding 기타 언어 버전 ▼ {{{#!wiki style="margin: 0 -10px -5px; min-height: 26px" {{{#!wiki style="margin:0px; min-width: 80px; display:inline-block" {{{#!folding [ 일본어 ] {{{#!wiki style="margin: -6px -1px -11px" |
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난 세 차례 배신을 당하면서 모든 게 거짓뿐인 허울에 불과하다는 것을 깨달았어.
내 분노는 사그라들지 않아.
첫 번째는 신. 나의 창조자, 나의 「어머니」.
그는 힘에 좌우되어 쓸모없는 나를 버렸어.
두 번째는 인간. 나의 가족, 나의 친구.
그는 두려움에 사로잡혀 날 증오스러운 존재로 여겼지.
세 번째는 동류[25]. 나의 기대, 날개가 충분히 돋아나지 않은 새.
그는 수명의 한계에 부딪혀 나와의 약속을 어겼어.
인간은 믿을 수 없고, 신은 증오를 불러일으켜. 난 세상의 모든 것을 버리고, 부정하고, 비웃겠어.
내 가슴은 더 이상 세속에 물들지 않고, 인간의 열등한 감정에 얽매이지 않을 것이야.
나의 공허한 부분은 탄생의 순간의 새하얀 두루마리처럼, 신성이 넘치는 신의 심장으로 채워질 거야.
흐흐흐… 하하하하하! 두려워할 것 없어. 고통은 한순간이야.
너희들의 시대는… 이제 끝났어.
[26]내 분노는 사그라들지 않아.
첫 번째는 신. 나의 창조자, 나의 「어머니」.
그는 힘에 좌우되어 쓸모없는 나를 버렸어.
두 번째는 인간. 나의 가족, 나의 친구.
그는 두려움에 사로잡혀 날 증오스러운 존재로 여겼지.
세 번째는 동류[25]. 나의 기대, 날개가 충분히 돋아나지 않은 새.
그는 수명의 한계에 부딪혀 나와의 약속을 어겼어.
인간은 믿을 수 없고, 신은 증오를 불러일으켜. 난 세상의 모든 것을 버리고, 부정하고, 비웃겠어.
내 가슴은 더 이상 세속에 물들지 않고, 인간의 열등한 감정에 얽매이지 않을 것이야.
나의 공허한 부분은 탄생의 순간의 새하얀 두루마리처럼, 신성이 넘치는 신의 심장으로 채워질 거야.
흐흐흐… 하하하하하! 두려워할 것 없어. 고통은 한순간이야.
너희들의 시대는… 이제 끝났어.
도토레 때문에 수메르성에서 여행자가 나히다와 함께 도망쳐 나온 이후 선나원에서 하이파시아가 드디어 신과 접할 수 있었다며 여행자를 「신의 의식」에 접하게 해준다.[27] 이 의식은 다름아닌 스카라무슈의 것이었고 그의 내면 세계에 대한 컷신이 재생된다. 스카라무슈는 과거 자신이 경험했던 세 차례의 배신을 차례대로 회상하며[28] 분노하고 인간은 믿을 수 없으며 신은 증오를 불러일으키니 더 이상 열등한 감정에 휘둘리지 않고 이를 신의 심장의 신성으로 대신 채우겠다며 광소한다.
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4.2.2. 제4막: 적토의 왕과 세 순례자
4막에서 미로의 전사 이벤트 때 타르탈리아가 연락이 끊겼다고 한 일에 대해 좀 더 자세히 밝혀진다. 사실 스카라무슈는 도토레와 결탁해 번개 신의 심장을 이용해 신이 되려 하는 것으로 밝혀졌다.자세히는 수메르 아카데미아의 실적은 500년 전 룩카데바타가 사망한 이후 그 무엇 하나 진전이 없었다. 그러다가 자신들이 추방시켰던 잔디크가 신의 심장을 들고 돌아왔을 때, 처음에는 무시당했으나 "신을 만들고 싶나?"고 물어보자 사람들의 표정이 달라졌다고 한다.
그렇게 스카라무슈는 자신의 창조주인 번개 신에 대한 복수를 위해, 아카데미아 현자들은 신의 지혜를 이용해먹기 위해 스카라무슈를 신격화하는 도토레의 계획에 참여하였다. 스카라무슈가 신이 되려면 정교한 몸체가 필요했기 때문에 '신의 몸체'를 만들어내었고, 화신 탄신일 축제를 이용해 허공의 출력을 극대화한 다음 그걸로 번개의 신의 심장의 힘을 이끌어내 '신의 코어'를 만들었다.
새로운 신에게 '신의 지혜'를 얻게 하기 위해 대량의 신의 항아리 지식을 필요로 한 게 4막까지의 스토리. 문제는 신의 항아리 지식에 담긴 것은 정황상 신의 지식이 아니라 적왕과 룩카데바타도 제대로 감당하지 못한 비늘병을 유발하고 사막 문명을 멸망시킨 심연의 힘으로 보이는데 이를 알 수 없다는 이유만으로 신의 지식이라 규정하고 전부 스카라무슈에게 주입하고 있는 것으로 보인다. 차후 스토리의 변수가 될지도.[31]
4.2.3. 제5막: 허공의 선동, 타오르는 겁화
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그래서, 일이 끝난 것 같아?
하하하, 매번 볼 때마다 당황한 표정을 짓는군. 추억이 떠오르는 걸
우인단의 습격을 당해 어수선한 선나원 내부에서 잠들어있던 하이파시아와 접촉한 여행자의 앞에서 여행자만이 그를 보고 들을 수 있는 상태로 그 모습을 드러낸다. 하이파시아는 그의 과거와 지금을 본 첫번째 신도였기에 이를 통해 여행자에게도 접촉할 수 있었던 것. 여행자의 의식과 연결된 스카라무슈는 여행자와 처음으로 조용하게 대화를 시작한다.하하하, 매번 볼 때마다 당황한 표정을 짓는군. 추억이 떠오르는 걸
스카라무슈: 「신격화」가 거의 완성됐어. 이제 마무리 작업만 남았을 뿐이야. 이해가 돼? 너희가 작은 쿠사나리 화신을 구해낸다 한들, 「신」으로서 힘 격차는 천지 차이지. 어린 신을 나와 대적하게 하는 건 현명하지 못한 판단이야.
여행자: 아카데미아가 우리 예상보다 더 빨리 움직였네…
스카라무슈: 학자들은 지혜의 신을 숭배하기에 경외하면서 신을 만들어냈지. 인간의 믿음에는 신성과 모독이 공존한다니 정말 우스울 따름인걸.
여행자: 내 마음속 말이 들린다니까, 한 가지 물어볼 게 있어.
스카라무슈: 자, 말해봐
여행자: 네 태도가 그 어떤 때보다도 좋은 것 같은데, 내 착각인가?
스카라무슈: 그런가? 기분이 좋아서 너와 이렇게 얘기를 나누는 거겠지.
여행자: …하지만, 과연 그게 좋은 걸까?
스카라무슈: 무슨 뜻이지?
여행자: (아카데미아는 「신의 항아리 지식」을 네 의식 속에 입력하려고 하는데… 이건 굉장히 위험해. 아카데미아의 추측이 옳다고 해도, 넌 신의 지식을 얻게 되니… 자아를 잃고, 아카데미아의 새로운 「위대한 룩카데바타」가 될지도 몰라. 자아를 잃으면서까지 신이 되고 싶어?
스카라무슈: 흥, 친구한테 충고하는 말투네. 하지만 넌 착각했어, 난 너희 모두와 달라. 난 「신」이 되기 위해 태어났지. 여태까지의 인생은 그저 의미 없는 「과정」이었을 뿐이야. 종이는 아무런 의미가 없고… 중요한 건 위에 적힌 내용인 것처럼 말이지. 과거의 「내」가 남긴 건 고통스러운 기억과 지루한 인간의 감정뿐이야. 그 어처구니없는 시절은 진작에 끝냈어야 했어. 그건 그렇고, 내가 보기엔 발버둥 치는 너희들이 더 재밌는 걸, 넌 어째서 세계를 지키려 싸우는 거지?
여행자: …넌 이해할 수 없을 거야.
스카라무슈: 지금의 나는 너의 의식과 연결이 되어서 네 마음의 소리가 들리고, 네 의지도 느낄 수 있어. 좋은 대화를 나눈 김에 충고하건대, 쓸데없는 수호자의 마음가짐은 버리는 게 좋을 거야. 넌 진실에 대해 아무것도 모르고 있어. 이건 모두를, 그리고 너를 위한 충고야… 인간이란 생물은 무지해야 행복하니까.
여행자: 아카데미아가 우리 예상보다 더 빨리 움직였네…
스카라무슈: 학자들은 지혜의 신을 숭배하기에 경외하면서 신을 만들어냈지. 인간의 믿음에는 신성과 모독이 공존한다니 정말 우스울 따름인걸.
여행자: 내 마음속 말이 들린다니까, 한 가지 물어볼 게 있어.
스카라무슈: 자, 말해봐
여행자: 네 태도가 그 어떤 때보다도 좋은 것 같은데, 내 착각인가?
스카라무슈: 그런가? 기분이 좋아서 너와 이렇게 얘기를 나누는 거겠지.
여행자: …하지만, 과연 그게 좋은 걸까?
스카라무슈: 무슨 뜻이지?
여행자: (아카데미아는 「신의 항아리 지식」을 네 의식 속에 입력하려고 하는데… 이건 굉장히 위험해. 아카데미아의 추측이 옳다고 해도, 넌 신의 지식을 얻게 되니… 자아를 잃고, 아카데미아의 새로운 「위대한 룩카데바타」가 될지도 몰라. 자아를 잃으면서까지 신이 되고 싶어?
스카라무슈: 흥, 친구한테 충고하는 말투네. 하지만 넌 착각했어, 난 너희 모두와 달라. 난 「신」이 되기 위해 태어났지. 여태까지의 인생은 그저 의미 없는 「과정」이었을 뿐이야. 종이는 아무런 의미가 없고… 중요한 건 위에 적힌 내용인 것처럼 말이지. 과거의 「내」가 남긴 건 고통스러운 기억과 지루한 인간의 감정뿐이야. 그 어처구니없는 시절은 진작에 끝냈어야 했어. 그건 그렇고, 내가 보기엔 발버둥 치는 너희들이 더 재밌는 걸, 넌 어째서 세계를 지키려 싸우는 거지?
여행자: …넌 이해할 수 없을 거야.
스카라무슈: 지금의 나는 너의 의식과 연결이 되어서 네 마음의 소리가 들리고, 네 의지도 느낄 수 있어. 좋은 대화를 나눈 김에 충고하건대, 쓸데없는 수호자의 마음가짐은 버리는 게 좋을 거야. 넌 진실에 대해 아무것도 모르고 있어. 이건 모두를, 그리고 너를 위한 충고야… 인간이란 생물은 무지해야 행복하니까.
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여행자: …그럼 왜 하이파시아와의 의식 연결을 끊지 않은 거야? 지금 네 힘이라면 이런 연결 따윈 끊어버릴 수 있을 텐데.
스카라무슈: 아, 난 하이파시아를 특히 아끼거든. 너였어도 그랬을 거야. 하이파시아는 내 신의 의식을 엿봤고, 내 과거도 다 보았지. 내 첫 신도가 될 자격이 충분해. 신은 신도가 필요해. 그래서 하이파시아가 간택 받은 거야. 그녀의 존재는 내가 진정으로 신의 권력을 잡았음을 의미하고, 그녀의 추앙은 내게 영광을 가져다주겠지.
여행자: …그런 거였어?
스카라무슈: 계속 내 말을 의심하네? 상관없어, 너도 곧 네가 무슨 존재를 의심하고 있는지 깨닫게 될 테니까.
여행자: 네가 정말 이 신도를 아낀다면, 더더욱 그녀가 상처받지 않도록 보호해야지.
스카라무슈: 누가 이 독실한 여인에게 상처를 준다는 거지?
여행자: 「 도토레」는 하이파시아가 수메르에 남아 치료받게 두지 않을 것 같은데, 이게 정상이라고 생각해?
스카라무슈: 「도토레」가 내 첫 신봉자에게 손을 댈 거라고?
여행자: …화나지 않아?
스카라무슈: 후후후… …하하하하, 재밌군. 아무도 알려주지 않은 건가? 넌 이간질에 소질이 없어. 「도토레」는 늘 오만했지, 인간 따위가 새로운 신의 일을 간섭하려 들다니. 하지만, 고작 몇 마디로 내 힘을 빌려 「도토레」를 제거하려 하다니, 너무 순진한걸. 그래도 하이파시아에게 준 것처럼, 네게도 선물 하나 주도록 하지… 너와 이야기를 나누는 것 또한 내가 베푸는 자비이고, 경청자인 넌 포상을 받을 자격이 충분하니까.
여행자: 그 표정… 뭘 하려는 거야?
스카라무슈: 좋은 일과 나쁜 일 모두 신의 선물이라 할 수 있지. 이게 바로 신의 무지막지함이라고 할까나.
페이몬: 으아! 번개가 치네?!
여행자: 번개? 설마 「스카라무슈」가…
스카라무슈: 아, 난 하이파시아를 특히 아끼거든. 너였어도 그랬을 거야. 하이파시아는 내 신의 의식을 엿봤고, 내 과거도 다 보았지. 내 첫 신도가 될 자격이 충분해. 신은 신도가 필요해. 그래서 하이파시아가 간택 받은 거야. 그녀의 존재는 내가 진정으로 신의 권력을 잡았음을 의미하고, 그녀의 추앙은 내게 영광을 가져다주겠지.
여행자: …그런 거였어?
스카라무슈: 계속 내 말을 의심하네? 상관없어, 너도 곧 네가 무슨 존재를 의심하고 있는지 깨닫게 될 테니까.
여행자: 네가 정말 이 신도를 아낀다면, 더더욱 그녀가 상처받지 않도록 보호해야지.
스카라무슈: 누가 이 독실한 여인에게 상처를 준다는 거지?
여행자: 「 도토레」는 하이파시아가 수메르에 남아 치료받게 두지 않을 것 같은데, 이게 정상이라고 생각해?
스카라무슈: 「도토레」가 내 첫 신봉자에게 손을 댈 거라고?
여행자: …화나지 않아?
스카라무슈: 후후후… …하하하하, 재밌군. 아무도 알려주지 않은 건가? 넌 이간질에 소질이 없어. 「도토레」는 늘 오만했지, 인간 따위가 새로운 신의 일을 간섭하려 들다니. 하지만, 고작 몇 마디로 내 힘을 빌려 「도토레」를 제거하려 하다니, 너무 순진한걸. 그래도 하이파시아에게 준 것처럼, 네게도 선물 하나 주도록 하지… 너와 이야기를 나누는 것 또한 내가 베푸는 자비이고, 경청자인 넌 포상을 받을 자격이 충분하니까.
여행자: 그 표정… 뭘 하려는 거야?
스카라무슈: 좋은 일과 나쁜 일 모두 신의 선물이라 할 수 있지. 이게 바로 신의 무지막지함이라고 할까나.
페이몬: 으아! 번개가 치네?!
여행자: 번개? 설마 「스카라무슈」가…
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이후 나히다 각성 및 구출 작전에 성공한 이후, 마찬가지로 정선궁 내부의 시설에서 개발이 진행중이던 스카라무슈의 새 신체를 완성 전에 저지하고자 향했지만,[33] 이미 스카라무슈는 신의 항아리 지식을 주입받지 않아 완벽하진 않다고는 하나 강력한 인조 신체를 손에 넣은 상황이었다.
지역별 중간 보스 | ||||
{{{#!wiki style="margin: 0 -10px -5px; min-height: 26px" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin: -6px -1px -11px" |
몬드 | 리월 | 이나즈마 | 수메르 |
- | 타르탈리아 | 시뇨라 | 칠엽 적조의 비밀주 | |
폰타인 | 나타 | 스네즈나야 | 켄리아 | |
바셰 | 그소요토스 |
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여기까지다, 지혜의 신 「부에르」.
너도 알다시피, 지혜만으로는 모든 문제를 해결할 수 없어.
마치 지금처럼, 네게 주어진 선택지가 나와 싸우는 것밖에는 없는 것처럼 말이야.
와라...
이 순간, 마신전쟁의 일각을 재현하여 신으로서 나의 탄생을 「분명히」하기 위해서 말이야.
아직 신의 항아리 지식을 주입받지 않아 그 인격은 여전히 스카라무슈였지만, 인형으로서의 자신을 버린 스카라무슈는 명백한 신에 도달한 상태였다.너도 알다시피, 지혜만으로는 모든 문제를 해결할 수 없어.
마치 지금처럼, 네게 주어진 선택지가 나와 싸우는 것밖에는 없는 것처럼 말이야.
와라...
이 순간, 마신전쟁의 일각을 재현하여 신으로서 나의 탄생을 「분명히」하기 위해서 말이야.
나히다처럼 힘을 갈망하지 않는 신은 처음보며, 그래서 백성들한테 배신당한 거라면서 매도하며 나히다를 조롱한다. 여행자가 앞으로 나히다를 따르는 사람들이 점점 많아질거라고 외치자 여행자의 존재 자체를 무시하며 묵살하고, 마치 나와 싸워야하는 지금처럼 지혜만으로는 모든 걸 해결할 수 없다는 말을 끝으로 나히다를 죽이고 자신의 탄신을 확실히 하겠다며 전투에 들어간다.
여행자와 상당한 혈전 수준의 격전을 치르지만 바닥을 부숴버리고 하체 부위를 연결해 신으로서의 힘을 더욱 끌어올려 여행자를 몰아붙이고 후엔 기체의 머리를 파괴하는데 실패한 여행자에게 반격을 날려 쓰러트려 몸조차 제대로 가눌 수 없는 상태로 만들었고, 여행자를 지키려는 듯이 앞으로 나선 나히다를 손으로 내려치고 집어올려 풀의 신의 심장을 빼앗으려 한다.
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스토리 PV - 「부에르의 최초의 현자」 | ||||||
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안 돼! 잠깐만!
그것만은! 신의 심장만은...!
그건 내 거야! 감히...!
난 절대... 절대 돌아갈 수 없어!
모든 힘을 끌어모으며 여행자와 대적했지만 수메르 전체의 지혜를 가진 최초의 현자가 된 여행자를 이길 수 없었고, 결국 패배해 처참하게 기능정지된 상태에서 무릎을 꿇는다. 나히다가 무력해져 움직일 수 없게 된 스카라무슈에게서 번개 신의 심장을 빼앗아 가는 중 스카라무슈는 첫 등장때부터 이때까지 보여주던 여유로움과 오만한 태도를 전부 버리고 매우 당황해 조종석을 자기 손으로 깨고 나오면서 당장 멈추라며 처절하게 외치고 등에 연결되어 있던 코드들이 끊어지든 말든 개의치 않은 채 손을 뻗지만, 이윽고 신의 심장이 나히다의 손에 들어옴과 동시에 코드들이 완전히 절단되고 지면을 향해 거꾸로 떨어지면서 그대로 정신을 잃고 지면에 추락한다.[35][36]그것만은! 신의 심장만은...!
그건 내 거야! 감히...!
난 절대... 절대 돌아갈 수 없어!
그렇게 신도 인간도 아닌 신의 그릇이였지만 그것을 부정당한 인형으로 태어나 심장을 가지고 싶었던 「스카라무슈」는, 신과 인간을 증오하게 되고 자신이 신이 되어 존재 의미를 되찾으려 했지만 다시 한번 모든 걸 부정당한 채 추락한다. 쿠니쿠즈시가 되기로 했던 그날처럼 끝내 다시금 모든 것을 잃고 인형으로 최후를 맞이했다.
이후 모든 일이 마무리되고서 여행자의 질문에 대답하는 나히다는 스카라무슈의 현재 상황을 묻는 질문에 그는 여전히 의식을 잃은 채 정선궁에 감금되어 있으며,[37] 나히다는 한때 신의 심장을 담을 그릇이었던 그의 가능성을 눈여겨보며 흥미롭게 관찰하고 있다고 말하는데 차후 플레이어블 캐릭터화를 위한 포석으로 보인다.
미하일: 이봐, 그 소식 들었어? 수메르 아카데미아에서 대형 프로젝트 하나를 말아먹었대! 그 일 때문에 6대 학파 수장 자리가 비어버려서, 그 약해 빠진 풀의 신이 관리를 하고 있다더라고.
류드밀라: 잠깐만, 그럼 안 좋은 일이 일어났다는 거야?
미하일: 전혀. 오히려 엄청나게 좋은 일이지! 소문에 의하면 「도토레」 님이 그 틈을 치고 들어와서 별다른 공도 들이지 않고 엄청난 공적을 세웠다고 하더라고![38]
류드밀라: 그럼... 「스카라무슈」 님은? 얼마 전에 수메르에 나타났다고 하던데...
미하일: 「스카라무슈」 님? 그 성질 더럽기로 유명한 사람? 내가 듣기로는 전에 이나즈마 때 일 이후로 모습을 드러내지 않고 있다고 하던데? 왜? 그 사람도 수메르의 대형 프로젝트와 연관이 있는 것 같아서?
류드밀라: 나도 잘 모르겠어. 다만 그분 휘하에 있던 병력이 다른 곳으로 배치된 것 같아서...
미하일: 흐음... 인사이동은 항상 일어나는 일이잖아? 별 관련 없겠지. 뭐가 어쨌든 「도토레」 님이 여왕 폐하를 위해 이루어낸 성과에는 아무런 영향도 없을 거야!
수메르의 장 5막을 클리어하면 몬드의 우인단 사절인 류드밀라와 미하일의 대화가 바뀌는데, 신의 심장 탈취 및 무단 사용으로 인해 결국 우인단에서 추방, 제명처리된 모양이다.[39]류드밀라: 잠깐만, 그럼 안 좋은 일이 일어났다는 거야?
미하일: 전혀. 오히려 엄청나게 좋은 일이지! 소문에 의하면 「도토레」 님이 그 틈을 치고 들어와서 별다른 공도 들이지 않고 엄청난 공적을 세웠다고 하더라고![38]
류드밀라: 그럼... 「스카라무슈」 님은? 얼마 전에 수메르에 나타났다고 하던데...
미하일: 「스카라무슈」 님? 그 성질 더럽기로 유명한 사람? 내가 듣기로는 전에 이나즈마 때 일 이후로 모습을 드러내지 않고 있다고 하던데? 왜? 그 사람도 수메르의 대형 프로젝트와 연관이 있는 것 같아서?
류드밀라: 나도 잘 모르겠어. 다만 그분 휘하에 있던 병력이 다른 곳으로 배치된 것 같아서...
미하일: 흐음... 인사이동은 항상 일어나는 일이잖아? 별 관련 없겠지. 뭐가 어쨌든 「도토레」 님이 여왕 폐하를 위해 이루어낸 성과에는 아무런 영향도 없을 거야!
4.2.4. 중간장 제3막: 뒤집힌 기원
자세한 내용은 원신/임무/마신 임무/제3장 문서의
뒤집힌 기원
부분을
참고하십시오.여행자와 풀의 신과의 결전에서 패배한 스카라무슈는 수메르에 구금되었다.
자신이 저지른 숱한 행적에 대해 어떤 대가를 치르게 될지... 모든 것이 일단락되면 이 특별한 신분의 죄수는 어떤 처분을 받게 될지 아무도 알지 못한다...
내용의 특성상 중간장 선행조건으로
카에데하라 카즈하의 전설임무 '붉은 단풍의 장 제 1막'을 완료해야 한다.자신이 저지른 숱한 행적에 대해 어떤 대가를 치르게 될지... 모든 것이 일단락되면 이 특별한 신분의 죄수는 어떤 처분을 받게 될지 아무도 알지 못한다...
나히다가 말한 강림자라는 단어가 신경쓰였던 페이몬은 나히다에게 다시 가족에 대해 물어보자고 제안해 둘은 정선궁으로 향한다. 정선궁으로 올라가던 중 사와다와 아카바가 400년 전 타타라스나에서 벌어진 사건에 대해 토론하고 있었고 이에 대한 자료를 읽으면서 조병사 니와 히사히데와 미코시 치요의 양자인 미코시 나가마사, 나가마사의 부하 카츠라기, 그리고 카츠라기가 데려온 가부키모노(=스카라무슈)가 사건에 관련있다는 사실을 알게 된다. 그리고 정선궁 입구 쪽에서 풀려난 스카라무슈를 보고 정선궁으로 달려간다.
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세계수의 내부에서 여행자에 대한 정보를 조사했지만 끝내 여행자에 대한 정보는 확인하지 못했고 그 대신 과거 타타라스나에 발생했던 사건의 진상에 관한 기억을 확인하게 되는데, 그로 인해 알게 된 것은 과거 타타라스나의 사건이 발생하게 된 배후엔 폰타인 출신의 애셔로 위장한 도토레가 있었다는 것이다.[40] 도토레가 정말 자신의 단말들을 전원 폐기했는지를 확인하고자 나히다가 그의 심상을 확인하다 우연히 확인한 기억을 토대로 스카라무슈가 해당 정보에 접촉할 수 있도록 손을 쓴 것이었다.
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5. 이벤트 스토리
5.1. 돌아오지 않는 꺼진 별
스카라무슈가 첫 등장하는 스토리로 타르탈리아처럼 1.1버전 부터 등장한 소위 근본 캐릭터다.5.1.1. 확산하는 위기
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5.1.2. 하늘의 비밀, 물의 해법
스카라무슈: 안녕. 수다 중이야? 나도 끼워주면 안 돼?
피슬: 어? 너구나! 또 만났군, 이나즈마의 부랑자.
(모나가 점성술로 그의 정체를 간파한다)
피슬: 본 황녀는 지금... 엥?
(모나가 여행자 일행을 데리고 도주한다)
스카라무슈: 지난번엔 천암군 때문에 「이웃 나라를 구한 유명인」에 손댈 수 없어서 우연히 마주친 기회에 처리해버리려고 했더니...
피슬: 어? 너구나! 또 만났군, 이나즈마의 부랑자.
(모나가 점성술로 그의 정체를 간파한다)
피슬: 본 황녀는 지금... 엥?
(모나가 여행자 일행을 데리고 도주한다)
스카라무슈: 지난번엔 천암군 때문에 「이웃 나라를 구한 유명인」에 손댈 수 없어서 우연히 마주친 기회에 처리해버리려고 했더니...
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사실 그의 정체는 우인단의 11집행관 중 서열 6위, 스카라무슈로 밝혀졌다. '이웃 나라를 구한 유명인'[44]을 우연찮게 만난 것을 기회삼아 그 자리에서 죽이려던 찰나, 점성술로 상대를 꿰뚫어 보는 능력이 있는 모나에 의해 정체가 탄로난 것. 목표물을 눈 앞에서 놓친 스카라무슈는 여행자 일행을 쫓아가려던 순간 갑자기 하늘로부터 거대한 운석이 떨어지는 걸 발견한다. 때마침 부하들을 소집해 여행자 일행을 쫓으려던 스카라무슈는 계획을 변경해 운석을 쫓는 계획을 세운다. 한편 우인단 집행관의 등장을 통해 여행자 일행은 이번 운석 소동과 우인단이 관련이 있다고 생각하게 된다.
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내가 한 말 못 들었어? 내가 언제 너희들에게 멋대로 결정할 권리를 주었지?
스카라무슈에 의해 소집된 한 부하가 여행자 일행은 자신이 쫓겠다고 자신있게 말하자 갑자기 표정이 매우 싸늘하게 싹 바뀌고 그를 냉혹하게 질책한다.5.1.3. 옛 별의 운명의 땅
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5.2. 미로의 전사
5.2.1. 잡념과 실수는 털어버리고
타르탈리아가 결록음양료에 온 이유가 신의 심장을 가진 스카라무슈와 연락이 끊겼기 때문이라고 언급하면서 사실상 우인단을 배신, 혹은 잠시 거리를 두려 한 것이 확정됐다. 타르탈리아에 의하면 자신이 전투를 즐기는 것처럼, 다른 집행관도 그만의 목적이 있다는 것을 알게 됐다는 말을 하는데, 스카라무슈는 신의 심장을 얻으면서 무언가 시도하려는 의도를 보인다.꿈의 껍데기 성유물 스토리에서 신의 심장을 얻은 직후 시점이 서술되어 있는데 인간들의 마음을 동경하여 본인도 심장(마음)을 갖길 원했고 애초에 스카라무슈에겐 신의 심장[45]을 수납하는 것이 탄생의 의미이자 존재 목적이었는데 손에 넣고 보니 진정으로 원하는 마음이 아니라 무언가 불길하고 저주만이 가득한 물건이라 실망하는 중인듯한 묘사가 있다.
5.3. 빛나는 자색 정원
5.3.1. 검게 물든 궁전
다섯 가선 이야기의 '쿠로누시'에 대응되는 인물이라는 사실이 밝혀진다.[46] 카에데하라 요시노리와 카미사토 가문의 가주를 습격했으며, 이 당시 카미사토 가문의 가주가 크게 다치고 카에데하라 요시노리만이 의식을 잃지 않아 그에게 너와 니와가 무슨 관계가 있냐고 묻고, 요시노리는 자신의 아버지의 성을 대었는데, 그것을 듣고 긴 침묵을 유지하다가 그녀에게 전해라, 내 이름은 쿠니쿠즈시라고 말하며 카에데하라 요시노리를 살려준다.[47]이후 카미사토 아야토에 의하면 이 사건의 범인은 텐료 봉행 창고에서 카에데하라 가문의 물품을 뒤적이다가 별 수확을 건지지 못한 것인지 이나즈마를 떠났다고 한다.[48] 만약 이때 스카라무슈가 카에데하라 요시노리가 남긴 쪽지를 발견하여 먼저 가로챘다면 카즈하는 영영 가문의 비밀을 알지 못하였을 것이다. 이후 아야토는 알베도에게 물이 닿아야 보이는 잉크로 다섯 가선의 마지막 인물을 스카라무슈를 모델로 묘사하게끔 손을 써서 여행자가 진실을 알게 해준다.
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- 스포일러 ▼
- ||<table align=center><tablewidth=600><table bordercolor=#9b111e,#010101><bgcolor=#9b111e,#010101>
물 원소 캐릭터로 물 속성 공격을 하면 다시 볼 수 있다.
여기서 떡밥이 두가지가 있는데 아야토가 여행자에게 질문한 것, 그리고 쿠로누시의 초상화와 상호작용하면 나오는 말이다.
카미사토 아야토: 카에데하라 요시노리 님이 겪었다고 적은 일 중에서 진짜로 지켜야 할 비밀이 뭘까요?
여행자: 가문이 모함당했다는 걸 알았다는 부분? / 범인이 쿠니쿠즈시인지 알았다는 부분? / 상대가 카에데하라 요시노리를 놓아줬다는 부분?
카미사토 아야토: 후후후, 이 문제의 답은 저도 몰라요. 답은 미래의 여행자님에게 남겨두도록 하죠
여행자: 가문이 모함당했다는 걸 알았다는 부분? / 범인이 쿠니쿠즈시인지 알았다는 부분? / 상대가 카에데하라 요시노리를 놓아줬다는 부분?
카미사토 아야토: 후후후, 이 문제의 답은 저도 몰라요. 답은 미래의 여행자님에게 남겨두도록 하죠
...아야토 말대로라면 몰래 비밀을 알아내려 한 사람은 우인단의 스파이다, 하지만 그렇다면 과연 「누가」 그의 과거를 숨기려고 하는 걸까? 그의 「비밀」이 당신의 운명에 어떤 영향을 끼칠지도…
쿠로누시의 초상화를 상호작용하면 나오는 문구
쿠로누시의 초상화를 상호작용하면 나오는 문구
6. 티바트편 막간 PV - 「한겨울 밤의 광대극」
카피타노: 그런데 「도토레」.
「스카라무슈」와 이나즈마의 신의 심장은 어떻게 됐지?
도토레: 사람들은 「신의 영지(靈知)」[49]를 이해할 수 없는 신성한 지식으로 여기지. 「신의 시선」을 정복한 후에 그는 새로운 한 걸음을 내디딜 거야.
등장하진 않지만
카피타노가 스카라무슈와 신의 심장은 어떻게 됐냐고
도토레에게 묻는 걸로 언급된다. 이나즈마 파견 이후 우인단과의 연락을 완전히 끊고 잠적해버린 것으로 보이며 도토레는 이를 오히려 재밌는 실험으로 여기는 듯하다.「스카라무슈」와 이나즈마의 신의 심장은 어떻게 됐지?
도토레: 사람들은 「신의 영지(靈知)」[49]를 이해할 수 없는 신성한 지식으로 여기지. 「신의 시선」을 정복한 후에 그는 새로운 한 걸음을 내디딜 거야.
[1]
Ver 1.1 한정 이벤트.
[2]
모험 등급 30 이상, 마신 임무 제2장・제2막 「무념무상, 포영의 절멸」 클리어.
[3]
Ver 2.2 한정 이벤트. 모험 등급 30 이상, 마신 임무 제2장・제3막 「천수백안의 세상」 클리어 후 개방.
[4]
Ver 2.6 한정 이벤트. 모험 등급 30 이상, 마신 임무 제2장・제1막 「부동의 번개 신, 영원한 낙토」 중의 「이도 탈출 계획」 클리어 후 개방.
카미사토 아야토 전설 임무 수호의 떡갈나무의 장・제1막 「떨어진 오동나무 잎」,
라이덴 쇼군 전설 임무 천하인의 장・제2막 「찰나의 꿈」,
산고노미야 코코미 전설 임무 잠든 용의 장・제1막 「봄풀처럼 자라나는 병사들의 꿈」 클리어 권장. 카미사토 아야토, 라이덴 쇼군, 산고노미야 코코미의 전설 임무를 클리어하지 않았을 경우, 「빠른 체험」을 통해 이벤트에 참여 가능.
[5]
모험 등급 35 이상, 마신 임무 제3장・제2막 「여명을 밝히는 천 송이 장미」 클리어.
[6]
모험 등급 35 이상, 마신 임무 제3장・제3막 「미몽과 허상 그리고 기만」 클리어.
[7]
모험 등급 35 이상, 마신 임무 제3장・제4막 「적토의 왕과 세 순례자」 클리어.
[8]
모험 등급 40 이상, 마신 임무 제3장・제5막 「허공의 선동, 타오르는 겁화」 클리어,
카에데하라 카즈하 전설 임무 붉은 단풍의 장 제1막 「낯설고 외로운 길」클리어.
[9]
이하 편의상 스카라무슈로 기재하나, 이 당시의 이름은 불명이며, 에이가 이름을 짓지 않아 아예 무명이었을 가능성도 존재한다.
[10]
에이가 선택한 쇼군 인형의 경우 성능도 성능이지만 평소에 자아와 본질 자체를 거부감 없이 라이덴 에이에게 의존하는 수동성을 지니면서도 때때로 영원에 방해된다 판단하면 창조주마저 시험하는 굳은 정신을 가지고 있다. 그에 비하면 순진한 인간 소년처럼 만들어진 스카라무슈는 에이의 목적을 지킬 수 없는 연약한 존재로 보였을 것이다.
[11]
3.1버전 스토리 컷신에서 그가 떨어진 장소가
깊이 잠든 정원 앞으로 묘사되고, 깊이 잠든 정원에서는 스카라무슈의 스토리를 볼 수 있는
풍요로운 꿈의 껍데기를 파밍할 수 있다. 한편 캐릭터 자료에는
차경의 저택이라고 나오며, 차경의 저택 비경 설명에서는 누군가가 백지장처럼 실성한 가부키모노를 발견했다는 내용이 있다.
[12]
모종의 이유로 재기동했을 때 신분을 증명해서 불편을 겪지 말라는 의도로 추측된다.
[13]
감찰관직
[14]
라이덴 쇼군의 친구였던 오니족
미코시 치요의 양자. 이나즈마
텐료 봉행 관료 미코시 겐지로와 기념품 가게 npc인 미코시 겐이치로의 조상이다.
[15]
나가마사는 양어머니
미코시 치요가
심연에 잠식되어 쇼군에 맞섰다가 죽은 일이 있어서 그 반동으로 자신은 쇼군에 대한 맹목적인 충심을 보이며 청렴을 지키려고 했다. 이런 점을 미뤄보면 스카라무슈가 타타라스나에서 살았던 시절의 시점을 유추할 수 있는데, 미코시 치요가 심연에 잠식되어 쇼군과 싸운 것이 500년 전 대재앙 때의 일이고, 나가마사는 인간이라 수명이 100년이 안되니 대재앙에서 수십 년 정도 후의 일로 짐작할 수 있고, 스카라무슈가 타타라스나에서 살던 때는 500년은 안되고 400년은 넘은 시점이 된다.
[16]
방랑자 캐릭터 스토리 2, 화관(華館)의 깃털 스토리.
[17]
단조 양손검
카츠라기를 벤 나가마사의 스토리에 관련된 이야기가 나온다.
[18]
꿈에서 깬 조롱박 스토리.
[19]
후술된 과거에서 그저 마모를 피하는 영원일 뿐이여서야 추억이나 강렬한 복수심도 바래버리는 것을 깨달은 경험담인 듯하다.
[20]
정작 이 말을 한 스카라무슈 본인도 친구의 죽음에 분노해 몇십 년간 복수를 행한 전적이 있다는 걸 생각해보면 아이러니하다.
[21]
아마 신으로서 긴 삶을 살며 잃어가면서 영원을 추구하게 된 라이덴과 반대로 스카라무슈는 인간으로 창조됐으면서 인간보다 오래 살아간 탓에 필멸자들의 찰나에서 재미를 추구하게 된 듯하다.
[22]
사안 제작에 사용되는 마신의 영혼은 분노를 흡수하여 에너지원으로 사용한다는 대사가 있다. 여행자의 분노가 극에 달해 있어 역으로 에너지를 점차 빼앗긴 셈.
[23]
분위기가 살벌했던 이나즈마에서 이렇게 살 수 있었던 이유는 바로 라이덴 에이가 스카라무슈를 봉인할 때 이나즈마의 신분증을 넣어주었기 때문. 아마도 봉인을 해제할 때를 염두에 둔 모양이다.
[24]
우인단의 개조과정에서 라이덴이 봉인해둔 힘이 해방되었다고 하며 스카라무슈의 강함은 이 덕분인 것으로 추측된다.
[25]
同流, 나이 또는 신분이 같거나 비슷한 사람을 뜻한다.
[26]
다른 퀘스트들처럼 언어마다 번역의 뉘앙스가 미묘하게 다르다. 예를 들어 한국어는 신은 증오를 불러일으킨다는 매우 주동적인 감정으로 번역됐지만 일본어의 경우 신은 증오를 안겨준다 or 선사한다며 일방적인 처우로 그런 감정밖에 배울 수 없었던 듯이 번역되었다.
[27]
하이파시아가 자신이 선나원에 온 뒤로 아무도 말을 안해줬다거나 신을 만났다고 하자 (자신은 근래에 생면부지인 사람과 접한 적이 없기에)나히다가 당황해하는 점, 어딘가 모르게 살짝 기괴한 카메라 워킹에서부터 전조가 심상치 않음이 드러난다.
[28]
첫번째 배신은 창조주이자
어머니였던
신이 자신을 봉인시키고 떠난 것, 두번째 배신은 가족이자 친구였던 인간(미코시 나가마사)이 자신을 죽이려 한 것, 세번째 배신은 동류라고 여겼던 존재가 병이라는 것 때문에 자신을 두고 덧없이 죽어버린 것.
[29]
수메르어의 해석
[30]
작중에서는 「미완성 형태의 신」이라고 언급된다.
[31]
이후 나히다의 언급에 따르면 모으기만 하고 마저 주입하진 못 한듯하다.
[32]
데히야 말로는 자신이 보기에도 우인단이 너무 불쌍하다 싶을 정도로 번개에 당했다고 한다. 타이나리 또한 여행자와의 연 때문에 번개를 맞긴 했지만 신도를 지키려 한 인물인 타이나리에게는 힘 조절을 한 것인지 재기 불능일 정도의 치명상을 입지는 않은 모양.
[33]
향하는 도중 나히다가 언급한 바로는, 그에게선 신의 심장에 대한 본능적인 갈망과 과거사와 관련된 것 같지만 자신도 정확히 이해하긴 어려운 집념이 느껴진다고 한다.
[34]
2막의 화신 탄신 축제의 윤회 횟수와 정확히 일치한다고 한다. 공교롭게도 원신 내의 모든 플레이어블 캐릭터의 최대 레벨인 90레벨에 도달하기 위해 필요한 특산물의 총합과도 겹친다.
[35]
추락할 때 잘 보면 마치 작동을 멈추는 인형마냥 눈에 힘이 풀리고 눈빛이 사라진다. 보스 재료 설명을 보면 등에 플러그가 끊어져 정지한 것으로 보이는데 개조하면서 기능을 정기의 신의 기체 쪽에 많이 의탁시킨듯 하다.
[36]
참고로 이 때의 스카라무슈의 모습이 꼭두각시 인형을 연상시키는데 마신임무 3장 3막에서 스카라무슈 본인의 회상 중 라이덴 에이에게 창조되고 버림받은 모습 역시 꼭두각시 인형으로 묘사된 것을 생각하면 스카라무슈는 나히다의 말대로 기체는 꽤 정교하게 만들어져서 마신급으로 강해졌어도 결국 정신적으로 성장하지 못했다는 것을 보여준다. 또 신을 자처하면서도 정작 신들은 별로 중요하게 여기지 않는 신의 심장에 극도로 집착하는 모습은 그가 신의 심장에 의존해 잠시 신처럼 됐을 뿐 결코 진짜로 신이 된 것이 아니며, 실이 끊어진 인형이 떨어지는 것처럼 최후를 맞이한 것 또한 스카라무슈는 결국 인형에 불과했다는 것을 보여주는 연출이다.
[37]
나히다 본인이 500년간 갇혔던 그 정선궁에 자신이 감금당한 그대로 가두어 놓은 듯하다. 다만 인게임에서는 스토리가 끝난 후 다시 정선궁에 들어가도 스카라무슈는 보이지 않는다.
[38]
신의 심장 2개를 한번에 얻어낸 일.
[39]
다만 스토리가 한창 진행 중일 때도 대화가 바뀌어서 이나즈마의 정세를 알려주던 2.0 버전 때와 달리, 수메르에 대한 이야기는 3.0, 3.1 버전에서는 단 한 번도 하지 않았던 것을 보아 인공 집정관 창조 계획은 우인단 내부에서도 도토레 정도만 알고 있는 극비로 진행한 사항인 것으로 보이며 스카라무슈에 대한 행방은 이들은 처음부터 모르던 눈치였던 것을 보면 이미 이나즈마 스토리가 끝난 시점에서 잠정 제명 처리였던 것이고, PV 대화의 경우 우인단의 성향상 배신자를 처단하기 위해 그를 잡으려고 하는 것일 가능성도 있다.
[40]
때문에 도토레의 공작에 의해 스카라무슈가 복수심으로 일으킨 뇌전오전 사건 역시 영향을 받게 된다. 상단의
과거 역시 진상이 밝혀지므로 내용은
항목의 스포일러 부분 참조.
[41]
이후, 인게임 내에서 볼 수 있는 스카라무슈 관련 자료에서 스카라무슈와 연관된 부분도 전부 사라진다. 대표적으로
타르탈리아,
라이덴 쇼군,
야에 미코에게 있던 스카라무슈와 관련된 대사들이 통째로 삭제돼서 들을 수 없게 된다.
[42]
퀘스트 상으로는 그의 이름이 ???으로 표기되었다.
[43]
한편 그와의 대화가 끝나고 멀리 떨어지지 않은 곳에서 운석을 조사하다 마주치게 되는 우인단 병사들이 '운석을 조사하러 집행관도 직접 나섰다'고 말하는데 이는 아까 만난 남성이 스카라무슈임을 암시하고 있는 연출이었다.
[44]
리월을 이웃 나라라고 한 것으로 보아 리월과 인접한 이나즈마의 사람으로 소개한 것이 위장 신분이 아니라 진짜일 가능성도 있다.
[45]
중국어와 일본어에서는 心으로 마음과 심장은 같은 표기이고 일어판에서는 신의 심장을 신의 마음(코코로)으로 부르기도 한다.
[46]
다섯 가선은 켄리아 멸망 전 인물들이라 당연히 켄리아 멸망 이후 만들어진 스카라무슈가 쿠로누시 본인은 아니다.
[47]
정황상 스카라무슈의 친구인 니와의 후손으로 추정되기에 요시노리를 살려준것으로 보인다.
[48]
이때 비밀이 있다는 걸 눈치챈 아야토가 일부러 창고를 뒤지는 걸 놔뒀다고 한다. 비밀을 감추는 가장 좋은 방법은 비밀이 없는 것처럼 행동하는 것이라면서.
[49]
신령스럽고 기묘한 지혜.