1. 개요
현실적 논리주의자(現実的論理主義者)는 IA의 VOCALOID 오리지널 곡 이다. 작곡가는 고보우멘. 2016년 12월 2일, 니코니코동화 조회수 30만을 돌파해 전당입성에 성공했다. 보컬로이드가 아닌 일반 인간으로의 평범한 삶을 살아가나 인간 세상에 회의감을 느끼는 IA의 모습이 나타난다. 2015년 니코니코 초파티에 등장하기도 하였다.2. 영상
니코니코 동화 링크
3. 가사
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今朝のニュース 僕をバカにして 케사노 뉴스 보쿠오 바카니 시테 오늘 아침 뉴스는 날 바보취급 해 偉そうな肩書きと 権利と言う名の武器 에라소오나 카타가키토 켄리토 유 나노 부키 잘난 직함과 권리라는 이름의 무기 難しそうな言葉並べてんだ 무즈카시소오나 코토바 나라베텐다 어려워보이는 말들만 늘어놓고 있어 頭いいの？バカにでも解るように言葉並べてよ 아타마 이이노? 바카니데모 와카루요오니 토코바 나라베테요 머리 괜찮아? 바보라도 알아들을 수 있는 말을 해줘 理論と言う名の盾 傘にして いつも声 届かない 리론토 유 나노 타테 카사니 시테 이츠모 코에 토도카나이 이론이라는 이름의 방패를 우산 삼아 목소리는 언제나 닿질 않아 昨日にバイバイをして また今日が始まる頃 키노오니 바이바이오 시테 마타 쿄오가 하지마루 고로 어제랑 작별해서 또 다시 오늘이 시작될 쯤 パパはママの上に乗っかって バカみたいに腰を振って 파파와 마마노 우에니 놋캇테 바카미타이니 코시오 훗테 아빠는 엄마 위에 올라타서 바보같이 허리를 흔들고 寝たふり坊やは 携帯で行き場探してる 네타후리보야와 케이타이데 이키바 사가시테루 자는척 하는 꼬마는 휴대전화로 갈곳을 찾고 있어 どうやらここも僕の居場所はない ない ない 도야라 코코모 보쿠노 이바쇼와 나이 나이 나이 아무래도 여기도 내 있을 곳은 아냐 아냐 아냐 アホみたいに映る 鏡の中の人は 誰だ？ 아호미타이니 우츠루 카가미노 나카노 히토와 다레다? 바보처럼 비치는 거울 속 이 사람은 누구야? 孤独論理 揺らいだ万象と 코도쿠론리 유라이다 반쇼토 고독논리, 흔들리는 만상과 猜疑心に蝕まれた心 사이기신니 무시바마레타 코코로 시의심에 좀먹은 마음 そうさ 僕だって いつだって 全力出してんだ 소오사 보쿠닷테 이츠닷테 젠료쿠 다시텐다 그래, 나도 언제나 온 힘을 다했어 「うるせぇ」 口を出すな 우루세 쿠치오 다스나 "시끄러" 참견 작작해 大人しく社会に 従順しろ 오토나시쿠 샤카이니 쥬쥰시로 어른스럽게 사회에 순종해. また眠る僕を叩いて 偉そうに嘲笑うんだ 마타 네루 보쿠오 타타이테 에라소오니 아자와라운다 또 다시 잠든 나를 두드려서 잘난듯이 비웃어 周りも皆 敵になって 一斉射撃 バカにするんだ 마와리모 민나 테키니 나앗테 잇세 샤게키 바카니 스룬다 주변사람들도 모두 적이 되어 일제 사격, 바보취급 해 頭いいの？アホにでも解るように言葉選んでよ 아타마 이이노? 아호니데모 와카루요오니 코토바 에란데요 머리 괜찮아? 바보라도 알아들을 수 있는 말을 해줘 道を示す人なんだろ？ なら僕に明日を教えて 미치오 시메스 히토난다로? 나라 보쿠니 아스오 오시에테 길을 알려주는 사람이잖아? 그럼 나에게 내일이란걸 가르쳐줘 快感ばっか求めたって 人間だものいいんじゃね？ 카이간밧카 모토메탓테 닝겐다모노 이인쟈네? 쾌감만 바라기만하고 인간이니까 괜찮자않아? 無機質な僕が笑った 무키시츠나 보쿠가 와랏타 무기질인 내가 웃었어. 空気のような存在です いてもいなくても同じようです 쿠우키노요오나 손자이데스 이테모 이나쿠테모 오나지요오데스 공기같은 존재입니다. 있으나 마나 똑같습니다. 悲しいな 僕がいないや 카나시이나 보쿠가 이나이야 슬프네, 나는 없어 孤独論理 揺らいだ万象と 코도쿠론리 유라이다 반쇼토 고독논리, 흔들리는 만상과 猜疑心に蝕まれた心 사이기신니 무시바마레타 코코로 시의심에 좀먹은 마음 記憶論理 曖昧な現象を 키오쿠론리 아이마이나 겐쇼오 기억논리, 애매한 현상을 過去がいいな 美化する嘘 だってさ 카코가 이이나 비카스루 우소 닷테사 그때가 좋았다고 미화하는 거짓말, 하지만 僕はいつだってヒーローで 皆の中心で 보쿠와 이츠닷테 히이로데 민나노 츄신데 나는 언제나 영웅이고 모두의 중심이고 まあ全部嘘だけど 마 젠부 우소다케도 뭐, 전부 거짓말이지만 いいじゃないか 夢の中くらいは 이인쟈나이카 유메노 나카쿠라이와 괜찮지 않을까, 꿈 속에서 정도는 |