중생지마교교주

중생지마교교주 拜见教主大人
장르	무협, 게임빙의
작가	봉칠월
번역가	황용, 구서하
출판사	기점중문망 만월(滿月)
연재처	[ 펼치기 · 접기 ] 기점중문망 ▶ 문피아 ▶ 네이버 시리즈 ▶ 카카오페이지 ▶ 리디 ▶ 미스터블루 ▶ 북큐브 ▶ 원스토리 ▶ 무툰 ▶
연재 기간	2017. 12. 08. ~ 2019. 11. 18. 2019. 09. 04. ~ 2021.08.26.

1. 개요

2. 줄거리

3. 연재 현황

4. 등장인물

5. 설정

5.1. 5계

5.1.1. 하계

• 동서 양중천(兩重天)
• 동해 자재천(自在天)
  자재천주 종신수(鐘神秀)
• 서곤륜 곤륜마교(崑崙魔敎)
  서곤륜산맥 위치. 오백년 전에는 곤륜마교가 동서 양중천 중 하나였으나 세력이 와해되며 천문이 양중천 중 하나로 불린다. 교주 독고유아(獨孤唯我) 사대 마존(四大魔尊)- (전무마존(戰武魔尊), 무심마존(無心魔尊), 천곡마존(天哭魔尊), 홍련마존(紅蓮魔尊), 혈마당 당주 혈해마존 육강하.
• 서곤륜 천문(天門)
  동곤륜산맥 위치.
  문주 군무신(君無神), 구대 신장.

• 이불종(二佛宗)
• 북불종 대광명사 방장 석가존자(釋迦尊者) 허자(許慈)
• 남불종 수보리선원 방장 신승(神僧) 나마(羅摩)

• 삼청(三淸)
• 진무교 장교 현진진인(玄辰眞人) 육장류(陸長流)
• 순양도문 장교 수양진인(守陽眞人) 능운자(凌雲子)
• 용호산 천사부 장교 어소진인(御霄眞人 장도령(張道靈)

• 사령(四靈)
  상고 대문파 사상신종의 후예 사상신종의 공법 한가지씩만을 물려받은 각각의 단체가 사령으로 불리는 것으로 상고 대문파의 위엄을 짐작할 수 있다.
• 청룡회
• 대용수 언월청룡(偃月靑龍) 보천남 →  초휴

• 백호당
• 총당주 혈봉천도(血鋒天刀) 혁련장봉(赫連長鋒)
• 주작각
• 각주 소추동
• 현무문

• 오검(五劍) 오대검파
• 검왕성 성주 통천검(通天劍) 심천왕(沈天王)
• 좌망검려 장문 소상검우(瀟湘劍雨) 심포진(瀟湘劍雨)
• 풍운검총 연지(燕支)
• 장검산장 장주 무심검총(無心劍冢) 정정산(程庭山)
• 월녀궁 궁주 월영성흔(月影星痕) 임풍아(林風雅)

• 육방(六幇)
• 천하맹 맹주 천리강산(千里江山) 진청제(陳靑帝)
• 풍만루 루주 백효천하(百曉天下) 방비범(方非凡)
• 취의장 장주 복수건곤(覆手乾坤) 섭인룡(聶仁龍)
• 거령방 방주 심비응(沈飛鷹)
• 개방 방주 둔지금광(遁地金光) 곽소풍(郭笑风)
• 강산각

• 칠종(七宗)
• 창란검종 종주 일검침강(一劍沈江) 류공원(柳公元)
• 신병각
• 사극종 종주 사왕(邪王) 성북헌(盛北軒)
• 배월교 교주 야소남(夜韶南)

• 팔파(八派)
• 파산검파 장문 팔비신원(八臂神猿) 진검공(陳劍空)
• 극북표설성 성주 염일비상(炎日飛霜) 백한천(白寒天)
• 신무문 문주 신기백변(神機百變) 연회남(燕淮南)
• 오독교

• 구가(九家) 구대세가
• 상수 영가 가주 영소(嬴昭)
  구대세가 우두머리. 동제에 위치.
• 남창 하후가 가주 신소릉운(神霄凌雲) 하후진(夏候鎭)
  구대 세가 상위 세력으로 동제 남쪽에 위치.
• 평요 황보가 가주 황보유명(皇甫唯明)
  북연 연서지방 위치.
• 고릉 동가 가주 동제곤(董齊坤)
  서초 십만대산과 인접한 위치.
• 고평 육가
  동제 북쪽 위치.
• 강동 손가 노야 손조창(孫祖昌)
  동제 월녀궁과 인접해 강 한 줄기를 사이에 두고 있음.
• 오군 낙가 낙가 노야 낙구년(洛久年)
  동제 동남쪽 위치.
• 상양 막가 막가 노아 막성명(莫成名)
  동제 위치. 구대세가 최약체 가문.
• 진가
  신진 구대세가.
• 남궁세가
  멸문.

• 부활 곤륜마교
• 교주 초휴

{{{#!folding [팔무선(八武仙) ]
• 옥면천마(玉面天魔) 위서애(魏書涯)
• 상천량(商天良)
• 천리강산(千里江山) 진청제(陳靑帝)
• 무쌍온후(無雙溫侯) 여봉선(呂鳳仙)
• 매경령(梅輕怜)
• 육강하(陸江河)
• 진룡신장 허천애
• 고월존자 방백도}}}

{{{#!folding [사대마존(四大魔尊) ]
• 신무마존(神武魔尊) 여봉선(呂鳳仙)
• 적련마존(赤練魔尊) 매경령(梅輕怜)
• 혈해마존(血海魔尊) 육강하(陸江河)}}}

5.1.1.1. 북연(北燕)

5.1.1.2. 남만

• 수보리선원(須菩提禪院)
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• 남만 토착민

• 대흑천마교 = 대라천 범교(梵敎) 시바전(濕婆殿) 대흑천신궁(大黑天神宮)

5.1.1.3. 동제(東齊)

5.1.1.4. 서초(西楚)

5.1.1.5. 위군(魏郡)

• 위국 강산각(조정)

• 통주부
  초휴의 고향. 위군의 대도시.

• 창란검종

• 장생검종

5.1.1.6. 관중(關中)

5.1.1.7. 동해

• 자재천(自在天)
• 자재천주 종신수(鐘神秀) 지존방 3위.

• 청풍해(清风海)
  섬이 많고 풍랑이 적어 백성들이 살기 용이하고 동제 해역과 가까운 해역이다.
• 호천도(昊天岛)
  동해 가장 큰 섬으로 청풍해·열풍해를 포함하여 가장 큰 그야말로 작은 육지 같은 곳. 호천도는 결코 어느 세력의 소유가 아니므로, 모든 사람이 섬에 가서 교역생을 할 수 있다. 십여 명의 청풍해(淸風海)의 강호명숙(江湖名宿)과 각 세력들이 각기 정예로 연맹을 조직하고 호천도의 기본질서를 수호한다.
• 지존도(至尊岛)
  동해 최강 세력으로 신안이라 불리는 호오야가 다스리는 섬.
• 도주 신안(神眼) 호행존(霍行尊) 호오야(霍五爷)
  진화련신. 신안이라 불리는데 그 이유는 그는 5명의 의자가 있는데 5명 모두 진화련신경에 출중한 인물이 되었기 때문에 그런 것이다. 사실 그는 사람을 볼 때 그 사람의 잠재력이 빛으로 보이는데 그는 그것으로 사람을 판단해 빛이 발산하는 정도에 따라 훌륭하게 될 인물을 미리 의자로 삼은 것이다. 이 능력은 어린 시절 종신수를 돕고 얻게 된 것인데 자신의 축수연에서 동맹을 맺으러 온 초휴를 보고 엄청난 잠재력에 놀라 그를 의자로 삼으려고 초휴가 자신의 의자가 되면 동맹을 맺겠다 하는데 이는 멍청한 생각으로 그가 예전에 의자들을 삼을 때 그들은 아직 햇병아리였기에 가능한 것이었는데 이미 거대 세력의 수장인 초휴를 의자로 삼으려 해 초휴에 의해서 죽는다.
• 신병도(神兵岛)
• 도주 백리파병(百里破兵)
  진화련신 절정. 동해제일장수로 호오야의 둘째 의자이다.
• 검치(剑痴) 구천애(仇天涯)
  진화련신. 호오야의 첫째 의자로 50년 전에 진화련신에 도달했고 종신수에게 도전했다가 종적이 끊겼다.
• 부룡소
  호오야의 셋째 의자로 진화련신 절정이며 동해에서 가장 큰 함대 창룡함대의 주인이다.
• 나란해(纳兰海)
  호오야의 넷째 의자로 진화련신이나 동해검성 강동명에게 두 다리를 잃었다.
• 조원풍(趙元豊)
  호오야의 다섯째 의자로 강산각 각주로 객경으로 나란해의 두 다리를 자른 동해검성 강동명을 객경으로 삼았었다. 이후 북연 황제 황륭의 계획으로 북연 위군으로 가고 위국을 세운다.
• 그림자(影)
  알려지지 않은 호오야의 여섯 번째 의자로 사실 그는 열풍해 강자였는데 친구들과 함께 쓰나미를 만나 배가 산산조각 나고 방향을 잃어 발견한 섬에서 무심마존과 천곡마존이 죽은 동굴을 발견하고 그곳에서 무언가를 얻고 무언가를 건드렀다는 기억만 희미하게 있고 남은 것은 두려움뿐이다. 그런 그를 바다에서 구조한 호행존이 그를 최대한 치료해 평소에는 지존도에 잠들어 있다가 호행존이 비법으로 그를 깨우면 그를 돕는다. 그림자가 멸삼련성전과 천마장을 사용하는 것을 보고 초휴가 심마로 그에 대해 알아낸 뒤에 그림자를 죽인다.

• 열풍해(裂风海)
  더 깊은 해역으로 남해보다 열악한 환경이다.

5.1.1.8. 남해

• 제육천마종(第六天魔宗)
  마도 내에서 중립적 입장으로, 굳이 따지자면 명마 쪽이다. 이들은 곤륜마교 몰락 시 배반하지도 않았고, 그렇다고 도망쳐 목숨을 구걸하지도 않았는데 정파에서 이들을 건드리지 않은 건 순전히 그들이 멀리 남해 외딴섬에 떨어져 있는 존재기 때문이었다.
  
  중원에서 멀리 떨어져 있으니 이렇다 할 존재감도 없고 곤륜마교가 몰락했다는 소식도 일이 다 끝난 다음에야 접해서 본의 아니게 곤륜마교에 미안할 짓은 하지 않았기에 은마 세력도 이들을 적대시하지 않는다.
  
  그래서 마도회맹을 제육천마종이 주관하여 앙숙지간인 명마와 은마가 한 자리에 나란히 앉아 있을 수 있었다.
  
  대외적으로 이들은 불가와 마도의 무공 수련을 병행한다고 알려져 있는데 사실 이들이 궁극적으로 수련하는 건 불가를 제압할 수 있는 사악한 마공이라고 봐야 한다.
  
  제육천마종은, 욕계(欲界)의 최상층인 여섯 번째 층의 지배자로서 마신 또는 마라파순(魔羅波旬)이라고도 불리는 제육천마왕[5]을 숭배한다.
  
  정신력 쪽에 치중된 그들의 무공은 상대의 심마를 움직이게 함으로써 주화입마에 빠지게 유도하고, 심지어 축적된 수련을 폐할 수도 있어 보통 악랄한 게 아니다. 특히나 불가의 무공과는 단연 상극이라고 할 수 있는데 불가 무사들은 심경의 수련을 가장 중시하는데 그런 그들이 일단 심마의 지배를 받게 되면 일신의 무공이 폐해지는 건 물론이고, 불법 수련도 무너지며 결국 입마(入魔)하게 되기 때문이다. 그렇기 때문에 불문 무사들이라면 예외 없이 이를 갈며 증오하는 존재가 바로 제육천마종이다.

• 종주 마라[6](魔羅) 이파순(伊波旬)
  진화련신.
• 욕계육천(欲界六天)
• 사천왕천(四天王天)
• 도리천(忉利天)
• 야마천(夜摩天)
• 도솔천(兜率天)
• 화락천(化樂天)
• 타화자재천(他化自在天)

5.1.2. 대라천

5.1.3. 하범천

5.1.4. 상범천

5.1.5. 황천천

• 명혼

• 사대마존
• 전무마존
• 무심마존
• 홍련마존
• 천곡마존

• 검성 고경성

• 검황 심창무

• 고신군 화유월
  500년 전 배월교 교주.

• 제세금강 용도
  500년 전 대광명사 방장.

• 철황보주
  500년 전 철황보 보주.

• 극북표설성주
  500년 전 극북표설성 성주.

• 천사부 조사
  500년 전 천사부 조사.

5.1.6. 장생천

5.1.7. 소세계

5.1.7.1. 소범천(小凡天)

5.1.7.2. 녹도(綠都)

5.1.7.3. 원시마굴(原始魔窟)

• 하계 원시마굴
  여봉선이 초휴에게 원시마굴을 발견해서 초휴에게 먼저 알려주려고 수무상이 진법으로 봉인하려 했으나 마기가 뻗어나가며 원시마굴의 위치가 알려진다. 원시마굴은 500년 전 독고유아가 마종과 마도(魔刀) 청춘우(听春雨)를 얻으며 실력이 크게 강해진 곳으로 알려져 있어 제2의 독고유아 출현을 두려워하는 대광명사는 마도 세력이 이곳에 들어가려는 것을 막기 위해 원시마굴 입구를 봉인하려 하지만 사극종 종주 사왕 성북헌(盛北轩)이 대광명사와 대치하고 있을 때 초휴 등의 마도 세력이 등장하여 대광명사와 잠시 전투를 치르고 소강상태에 접어들었을 때 배월교 교주 야소남이 와서 정도인물들에게 비키라고 하자 허자, 라마 등은 야소남을 막을 수 없어 우선 그들을 들어가게 한다.
  
  이곳에도 통천열쇠가 있어 천문에서 황사월과 임창룡을 파견했는데 초휴를 본 황사월이 초휴에게 시비를 걸고 초휴는 황사월에게 살심이 동해 위서애의 만류에도 불구하고 앞뒤 재지 않고 천문 신장인 황사월을 참살한다.
  
  황사월이 죽자 그것을 곧바로 안 천문 문주 지존방 4위의 군무신이 천문 신장 일위의 제오적송을 시켜 건곤무극진을 발동해 천문에서 원시마굴에 한순간에 등장하여 초휴를 죽이려 하나 이때 동해 자재천주 지존방 3위의 종신수가 나타나 군무신에게 300년 내로는 천문 밖으로 나오지 않겠다고 나와 약조하였는데 지금 어겼다고 한다.
  
  그러자 군무신은 나는 천문의 문주다. 천문 신장을 죽인 놈을 살려둘 수 없으니 죽이고 곧장 돌아가겠다 하나 종신수는 그저 그대는 약조를 어겼다고 말한다. 그러자 군무신은 초휴만 죽이고 바로 돌아가겠다며 천문 문주인 내가 천문 신장이 밖에서 피살당했는데 그것을 구경만 해야 하냐고 말하지만 종신수가 담담히 약조를 어겼다고만 말하자 군무신이 분노하며 육도부도환멸화륜이라는 신통을 사용하나 종신수의 대자재검기와 허신지에 무력화되고 그 자리에 있던 천지통현 강자들은 그들을 무위를 보고 하늘 위에 또 하늘이 있음을 알게 된다.
  
  야소남은 이곳에서 선천마종을 습득하고, 초휴는 석도를 습득하는데 육강하는 이것을 독고유아의 마도 청춘우처럼 만들려면 서곤륜 곤륜마교의 무근성화로 이것을 정련해야만 마도가 완성된다고 하자 그럼 지금 이게 무슨 쓸모가 있냐고 하는데 그러자 육강하는 초휴에게 곤륜을 오르는 것은 불가능한 일이 아니라고 한다. 초휴는 그 말을 듣고 그에 동감하며 곤륜산에 오르는 것은 불가능한 일이 아니라고 생각한다.

• 상범천(上凡天) 원시마굴(原始魔窟)
  무상천마에게 상범천(上凡天) 마도본원(魔道本源)은 상범천 원시마굴에 있다는 것을 알게 되어 초휴는 마도본원으로 무선 팔중천에 도달하기 위해 경계에 위치해 있는 상범천 원시마굴을 열어 들어간다. 그곳에서 용도상인이 범교의 범천전 전주 루나가와 천하검종의 모백상과 함께 초휴를 죽이려고 들어오는데 당시 무선 칠중천의 초휴는 원시마굴의 환경과 이미 힘을 흡수하던 중이라 들어가기 전보다 더욱 더 강해져 수월하게 그들을 물리친 뒤 상범천 마도본원을 획득하여 무선 칠중천 절정에 도달한다.
  
  그러나 본래 상범천 마도본원을 획득하여 무선 팔중천에 이르려고 했던 자신의 계획이 범교의 범천전 전주 등에 의해 방해받아 자신의 경지가 칠중천 절정에서 멈추었기에 이참에 범교를 멸망시켜 범교가 가지고 있는 음양본원을 차지하려고 계획한다.

5.1.7.4. 동천복지

5.1.7.4.1. 능소종

• 능소문(凌霄门)
  능소종에서 가장 중요한 동천복지로 능소종의 장경각이 있으며 능소종의 모든 역사 기록 비법 등이 보관되어 있어 능소종 제일 장수 투전신군(斗战神君) 영호선산(令狐仙山)이라는 무선 강자가 지키고 있다.

• 영소경(灵霄境)
  능소종의 동천복지 중 하나인데 무도도박에서 승리한 초휴가 이곳에 들어가 수련할 수 있게 해달라고 능소종의 전 종주 진백원에게 요청한다.
  
  사실 이곳은 독고유아 천혼(天魂)이 봉인되어 있는 곳으로 초휴는 500년 전 대라천에서 독고유아가 많은 무선을 죽이고 공포의 무위를 떨치다 대라천 모든 무선들의 신통으로 영소경에 봉인되었다는 것을 알고 자신의 정체를 묻기 위해 찾아간 것이다. 봉인된 존재가 존재다 보니 능소종 종주 방응룡은 들어가지 못하게 하려 고민했으나 오랜 세월이 흘러 그의 두려움을 몰라 초휴가 들어가서 수련하게 한다.
  
  이곳에서 초휴는 천혼을 만나 자신은 사실 독고유아가 아니라 삼중화신비법(三重化身秘法) 중 천혼으로 초휴는 독고유아의 지혼(地魂)이라고 한다. 삼중화신비법에서 천혼과 지혼은 밖에 명혼(命魂)만이 안에 있는 것인데 이 명혼 대신 천혼이 봉인당한 것이며 명혼은 현재 황천천에 있고 이곳에서 나온다면 다시 하나의 독고유아가 되기 위해 천혼과 지혼 초휴를 흡수하려 할 것이라 초휴에게 말한다. 초휴는 이미 자신의 자아가 뚜렷하고 500년 간 봉인되어 있던 천혼도 자신으로서 존재하고 싶어해 서로 암묵적으로 명혼을 막아야 한다고 생각해 손을 잡게 된다.
  
  하지만 봉인은 매우 튼튼해 초휴의 현재 반보(半步) 천지통현(天地通玄)의 실력으로는 어림도 없을 뿐 아니라 천혼이 500년 전의 독고유아와 500동안 황천천에서 더욱 강해졌을 명혼보다는 못하다고 하나 그 또한 무선 구중천의 강자이기에 자신이 감당할 수 없는 위험을 원치 않는 초휴는 설령 봉인을 깰 수 있어도 하지 않았을 것이다.

5.1.7.4.2. 새로 발견된 동천복지

5.2. 음양본원

5.2.1. 마도본원 (극음본원)

• 상범천
• 상범천 원시마굴 → 초휴

• 하범천
• 초휴
  
• 대라천
• 독고유아
  
• 황천천
• 명혼

5.3. 극양본원

• 상범천
• 천문 → 초휴

• 하범천
• 알 수 없음.

• 대라천
• 범교 → 초휴.

• 황천천
• 명혼

5.4. 경지

5.5. 무공

5.5.1. 신통

[ 초휴 신통(神通) ]

* 법천상지(法天象地)

무심마존이 남긴 조각상에서 얻은 신통으로 마기에 휩싸인몸이 백장, 천 장이나 커져 마치 상고마신이 하늘을 떠받치고 땅 위에 서 있는 듯한 모습으로 몸이 거대해져서 강력한 힘을 발휘하는 신통이다.
* 십자연화인(十字蓮華印)
초휴가 수보리선원을 멸하고 수보리나무 밑에서 깨달은 신통이다. 마를 제압하는 데 매우 효과적이며 힘의 소모가 적은 편으로 법천상지보다 소모가 적어 꽤나 자주 사용한 신통이다.
* 대신통 운개명월 청천조영(雲開明月 ,靑天照影)
대신통으로 육신을 멸하는 아주 강력한 신통이지만 그에 걸맞게 반식도 엄청나 초휴가 진짜 위급할때만 쓰는 신통이다. 독고유아의 마도 청춘우의 기억을 통해 얻었으며 매우 강력한 힘으로 육신을 멸하지만 원신을 멸하지는 못 하는 단점과 상대가 강해 신통을 견딘다면 사용하는 본인이 반식을 견디지 못할 수 있는 단점이 있다.
* 대신통 천지마반 조화홍로(天地磨盘 造化烘炉) 초휴의 주력 신통. 음양 본원의 힘으로부터 깨달은 신통으로 근원의 힘과 가장 가까운 대신통이다.

* 천지마반(天地磨盤) 음양의 힘으로 천지와도 같은 맷돌을 만들어 모든 것을 으깨고 갈아버리며 어떤 법칙의 힘도 허무로 바꾸어 버린다.
* 조화홍로(造化洪爐) 혼돈의 힘으로 다시 조화의 용광로를 만들어낸다. 법칙을 짓고 세계를 빚어내는 힘이 탄생하는 신통

* 대일여래인(大日如来印)
* 만마조배(万魔朝拜)
상범천 원시마굴에서 죽은 마도 강자들이 죽으며 원시마굴의 특수한 환경과 마도본원의 힘으로 괴이가 된 이들의 힘을 흡수하며 얻은 것으로 신통이라 할 수도 있고 아니라고 할 수도 있다.
* 조화천마(造化天魔)
조화마종을 통해 깨달음을 얻으며 얻는 신통.

[ 극락마궁(極樂魔宮) 궁주 안비풍(顔悲風) 신통 ]

* 만마고두(萬魔叩頭)

• 삼십육존후천마신(三十六尊后天魔神)

[ 천문(天門) 문주 군무신(君無神) 신통 ]

* 육도부도환멸화륜(六道浮屠幻灭华轮)

불문.
* 정두칠전(釘頭七箭)[ 본래는 명대 소설 ‘봉신연의(封神演義)’에 등장하는 비술] 군무신 자신에게는 맞지 않으나 며칠 연구해 이해는 알 수 있어 초휴를 암살하기 위해 쓴 신통이다. 허수아비를 세워 초휴의 위치를 제천효를 통해 알아낸 뒤 몸속의 선혈이 허공에 얼키더니 일곱 발의 화살로 변해 허수아비에게로 날린다. 그러자 초휴에게 피처럼 새빨간 일곱 발의 화살이 나타나더니 무수한 시간과 공간을 뛰어 넘어 초휴를 향해 날아들지만 초휴는 혈마변천대법으로 극한으로 발휘한 천자망기술을 통해 깨달은 신통 법천상지로 가까스로 살아남는다.
* 신통 창결 화룡점등(神通 枪诀，火龍點燈)
* 구자진언(九字真言)
도문.
* 만마귀허(万魔归墟)
마도.

[ 범교(梵敎) 시바전(濕婆殿) 전주 염마(阎摩) ]

* 시바멸세상(湿婆灭世相)

범교 시바전 최강 신통 중 하나이다.

[ 검성(劍聖) 고경성(顧傾城) ]

* 망아검계(忘我剑界)

사실 신통도 비법도 아닌 자신의 모든 힘을 연소해 검의가 하늘과 통하며 천지의 본원을 불러일으켜 대상을 자신의 원신세계로 끌어들이는 것으로 이 세계에서는 검도가 유일한 규칙으로 지난날 고경성이 독고유아를 망아검계에 끌어들여 비록 독고유아가 바로 빠져나왔지만 그에게 상처를 입히는데 성공하는데 황천천에서 무선 9중천이 된 고경성이 초휴에게 망아검계를 시전하여 애를 먹는 초휴를 방칠소가 도와준다.

[ 천라보찰(天羅寶刹) 세존 신통 ]

* 불멸금신(不灭金身)

불문 최강 연체 신통.

[ 마주 독고유아(獨孤唯我) 신통 ]

독고유아 신통

• 대신통 운개명월 청천조영(雲開明月 ,靑天照影)
• 최강신통 천마무상 만법무형(天魔无相，万法无形)
  500년 전 독고유아의 최강신통으로 천혼이 사용한다.
• 명혼의 혈해도영(血海倒影)
  청천조영이 육신을 멸한다면 혈해도영은 원신을 멸하는 힘을 가지고 있다.

[ 자재천주 종신수(鐘神秀) 신통]

종신수 신통

대자재검기(大自在剑气).
허신지(虚神指)

[ 선인(仙人) 영현기(寧玄機) ]

소세계(小世界).

[ 황천각 각주 지존(地尊) 종추수(種秋水) 신통 ]

적무(寂無)

5.6. 병기

5.7. 단약

5.8. 기물

• 유리금사고
• 아귀
• 조화천마기
  상고시대 마도 상징.

• 통천열쇠
  공간을 통할 수 있게 하며 그 진가는 하계와 대라천을 이동할 때 나타나는데 공간이 무너지는 힘을 견디게 해주며 통로를 지키기 위해 천문에서 기를 쓰고 회수하는 보물이다.

• 구룡인
  북연의 보물로 북연 용맥의 힘으로 천지통현에 대적할 수 있다.

• 마도 청춘우
  곤륜마교 삼대 마병 중 하나로 독고유아의 신병. 독고유아가 하범천 원시마굴에서 얻은 석도를 곤륜마교의 천지지보인 무근성화로 제련하여 탄생한 마도로 홍련마존이 이름을 붙였다. 둥글게 휘어진 모양의 도로 도신은 초승달 같고 날은 눈이 시리도록 붉고 도신에 작게 '깊은 밤 작은 누각에서 봄비 내리는 소리를 듣노라(小樓一夜聽春雨)'라는 글자가 새겨져 있다.

• 선천마종
  윗면이 아주 맑고 투명하며 더없이 둥글고 매끄러운 모양새가 마치 눈알처럼 보이는 검은색의 광물 종류로 마도 무사들에게 마도 시조의 눈알로서 마도 본원의 힘을 품고 있는지라 그 무엇보다도 강력하다고 알려져 있다.
  
  옛날 독고유아에게 한 알이 있었는데 곤륜마교 제자 중 누구든 큰 공을 세운 자에게는 마종 앞에서 하루 동안 수련할 자격이 주어졌다는 마도의 진정한 지보.
  
  하범천 원시마굴의 마룡 용맥에서 탄생한 보물로 배월교주 야소남이 선천마종을 획득하는데 성공하여 이것을 체화한다.

• 무근성화
  곤륜마교의 보물로 500년 간 수보리선원의 진법 육도부도왕생대진으로 봉인되어 있었으나 초휴가 진법을 부수고 곤륜마교를 부활시키며 다시 타오른다. 무근성화는 그 자체가 바로 규칙의 힘이 구상화하여 실물로 나타난 천지지보의 한 종류인데 대라천 대종문에는 이런 지보가 하나씩 있기에 무선 구중천이 없는 대종문이라도 이 천지지보로 무선 구중천의 힘을 내어 살아남을 수 있는 것으로 북연 구룡인의 상위호환인 셈이다.

• 마도 파진자(破陣子)
  초휴의 신병. 독고유아처럼 원시마굴에서 얻은 석도를 무근성화로 제련해 완성하여 전에 독고유아의 청춘우를 홍련마존이 이름을 지었듯이 초휴는 이름을 귀원도로 하려 했으나 매경령이 파진자로 짓는다. 도망이 지나가며 모든 것이 귀원하여 극음의 힘이 생성되어 이 무기만으로 천지통현 강자의 영역을 상대할 수 있어 진화련신이던 초휴가 천지통현 강자와 죽일 수 있는 조건을 마련해준다. 후에 독고유아의 마도 청춘우와 합친다.

• 육도윤회탁(六道轮回镯)

5.9. 용호방

5.10. 풍운방

5.11. 지존방