쿠란의 수라(장) | ||||||
{{{#!wiki style="margin:0 -10px -5px" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin:-6px -1px -11px" |
1장 | 2장 | 3장 | 4장 | 5장 | 6장 |
알 파티하 | 알 바까라 | 알 이므란 | 안 니사 | 알 마이다 | 알 안암 | |
7장 | 8장 | 9장 | 10장 | 11장 | 12장 | |
알 아으라프 | 알 안팔 | 앗 타우바 | 유누스 | 후드 | 유수프 | |
13장 | 14장 | 15장 | 16장 | 17장 | 18장 | |
아르 라으드 | 이브라힘 | 알 히즈르 | 안 나흘 | 알 이스라 | 알 카흐프 | |
19장 | 20장 | 21장 | 22장 | 23장 | 24장 | |
마르얌 | 따하 | 알 안비야 | 알 핫즈 | 알 무으미눈 | 안 누르 | |
25장 | 26장 | 27장 | 28장 | 29장 | 30장 | |
알 푸르깐 | 아쉬 슈아라 | 안 나믈 | 알 까사스 | 알 안카부트 | 아르 룸 | |
31장 | 32장 | 33장 | 34장 | 35장 | 36장 | |
루끄만 | 앗 사즈다 | 알 아흐잡 | 사바 | 파띠르 | 야씬 | |
37장 | 38장 | 39장 | 40장 | 41장 | 42장 | |
앗 싸파트 | 싸드 | 앗 주마르 | 알 가피르 | 풋씰라트 | 아쉬 슈라 | |
43장 | 44장 | 45장 | 46장 | 47장 | 48장 | |
앗 주크루프 | 앗 두칸 | 알 자씨야 | 알 아흐까프 | 무함마드 | 알 파트흐 | |
49장 | 50장 | 51장 | 52장 | 53장 | 54장 | |
알 후주라트 | 까프 | 앗 다리야트 | 앗 뚜르 | 안 나즘 | 알 까마르 | |
55장 | 56장 | 57장 | 58장 | 59장 | 60장 | |
아르 라흐만 | 알 와끼아 | 알 하디드 | 알 무자딜라 | 알 하슈르 | 알 뭄타하나 | |
61장 | 62장 | 63장 | 64장 | 65장 | 66장 | |
앗 쌋프 | 알 주무아 | 알 무나피꾼 | 앗 타가분 | 앗 딸라끄 | 앗 타흐림 | |
67장 | 68장 | 69장 | 70장 | 71장 | 72장 | |
알 물크 | 알 깔람 | 알 학까 | 알 마아리즈 | 누흐 | 알 진 | |
73장 | 74장 | 75장 | 76장 | 77장 | 78장 | |
알 뭇잠밀 | 알 뭇닷씨르 | 알 끼야마 | 알 인산 | 알 무르살라트 | 안 나바 | |
79장 | 80장 | 81장 | 82장 | 83장 | 84장 | |
안 나지아트 | 아바사 | 앗 타크위르 | 알 인피따르 | 알 무땃피핀 | 알 인시까끄 | |
85장 | 86장 | 87장 | 88장 | 89장 | 90장 | |
알 부루즈 | 앗 따리끄 | 알 아을라 | 알 가시야 | 알 파즈르 | 알 발라드 | |
91장 | 92장 | 93장 | 94장 | 95장 | 96장 | |
아쉬 샴스 | 알 라일 | 앗 두하 | 알 인시라 | 앗 틴 | 알 알라끄 | |
97장 | 98장 | 99장 | 100장 | 101장 | 102장 | |
알 까드르 | 알 바이이나 | 앗 잘잘라 | 알 아디야트 | 알 까리야 | 앗 타카쑤르 | |
103장 | 104장 | 105장 | 106장 | 107장 | 108장 | |
알 아쓰르 | 알 후마자 | 알 필 | 꾸라이시 | 알 마운 | 알 카우싸르 | |
109장 | 110장 | 111장 | 112장 | 113장 | 114장 | |
알 카피룬 | 안 나쓰르 | 알 마사드 | 알 이클라쓰 | 알 팔라끄 | 안 나스 |
아랍어: سورة الإسراء
1. 개요
알 이스라는 꾸란의 17번째 수라이다. 이스라는 "승천"을 의미한다.내용이 긴 관계로 구절 대신 요약으로 정리한다. 전문은 여기에 있다.
2. 요약
1 하나님은 이스라(승천)을 찬미했다.2 이스라엘의 백성들에게 전달된 모세의 계율
3 노아의 고마움을 그들의 자손들이 힐책하다.
4-8 이스라엘의 두 죄와 그것에 대한 벌
9-11 꾸란은 신앙인과 불신자들 둘 다에게 내려진 것이다.
12 인간은 기도할때 사려가 깊지 않다.
13 밤과 낮은 인간들에게 보내는 신호이다.
14 모든 인간의 운명은 그들의 목과 연관되어있다.
14-15 하나님께서는 심판의 날이 오면 전인류에게 그의 삶에 대한 모든 기록을 줄것이다.
16 모든 민족에게 각각의 사도가 있다.
17-18 사도를 거부한 도시들은 파멸되었다.
19-21 신앙인과 불신자들에게 돌아갈 보상과 벌
22 영광의 정도는 내세에 달려있다.
23-24 인간은 유일신인 하나님을 숭배해야한다.
24-27 부모, 가난한 자, 모르는 이에게 친절을 베풀어라.[1]
28-29 사치를 금한다.[2]
30-31 가난한 자를 도울 수 없는 자들은 그들을 친절히 대함으로 도운것으로 간주될 수 있다.
32 인색함과 어리석은 사치를 금한다.
33-35 낙태[3], 간음 및 살해를 금한다.
35 살인자는 보복받는다.
36 고아의 자산은 신성하게 보존받아야한다.
37-40 인간은 정직함과 부끄러움의 삶을 이끌어야한다.
41 하나님은 우상숭배로 경멸당해서는 안된다.
42 천사들은 하나님의 딸들이 아니다.
43 꾸라이시[4]에 대한 각종 경고들
44-45 꾸란 암송을 통한 불신자와 신앙인의 분리
46 만물은 하나님을 칭송한다.
47-49 꾸라이시는 법으로 꾸란을 금지했다.
50 무함마드가 미친놈으로 매도되다
51-53 꾸라이시 부족은 부활의 교리를 거부했다.
54 하나님은 자비롭다
55-56 우상숭배자들과 불신자들을 온화하게 대하라
57 어떤 선지자들은 특히 편애받는다.
58-59 거짓 신들은 신성한 보호가 필요하다.
60 모든 도시는 심판의 날때 파괴될 것이다.
61 무함마드는 이전 부족들의 불신때문에 기적을 행하는것이 허락되지 않았다.
62 이스라와 자쿰 나무[5]가 분쟁을 유발하다.
63-64 이블리스(이프리트)는 하나님에게 복종하지 않았으며 그 대가로 저주받았다.
65-66 그는 인간을 타락시켜도 된다는 허락을 받았다.
67 그는 하나님의 사도들에게 그 어떤 힘도 미치지 못한다.
68 하나님께서는 바다를 항해하는 상인들을 보호하신다.
69 우상숭배자들은 위험이 닥치면 그들의 우상들을 잊어버린다.
69 ۞[6] 71 그들은 배은망덕하다
72 인류의 특혜
73-74 심판의 날이 오면 모두가 공정하게 심판받을것이다.
75-77 무함마드는 이슬람으로부터 유혹받았다.
78-79 불신자들이 무함마드에게 이슬람을 떠나달라고 설득했다.
80-82 기도자들에 대한 격려
83-84 쿠란의 진실이 주장되어야한다.
85 인간의 비뚤어진 성향은 번영과 역경 모두에게서 보여진다.
86 영혼은 하나님에 의해 창조되었다.
87-89 하나님이 무함마드에게 보내는 특정 계시들
90 인간과 정령[7]
91-95 무함마드가 기적을 일으키지 못하는 것에 대해 양해를 구하다.
96-98 인간은 인류를 위한 선교자로 지목되었다.
99-100 부활때 우상숭배자들의 무서운 운명
101 하나님은 죽음을 일으킬 수 있다.
102 인간은 하나님의 자비에 복종함에도 불구하고 매우 탐욕스럽다.
103-104 모세의 아홉가지 신호는 파라오를 확신시키지 못하였다.
105 파라오[8]가 파멸되다.
106 이스라엘의 자손들은 이집트의 땅을 소유한 파라오의 뒤를 이었다.
107 왜 꾸란은 등장했는가
108 ۩ 109 일부 유대인과 기독교도는 꾸란에 대한 믿음이 있다.
110 하나님과 자비는 같으니라
111 하나님은 자손도 동료도 없다.[9]
[1]
이슬람에서 부모를 죽이라는 구절은 없고 상반되는 내용이다.
[2]
하람(부정한 것)
[3]
이슬람도 낙태에 부정적이다.
[4]
무함마드의 출신 부족
[5]
저주받은 나무. 지옥의 바닥에서 자란다.
[6]
루브 엘 히즈브, 이슬람의 별
[7]
혹은 원어 그대로
진
[8]
맥락상 이집트이다. 파라오는 지명으로도 쓰인다.
[9]
창조론