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최근 수정 시각 : 2024-05-21 10:34:05

지산중학교(광주)


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지산중학교
芝山中學校
Jisan Middle School
파일:지산중학교 교표.png
파일:지산중학교 교표 및 교명.png
<colbgcolor=#00a848> 개교 2006년
유형 일반계 중학교
성별 남녀공학
형태 공립
교장 이병관
교감 최숙
교훈 배우고 실천하자
교화 목련
교목 소나무
학생 수 612명[기준]
교직원 수 51명[기준]
관할 교육청 광주광역시동부교육지원청
주소 광주광역시 북구 양산택지로 130 ( 본촌동)
웹 사이트 파일:홈페이지 아이콘.svg

1. 개요2. 학교 연혁3. 교훈 및 상징
3.1. 교표3.2. 교화3.3. 교목3.4. 교훈3.5. 교가
4. 학교 특징5. 학교 시설6. 학교 생활
6.1. 주요 행사6.2. 학교 일과
7. 운동부8. 출신 인물9. 이용 가능한 대중교통
9.1. 버스
10. 사건 사고11. 기타
11.1. 각종 현황
11.1.1. 학생 현황11.1.2. 교직원 현황11.1.3. 방과 후 학교 운영 현황11.1.4. 급식 실시 현황11.1.5. 학교 도서관 현황

[clearfix]

1. 개요

지산중학교(芝山中學校)는 광주광역시 북구 본촌동에 있는 공립 중학교이다. 2006년에 신설되었다. 2024년 기준으로 18주년이다.

2. 학교 연혁

3. 교훈 및 상징

출처: 지산중학교 홈페이지

3.1. 교표

파일:광주지산중교표.gif

3.2. 교화

3.3. 교목

3.4. 교훈

3.5. 교가

파일:광주지산중교가.gif
입학식, 졸업식 같은 대형 행사를 제외하고는 거의 쓰지 않다 보니 잊어버린 걸 넘어서 존재를 모르는 학생도 많다. 특히 코로나19 때문에 온라인 수업을 하다 보니 더 심화되었다.

4. 학교 특징

5. 학교 시설

출입구: 교내로 통하는 길이 3곳 있다. 큰 도로로 이어지는 교문 옆에는 개구멍이 있었는데 몇몇 학생은 이곳을 통해 무단외출을 하기도 했다. 지금은 현수막으로 막아 놨다.[3]

산책로: 학교 주위로 도로가 쭉 깔려있어서 산책로로 이용할 수 있다
.
자전거 보관소: 정문으로 들어오면 자전거 보관소가 있다.

우유 보관소, 분리 수거소: 자전거 보관소와 강당건물 사이에는 우유보관소와 분리수거장이 있다.

건물: 크게 교실 건물과 강당으로 나뉘어질 수 있다. 둘은 공중 구조물로 연결되어 있다.
2층은 3학년 교실과 강당, 행복쉼터가 있다. 행복쉼터는 매주 학년제로 돌아가며 이용할 수 있는 일종의 놀이 시설로, 노래방 기계가 있어서 코로나19 악화 전에는 점심을 먹고 교실로 올라갈 때 항상 학생이 노래를 부르는 소리가 들려 왔다.
행복쉼터는 2021년에 3-6교실로 바뀌고 사라졌으며, 그를 대체하는 역할로 3층에 복지실이 생겼다.
3층과 4층에는 2학년 교실, 5층은 1학년 교실과 미술실, 음악실이 있다.

6. 학교 생활

6.1. 주요 행사

축제: 원래 연말인 12월 28일에서 31일 사이에 진행했던 학교축제가 최근에는 11월 중에 진행된다. 2020년에는 코로나19의 악화로 교실 내에서 방송으로 진행되었다. 일명 '랜선 축제'.
글로벌 음악제: 12월
졸업식: 이전에는 2월초에 진행했으나 최근에는 봄방학이 사라져서 1월 초에 진행한다.

6.2. 학교 일과

7. 운동부

8. 출신 인물

9. 이용 가능한 대중교통

9.1. 버스

정류소 명칭 노선 번호
지산중 금남57, 양산60, 용전85

10. 사건 사고

언론에서 보도한 경우에만 서술하시기 바랍니다.

11. 기타

11.1. 각종 현황

11.1.1. 학생 현황

11.1.2. 교직원 현황

11.1.3. 방과 후 학교 운영 현황

11.1.4. 급식 실시 현황

11.1.5. 학교 도서관 현황


[기준] 2023학년도 [기준] [3] 한때 이 문구의 내용이 " 학생은 교문으로 는 개구멍으로"였다. 지금은 다른 문구로 교체되었다. [4] 이전에는 유리문이었으나 유리문이 깨지면서 한 학생이 머리를 크게 다친 뒤로는 철문으로 교체되었다. [5] 샤워실은 졸업식과 같은 행사 목적으로 사용되는 의자보관실로 쓰이고 있다. 물론 물은 계속 나온다. 샤워실 안에 들어가 본 학생은 소수일 것이다.