1. 개요
源義光일본 헤이안 시대의 인물. 미나모토노 요리요시의 3남. 미나모토노 요시이에의 동생. 통칭 ' 신라사부로'(新羅三郎).
2. 생애
1045년에 태어났으며 후 3년의 역[1]에서 큰형 요시이에가 기요하라 다케히라, 이에히라에게 고전하자 이를 돕기 위해 출전하려고 했지만 조정에서 반대하자 사직하고 기어이 무쓰로 가 다케히라, 이에히라를 사로잡았다. 이 공로로 교부노조, 히타치노스케, 카이노카미를 거쳐 교부쇼유로 승진했다. 이후 히타치로 이동하여 유력 호족인 히타치 타이라씨의 딸을 아내로 맞이하며 히타치 일대를 자신의 세력권으로 만들었다.여담으로 이때 조카 요시쿠니[2]와 싸워 결국 조정에 의해 절연했다. 이후 카와치 겐지(하내 원씨)의 동량이었던 큰 형 요시이에가 사망하자, 그 자리를 노리고 동생 가이요와 함께 음모를 꾸몄다. 큰 형 요시이에의 아들인 요시타다와[3] 둘째 형 요시츠나의 암살 계획을 짠 것이었다.
1109년 계획대로 조카 요시타다를 암살하고, 그 자리에 요시츠나의 아들 요시아키의 칼을 남겨놔 마치 요시츠나, 요시아키 부자가 요시타다를 암살한 것처럼 꾸몄다. 이에 낚인 요시타다의 양자 다메요시[4]가 요시츠나 부자를 토벌했다. 요시미츠는 더불어 이 암살 계획을 실행에 옮긴 이들을 차례 차례 살해했지만, 결국 음모가 들통나 히타치로 달아났다. 1127년에 사망했는데 병사라는 설과 자신이 죽였던 요시타다의 아들 카와치 쓰네구니에게 토벌됐다는 설이 있다. 아무튼 이 음모로 '카와치 겐지'씨는 급속도로 쇠락했다.
생의 고수로 유명하여 아시가리 산에서 도요하라 도키아키에게 생의 비법을 전수하는 장면은 우키요에의 주요 재료가 되었다. 형 요시이에를 도우러 오슈로 가기 전에 혹시라도 자기가 전장에서 못 돌아오면 비법이 끊어질까봐서... 그의 유품인 미하타(깃발) 갑옷은 다케다 집안에 대대로 전해졌고, 다케다 집안의 당주들은 중요한 맹세를 꼭 그 앞에서 했다고 한다.
사타케씨와 다케다씨, 난부씨, 오가사와라씨의 시조로 센고쿠 시대때 사타케 요시시게와 다케다 신겐이 누가 적류인지 격렬한 키배를 벌였다.[5]
3. 신라와의 관련성
그가 이름을 '신라사부로' 라고 바꾼 것에서 신라와의 관련성이 있다고 유추해볼 수 있다. 그의 아버지인 미나모토 요리요시는 3명의 아들에게 각기 다른 신사에서 성인식을 치르게 하고 그 신사의 이름을 따 아들의 이름을 바꾼다. '신라사부로' 라는 이름은 요리요시의 세번째 아들인 그가 성인식을 시가현 오쓰시의 미이데라(三井寺)에 있는 신라선신당(新羅善神堂)에서 모시는 신 신라묘진(新羅明神, 신라명신) 앞에서 치러서 붙여진 것이다.이 신라명신은 지증대사 엔친(円珍)이 당나라에서 일본으로 귀국할 때 신라 남해안을 지나던 중 바람이 불지 않아 위기에 빠졌을 때 이 신라명신에게 빌어서 도움을 받았고, 귀국한 후에 미이데라에 모신 것으로, 미이데라의 신라선신당에는 엔친이 만들게 했다는 신라명신상이 모셔져 있다. 이 신라명신 앞에서 성인식을 치뤘기 때문에 신라사부로라는 이름으로 바꾸게 된 것이다.참고로 형제 중 첫째인 요시이에는 하치만궁에서 성인식을 치뤄서 하치만 타로, 둘째인 요시스나는 가모 신사에서 성인식을 치뤄 가모 지로가 된다.
4. 기타
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| 100만인의 신장의 야망 |
100만인의 신장의 야망에서 고대무장으로 형 요시이에와 함께 등장.
[1]
헤이안 시대 무쓰, 데와를 무대로 일어난 전쟁. 전 3년의 역으로 무쓰국의 아베씨가 멸망하고, 후 3년의 역으로 데와국의 기요하라씨가 멸망했다. 그리고 이를 대신해서
오슈 후지와라씨가 이 일대의 지배층 자리를 차지했다.
[2]
요시이에의 4남.
아시카가씨,
닛타씨의 시조
[3]
요시이에의 셋째 아들로 원래 둘째인 요시치카가 이을 예정이었지만 요시치카가 부임지에서 깽판치다가 조정으로부터 반역자로 몰려 죽는 바람에 요시타다가 맡게 되었다.
[4]
친아버지는 미나모토노 요시치카다. 훗날 호겐의 난에서
스토쿠 상황 측에 가담했다가
고시라카와 덴노 측에 가담한 장남 요시토모에게 처형당했다. 이 요시토모의 아들이
가마쿠라 막부를 세운
미나모토 요리토모였다.
[5]
사타케씨는 요시미츠의 장남 요시나리의 후손이었고, 다케다씨는 3남 요시키요의 후손이었다. 종법 질서상으론 사타케씨의 격이 더 높긴 하지만, 요시나리가 요시미츠의 형인 요시츠나의 양자로 들어갔기 때문에 집안의 대를 이은 자손은 사타케의 선조인 요시나리가 아니라 다케다의 선조인 요시키요가 된다. 그렇지만, 다케다가 주장한대로 사타케를 다케다의 아래 서열로 보기는 어려우며 상호 우열을 논하기가 어려운 문제다.