이기(1522-1600)가 지은 16세기 책으로 이 '송와잡설(松窩雜說)'은 유명한 전우치가 처음으로 등장하는 책으로도 알려져 있는데, 이 책에도 '홰나무의 신'이 등장한다. 이름 그대로 나무 귀신이며 한국의 나무귀신의 경우 이 홰나무 귀신 뿐 아닌 여러가지 홰나무 귀신들이 존재 한다고 알려져 있다.
파성군2의 집 앞에는 큰 홰나무가 있었는데, 어느 날 파성군의 사위인 모씨가 사청3 앞길을 걸어가다,
소속을 알 수 없는 많은 무사들이 무예나 격구, 말타기 등을 하며 길을 막고 있는걸 보게됩니다.
그런데 몇몇의 무사들이 모씨에게 무례하다면서 달려들었고, 모씨를 묶은 뒤 구타를 했습니다.
이때 모씨는 살려달라 애걸하였지만 무사들은 들은 척도 안 했습니다.
그 때 어느 장부가 나타나 무사들을 제압하고 모씨를 구해냅니다. 그렇게 집에 돌아온 모씨는 문 안으로 들어와 뒤를 돌아보니,
장부는 집앞의 홰나무 밑으로 사라져 버렸다고합니다.
파성군(坡城君)의 집이 흥인문(興仁門 동대문) 안에 있었는데, 집 앞에 큰 홰나무가 있었다. 남편 모씨가 밤에 사청(射廳) 앞길을 걷고 있었다. 그때 보니 수를 알 수 없는 많은 무사(武士)들이 사청 위에서 궁술을 겨루다간, 다시 말을 타고 창을 휘두르며, 혹은 격구(擊毬)도 하고 혹은 말을 타고 활을 쏘기도 하니, 사청(射廳) 앞길이 막혀 버렸다. 그리고는 모씨를 무례하다 하여 묶어놓고 구타를 했다. 애걸하였지만 듣지 않으니, 고통을 견딜 수 없었다. 그런데 한 장부(丈夫)가 흔연히 여러 사람들 속에서 나와 여러 사람들에게 노하여, “이 분은 나의 주인이신데, 어찌 이토록 괴롭히느냐.”고 말하면서, 결박을 풀어주고 잘 부축하여 집으로 데려다 주었다. 문 안으로 들어와서 뒤를 돌아보니, 그 장부는 홰나무 밑으로 사라져 버렸다. 아마도 사청 앞에 나타난 무사들은 모두 귀신이었으며, 붙들고 집으로 보내준 장부도 역시 홰나무에 의탁하여 화신(化身)한 귀신이었는가 한다.