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최근 수정 시각 : 2024-10-04 20:19:22

사형제 명칭


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1. 개요2. 상세3. 예시
3.1. 일반적인 경우3.2. 응용
4. 관련 문서

1. 개요

같은 수행을 하는 집단, 즉 동문에 속한 사람 간에 사용하는 격식 있는 옛 한자어 호칭.

현대에는 무협 소설로 접하는 경우가 다반사지만, 불교계를 비롯해 스승과 제자가 존재하는 도제(교육) 방식으로 기술을 전수하는 업종에서는 지금도 사용된다. 예를 들어 셰프 이연복의 제자인 정지선이 이연복 부자를 가리켜 자신의 사부와 사형이라고 표현한 바 있다.

2. 상세

기본적으로 각 명칭은 사(師)+가족 명칭으로 되어 있다. 이는 스승을 곧 아버지와 동일시하며 동문은 곧 형제이며 나아가선 한 동문이 한 가문과 동일시되기 때문이다. 쉽게 생각하면 현실 일가친척의 항렬 관계를 생각하면 된다.

도호, 법명을 사용하는 일반적인 무당파, 화산파, 소림사 등의 설정은 항렬을 도입하여 돌림자를 사용해 제자들의 대(代)를 분리한다. 화산귀환 화산파를 예로 들면 장문인과 장로는 현자 배, 일대제자는 운자 배, 이대제자는 백자 배, 삼대제자는 청자 배 등이다. 보통 자신이 소속한 그룹의 돌림자에 한자를 하나 추가하여 도호, 법명으로 삼는 편이다.[1]

서열을 따질 때 중요한 건 입문시기와 스승의 배분이다. 아무리 나이가 많다고 해도 입문시기가 늦어서 당대의 막내 대에 편입되면 막내취급 받으면서 자기보다 나이어린 사람들을 윗사람으로 모셔야하며[2] 어리더라도 은거한 노고수의 말년에 제자로 들어갔으면 그 노고수가 이전에 키운 중년 제자와 똑같은 배분이다. 현실에도 나이 어린 삼촌-나이 많은 조카가 있는 것과 같은 경우다. 다만 이 경우 개족보(...)를 방지하기 위해, 직접 사사하는 건 노고수에게 하더라도 형식적으로는 1대 밑의 인물의 제자로 들어가는 형식을 취해 연령대와 수련기간이 동일한 동기들과 같이 들어가도록 조정하는 설정도 드물게나마 있다.

작품에 따라서 대문파는 시기에 맞춰서 대다수로 제자들이 입문하는 경우가 있는데[3], 이때는 입문시기가 동일하기 때문에 연령별로 사형제 및 동기를 가르는 경우도 있다. 다만 이렇게 한 기수를 통째로 제자를 들이더라도, 어느 정도 성장한 후에는 1대 위의 인물을 사부로 붙여서 항렬을 정리하는 편이다. 2대 위의 인물이 실질적으로 가르치는 문파나 1대 위의 제자가 전멸하거나 한 특수한 상황에선 사부를 할 사람이 없어서 그냥 1대 위의 인물을 전부 사숙, 사고로 칭하는 경우도 왕왕 있다.

또한 문파끼리 혹은 사부들 간의 친분 관계로 인해 타문파이지만 동문의 항렬관계를 사용하는 경우도 존재한다.

이와는 별도로 특별한 케이스지만 기연을 통해 오래전 고수의 심득을 얻어 그 고수의 직계제자 취급을 받는 경우, 관련 문파의 큰어른으로 모셔지는 경우가 존재한다.

3. 예시

3.1. 일반적인 경우

보통 공통적으로 사용하는 명칭은 아래와 같다.

3.2. 응용

사숙조(師叔祖)나 사백조(師伯祖)와 같은 명칭처럼 적당히 응용해서 만들어지는 경우도 있다.

4. 관련 문서


[1] 청 자 돌림이면 청문, 청명, 청진 등. [2] 군대에서 선임이 자기보다 나이가 어리더라도 선임인 것처럼. [3] 일종의 공채. 이 경우는 강무관, 진무관 등의 전용 교육기관이 있어서 해당 기관에 한 기수가 통째로 입관한다.