|
|
||||
| 97호 | ← | 98호 | → | 99호 |
| 오공신회맹축 | 보문사 석가불도 | 보문사 신중도 | ||
| 서울특별시 유형문화재 제98호 | |
|
보문사 석가불도 普門寺 釋迦佛圖 |
|
| 소재지 |
<colbgcolor=#fff,#191919>
서울특별시
성북구 보문사길 20 ( 보문동3가, 보문사) |
| 시대 | 조선 말기 |
| 분류 | 유물 / 불교회화 / 탱화 / 불도 |
| 수량 / 면적 | 1点 |
| 지정연도 | 1996년 9월 30일 |
|
소유자 (소유단체) |
보문사 |
|
관리자 (관리단체) |
보문사 |
|
|
| <colbgcolor=#ff8c00> 보문사 석가불도[1] |
[clearfix]
1. 개요
서울특별시 성북구 보문동 보문사에 있는 탱화. 극락보전 내부에 있다.1996년 9월 30일에 서울특별시 유형문화재 제98호로 지정받았다.
2. 상세
1865년(고종 2년)에 극락보전을 고쳐짓고 2년 후인 1867년(고종 4년)에 제작했다. 석가여래가 《 법화경》의 가르침을 전하는 모습을 그린 것이다. 이를 영산회상이라 한다. 여래는 ' 열반에 다다른 자'란 뜻으로, 부처가 스스로를 일컬은 말이다.가로 길이는 140㎝, 세로 길이는 180㎝이다. 가운데에 가부좌를 한 부처가 있고, 머리 상단 왼쪽에는 관음보살과 지장보살이 자리하고 있다. 오른쪽에는 부처의 제자 중 특히 능력이 출중한 10명과 중생을 제도하기 위해 언제 어디서든 나타나는 미륵보살과 지장보살을 그려넣었다. 하단 양 옆에는 문수보살과 보현보살을 두었다. 저 두 보살을 통틀어 협시보살이라 하는데, 협시보살은 부처의 옆에서 가까이 모시는 보살이란 뜻이다. 각 모서리에는 사천왕을 그렸다.
부처와 각 보살, 각 사천왕마다 머리에 둥근 광배가 있으며, 좌우 대칭이 뚜렷한 것이 특징이다. 또한 붉은 색을 많이 쓴 것 역시 두드러지는데 이는 조선 후기 불화의 특성으로 꼽히는 부분이다.