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| 이름 | 한국어 | 천지지중(天地之中)의 덩펑 역사 기념물 |
| 영어 |
Historic Monuments of Dengfeng in “The Centre of Heaven and Earth” |
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| 중국어 | 登封 “天地之中”历史古迹 | |
| 프랑스어 |
Monuments historiques de Dengfeng au « centre du ciel et de la terre » |
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| 국가·위치 | 중국 허난성 정저우시 덩펑시 | |
| 등재유형 | 문화유산 | |
| 등재연도 | 2010년 | |
| 등재기준 | (iii)[1], (vi)[2] | |
| 지정번호 | 1305 | |
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1. 개요
중국 허난성 덩펑시 일대의 약 40㎢의 면적에 펼쳐진 유적군. 천하 및 천문 관측의 중심인 천지지중 (天地之中)으로 알려진, 그리고 태산과 함께 황제들이 봉선 의식을 올린 숭산을 중심으로 7개 집단의 건물군이 세계유산에 등재되어 있다. 우선 현존하는 중국 최고의 종교 건물인 한나라 대의 숭산삼궐 (嵩山三闕)을 시작으로 소림사, 숭양서원, 등봉관성대(登封觀星臺) 등이 있다.
2. 상세
덩펑 관성대
숭산의 즈지 동굴에서는 구석기 초기 유적이 발견될 정도로 일대의 인류 거주 역사는 길다. 인근 왕청강에선 룽산문화 유적이 발견되었고 하나라 시기 2차례 수도가 있었다고 한다. 전한 시기 한무제가 봉선 의식을 행했고, 후한 들어서는 불교가 전파되며 숭산 일대에 여러 사찰이 생겨났다. 그 대표 예시로 숭악사(嵩嶽寺), 소림사(少林寺), 회선사(會善寺) 등이 있다. 또한 등봉 지역은 도교에 있어서도 중요하여 중악인 숭산에 대한 숭배가 이어졌다.
당나라 시기 측천무후는 쑹산의 신이 옥황상제라 선포했고, 당현종은 숭산의 신을 천중왕 (天中王)이라 칭하며 중악묘를 확장했다. 송나라 시기에도 숭산에 대한 후원은 계속되었고, 유학의 부상으로 숭악사는 숭양서원이 되었다. 원나라 시기에는 등봉 남쪽에 천문관측대인 관성대가 건립되었으며, 44개의 탑이 세워졌다. 명나라 시기에는 종교 건축이 가장 활성화되어 9개의 건물과 143개의 탑이 세워졌다. 비록 이 무렵 지구는 둥글다는 서양 사상이 전해지면서 땅의 중심이라는 개념이 사라지게 되었으나, 청나라 시기에도 기존 사묘들에 대한 건축 및 중건이 이루어졌다.
2천년의 세월 동안 계속해서 사원들이 건축 및 개축되었고, 68명의 통치자들이 쑹산을 방문하거나 대리인을 보내 제를 올렸으며 여러 문인, 학자, 유명한 승려들이 모여들었다. 덩펑의 역사기념물은 중국의 종교 제의, 과학, 기술, 교육 분야를 포함하는 중국 전통 건축의 우수 사례이다. 따라서 이 지역은 곧 중국 문화의 심장부이며 중국의 영혼과도 같다고 볼 수 있다.
현각스님이 계를 받은 남화사도 숭산에 있으며, 현각의 스승인 숭산(승려)의 법명도 이 동네의 숭산에서 따왔다.
2.1. 중악묘(中岳廟)
중국어 발음은 중웨이먀오. 최소 한나라 때부터 사당이 있었고, 한무제가 심은 향나무 숲이 남아있다. 남북조 시기 몇 차례 위치가 옮겨졌다가 당현종 시기에 현 위치로 고정되었다. 1644년 화재 후 재건되었다. 남쪽 대문 밖에는 한나라 시기 패문 유적 (태실궐, 太室阙)이 남아있다. 송대의 창고 건물인 고신고 주변에 배치된 4개의 철인상은 부위 별로 제작한 후 쇳물을 부어 연결시킨 형태로, 사실적인 묘사가 두드러진다. 남북 따라 11개 건축물이 있고, 400칸에 달한다.
2.2. 한삼궐 (汉三阙)
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| 소림사 근처의 소실궐(少室阙) 유적 | |
중악묘 서북쪽의 계모궐 (啟母阙) 유적
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| 중악묘 남쪽, 명청대 양식의 벽독 건물 속 태실궐 (太室阙) 유적 | |
숭산삼궐 (嵩山三闕)로도 불린다. 소실궐 (少室阙) 계모궐 (啟母阙)을 지칭한다. 모두 진한 대의 사당 유적으로, 목조 건물은 모두 없어지고 입구의 장식인 궐만이 남아 있는 것이다. 현존하는 최고의 사당 유적으로, 부조를 통해 당시 관리들의 복식을 파악할 수 있다. 이러한 한대 궐 유적은 중국 내에서 드문 편으로, 거의 무조건 국가지정문화재가 된다.
2.3. 숭양서원 (嵩陽書院)
중국 4대 서원[3] 중 하나이다. 484년 북위 효문제에 의해 숭양사로 세워져 북주 시기 폐불로 도교 사원인 숭양관이 되었다가, 당나라 시기 행궁인 봉천궁을 거쳐 후주 세종 시기에 태을서원이 되어 유학 교육 기관으로 변모하였다. 한편, 도관이던 시기에 도사 손태중은 양귀비에 대한 상사병으로 고생하던 당현종에게 선단을 바쳐 치료해주었고, 이를 기념하는 9m 높이의 대당숭양관기성덕감응지송 (대당비)가 세워졌다.
태을서원은 북송 들어 태실서원으로 개칭되었고, 송인종이 숭양서원이라 사액하여 현재에 이른다. 11세기 후반에는 사마광이 이곳에서 자치통감을 저술하며 명성이 높아졌다. 정호, 정이, 범중엄, 사마광 등 저명한 유학자 24명 배향되어 있다. 경내에는 한무제가 그 자태에 감탄하여 장군으로 봉했다는 측백나무들인 고백삼주가 있는데, 삼장군은 명말청초의 전란으로 사라져 대장군과 이장군만이 남아있다.
2.4. 숭악사탑 (嵩岳寺塔)
숭산 법왕사 인근에 위치한, 현존하는 중국 최고의 다층 석탑 중 하나. 북위 시기인 520년에 한거사가 지어지며 그 부속 탑으로 세워졌다. 602년 한거사는 숭악사로 개칭되었고, 당나라 시기 소림사 및 법왕사에 밀려 쇠락하였다. 그 결과 근대 무렵에는 산문과 숭악사 탑만 남게 되었다.
2.5. 소림사 건축군 (少林寺建築群）
즁국어 발음은 샤오린쓰. 상주원 (常住院), 탑림 (塔林), 초조암 (初祖庵)을 포함한다.
2.6. 회산사 (會善寺)
520년에 세워진 사찰로, 한때 숭악사와 안국사 등으로도 불렸고 측천무후 대에 크게 확장되었다. 송대에 다시 회선사로 고정되었다.
2.7. 관성대 (观星台)
주례에 따르면 이곳은 세상의 중심으로, 주공 단이 관천대를 세웠다. 이를 주공측경대 (周公测景台)라 부른다. 수당시기인 604년부터 경도 114도를 따라 세워진 10개의 천문대 중 하나가 있었고, 이를 기반으로 1276년 쿠빌라이 칸이 곽수경에게 등봉관성대 건설을 명하였다.
관성대는 약 13m이며, 여기서 측정된 데이터릏 기반으로 1281년 수시력이 제작되었다. 이후로 등봉관성대를 모델로 하여 27개의 천문대가 원나라 각지에 세워졌다. 이곳에서 1년 길이가 365일 5시간 49분 20초로, 전근대에 가장 정확히 측정되었다.
3. 기타
세계유산은 아니지만 숭산에 있는 법왕사 역시 같이 둘러보기에 좋다. 나름 백마사와 함께 중국 최고의 사찰인 곳이다.
태실궐 옛 사진